Смекни!
smekni.com

Представление о вампирах в европейском обществе первой половины XVIII века (стр. 9 из 10)

Овидий. (Ovid 1.6 vj de Delrio disguisit mag. 1.1. p.6. et. 1. 3. p. 355.)

Книга Оригена против Цельса (Orig. Contra Cesum Lib. 1. pag. 123et segn).

Плутарх. (Cels. Lib.2.c.6); (Plutarh de sera huminis vindicta.)

РерьФилипп (Pehrius “Demasticatione mortaram”. Richer. Senon. Tam. 3.)

КардиналдеРец. (Memoires du Cardinal de Retz. T.3. 1. 4. p. 297.)

Рико Г. История о современном состоянии Греческой церкви.

РоффМихаил (Mich Rauff aetera Dissert. Art. 57. p. 98. 99. et art. 59; p. 100); (art. 42. p. 43); (art. 12. p. 13); (art. 11. p. 14).

Флегон. (Phlegon de mirabilib. T.8 Gronov Antiq. Graec. Pag. 2694)

ФокслейВилиам. (Larrci dans Henri VIII, roi d’ Angleterre p.536.)

Фон-ФассимонтКарлФердинанд. Maqia pasthuma. Ольмюц, 1706.

Эрнберг И. Философские и христианские рассуждения о вампирах. (Philosophicae et Christinae cogitations ad vampirus, a Ioanne Christophoro Herenberio.)

Pag 167 des additions de Bruhier.

Le Clerc, hist. de la Midecine.

Capitull Caroli Magni pro par tibus saxoniae.

Corneille le Brun. T. 1. p. 579.

Glaneur, 1732, №18; 1733, №9.

Guill. Derham Extrait. De clin. C. x. de Aere et alim.

Le P. le dere. Ci-devant Principal du Collige de Louis de Grand.

Mission. Voyage d’italie. T1. letter 5. – Goulart, des hist. admirables et memorables, imprime a Geneve en 1678.

Olaus mag. 1. 3. Epit. Hist. reptent. Perecer de variis divinat. Gener.

Rudiger, Physio, Dir 1.1. c. 4. Theophrast. Parauls Georg. Agricola de anim subterram.

Saspard Peis, campus Elusius jucend.


[1]Измайлов Н.В. Тема «вампиризма» в литературе первых десятилетий XIX века. // Сравнительное изучение литератур. Л., 1976.

* В других переводах может встречаться произношение «Августин Кальме».

[2]Огюстен Кальмет. О явлении духов. Тайны загробного мира. Явление ангелов, злых духов и отошедших душ и отношениях к живым людям. Собрание языческих мнений и средневековых поверий, народных суеверий, предрассудков, о явлениях домовых и приведений, о колдунах, ведьмах, вампирах и бурколаках. М., 1877. ч. 3 с. I

[3] В издании 1877 года на русском языке эта часть названа «О вампирах. Собрание анекдотов, рассказов, поверий и суеверий о вампирах венгерских, моравских и богемских, и о бурколаках».

[4] Огюстен Кальмет. Указ. соч. Титульный лист.

[5] Указ. соч. ч. 3 с. I

[6] Там же. С. II

[7] Там же. С. V – VI.

[8] Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 20

[9] Там же. С. 21

[10]Иудейские письма, изд. 1735, письмо 137е.; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 21

[11] Рофф Михаил (MichRauffaeteraDissert. art. 12. p. 13); цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 74

[12]Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1986., с. 185

[13] Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 20

[14] Там же. С. 21

[15] Иудейские письма, Там же.; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 22

[16] Меркурий за 1693, 1694. (V. Moreri sous le mob stryges.); цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 34

[17]Glaneur, 1733, №9.: цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 37

[18]РоффМихаил (Mich Rauff aetera Dissert. Art. art. 12. p. 13); цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 74

[19]Glaneur, 1732, №18; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 24

[20] Иудейские письма, Там же.; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 22

[21]Glaneur, 1732, №18; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 23

[22]Glaneur, 1732, №18; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 24

[23] Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 40

[24]Велецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов. М., 1978., с. 6 – 27.

[25] Там же. С. 21

[26]Glaneur, 1732, №18; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 23

[27]Эрнберг И. Философские и христианские рассуждения о вампирах. (Philosophicae et Christinae cogitations ad vampirus, a Ioanne Christophoro Herenberio.); цитируетсяпо: ОгюстенКальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 27

[28] Меркурий за 1693, 1694. (V. Morerisouslemobstryges.); цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 34

[29] Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 37

[30] Иудейские письма, изд. 1735, письмо 137е.; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 22

[31]Glaneur, 1732, №18; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 24

[32] Там же.

[33] Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 20

[34] Иудейские письма, изд. 1735, письмо 137е.; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 22

[35]Glaneur, 1732, №18; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 23

[36] Там же. С. 24.

[37] Там же. С. 25.

[38] Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 38

[39] Там же. С. 40.

[40] Рофф Михаил (Mich Rauff aetera Dissert. Art. art. 12. p. 13); цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 75

[41] Меркурий за 1693, 1694. (V. Morerisouslemobstryges.); цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 34

[42]Измайлов Н.В. Тема «вампиризма» в литературе первых десятилетий XIX века. // Сравнительное изучение литератур. Л., 1976. с. 511.

[43] Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 21

[44] Иудейские письма, изд. 1735, письмо 137е.; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 22

[45]Glaneur, 1732, №18; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 24

[46] Там же. С. 25

[47]Эрнберг И. Философские и христианские рассуждения о вампирах. (Philosophicae et Christinae cogitations ad vampirus, a Ioanne Christophoro Herenberio.); цитируетсяпо: ОгюстенКальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 28

[48] Меркурий за 1693, 1694. (V. Morerisouslemobstryges.); цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 34

[49] Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 38

[50] Рофф Михаил (Mich Rauff aetera Dissert. Art. art. 12. p. 13); цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 74

[51]Фон-Фассимонт Г. Maqiapasthuma. Ольмюц, 1706; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 16

[52] Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 96

[53]Кавендши Р. Черная магия. М., 2000., с. 328

[54] Меркурий за 1693, 1694. (V. Morerisouslemobstryges.); цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 34

[55] Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 40

[56]Велецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов. М., 1978., с. 11.

[57] Флегон. (Phlegon de mirabilib. T.8 Gronov Antiq. Graec. Pag. 2694); цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 12

[58] Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 39

[59] Бартомн Томас. (Thomas Bartholin; de casis contempus mortis a Dani lib. 2 cap. 2.); цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 41

[60] Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 46

[61] Левкиевская Е.Е. Материалы по карпатской демонологии. // Славянский и болгарский фольклор: Верования. Текст. Ритуал. М., 1994., с 256.

[62] Книга Оригена против Цельса (Orig. ContraCesumLib. 1. pag. 123etsegn); цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 5 – 8.

[63] Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 46

[64] Фон-Фассимонт Г. Maqiapasthuma. Ольмюц, 1706; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 19

[65] Меркурий за 1693, 1694. (V. Morerisouslemobstryges.); цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 34

[66] Бартомн Томас. (Thomas Bartholin; de casis contempus mortis a Dani lib. 2 cap. 2.); цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 43

[67] Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 48

[68] Рофф Михаил (Mich Rauff aetera Dissert. Art. art. 12. p. 13); цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 74

[69] Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 90

[70] Фон-Фассимонт, Г. Maqiapasthuma. Ольмюц, 1706; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 16

[71] Рофф Михаил (Mich Rauff aetera Dissert. Art. art. 12. p. 13); цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 74

[72] Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 24

[73]Glaneur, 1732, №18; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 23

[74] Фон-Фассимонт, Г. Maqiapasthuma. Ольмюц, 1706; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 18

[75] Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 47

[76] Иудейские письма, изд. 1735, письмо 137е.; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 22

[77] Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 44

[78] Там же. С. 47.

[79] Эрнберг И. Философские и христианские рассуждения о вампирах. (Philosophicae et Christinae cogitations ad vampirus, a Ioanne Christophoro Herenberio.); цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 28

[80] Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 57

[81]Бартомн Томас. (ThomasBartholin; decasiscontempusmortisaDanilib. 2 cap. 2.); цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 42

[82] Левкиевская Е.Е. Вампир. // Славянские древности: этнолингвистический словарь. Т.1 М., 1995.; с. 285

[83]Левкиевская Е.Е. Материалы по карпатской демонологии*. // Славянский и болгарский фольклор: Верования. Текст. Ритуал. М., 1994., с. 254

[84] Августин. (Auh. Le cura pro mortuis); цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 12

[85]Herod, lib. 4; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 6

[86] Левкиевская Е.Е. Указ. Соч. с. 256.

[87] Левкиевская Е.Е. Вампир. // Славянские древности: этнолингвистический словарь. Т.1 М., 1995.; с. 286

[88] Левкиевская Е.Е. Материалы по карпатской демонологии. // Славянский и болгарский фольклор: Верования. Текст. Ритуал. М., 1994., с. 256

[89] Фон-Фассимонт Карл Фердинанд. Maqiapasthuma. Ольмюц, 1706.; цитируется по: Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 16

[90] Огюстен Кальмет. Указ. соч. ч. 3 с. 90

[91] Там же. С. 47.