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Latin America Essay Research Paper XPLOTACIN UMANA

Latin America Essay, Research Paper XPLOTACI?N UMANA E OS IVERSOS MBIENTES “El T.F. Amazonas comprende una variedad de sistemas ecol?gicos que a su vez contienen varios tipos de habitat y

Latin America Essay, Research Paper

XPLOTACI?N UMANA E

OS IVERSOS MBIENTES

“El T.F. Amazonas comprende una variedad de sistemas ecol?gicos que a su vez contienen varios tipos de habitat y

nichos ecol?gicos: selva, bosque tropical, sabana.

“Las poblaciones aut?ctonas de la Amazonia han desarrollado, luego de un largo proceso de experimentaci?n que data de milenios, un conjunto de respuestas

culturales adaptativas frente a los mutliples retos del ecosistema. Estas respuestas le han permitido crear y contener sistemas sociales y culturales complejos y viables y

un grado de bienestar que no es susceptible de ser evaluado seg?n los indicadores que ha desarrollado la sociedad industrial para medir calidad de vida, y que no

tienen efectos negativos para los ecosistemas”. (MARNR. V.1. 1983:193-201)

“Entre los patrones culturales implementados por estas culturas, que han demostrado ser adaptativas, est? el sistema agr?cola conocido como agricultura de tala,

itinerante y migratoria, complementado por la caza, pesca y recolecci?n; el establecimiento de asentamientos peque?os y dispersos, acorde con la disponibilidad y

localizaci?n de los recursos y la adopci?n de una ideolog?a que inculca al hombre ind?gena una percepci?n de s? mismo, como eslab?n dentro de la cadena que es ese

sistema amaz?nico de interdependencia bi?tica. Es ?sta la combinaci?n cultural que les ha permitido interactuar armonicamente en el medio”.

“El sistema agr?cola ind?gena amaz?nico, conocido como agricultura migratoria, itinerante o de tala, reproduce en la parcela cultivada el mismo ecosistema generalizado

que se encuentra de manera natural en el bosque. El ‘Conuco’, poco extenso, en la selva rodeado de vegetaci?n primaria, es un policultivo que posee una estratificaci?n

que recrea en miniatura la de la selva primaria colindante”.

“Las pr?cticas qur conforman este sistema agr&iacuyecola de conuco, podemos resumirlas as?:

a. La parcela debe ser de tama?o reducido y debe estar rodeada de bosques, a fin de que su temperatura se mantenga relativamente baja y se retarde el proceso

bioqu?mico de la proliferaci?n de las bacterias y la desaparici?n de los hongos. El mantenimiento de una temperatura relativamente baja, ayudado por la presencia de

?rboles dentro de la parcela cultivada, ha de producir sombra y retardar la erosi?n.

b. La tala y el quemado de los ?rboles es un proceso de transferencia al suelo de los ricos nutrientes almacenados en los vegetales.

c. La regeneraci?n que se produce en la parcela cultivada a trav?s del proceso de sucesi?n secundaria es ayudada por la pr?ctica de no limpiar el campo.

d. En la parcela cultivada se reproduce el mismo tipo de arquitectura del bosque original: abundancia de sombra, presencia de los troncos de los ?rboles tumbados que

con sus ra?ces retardan la erosi?n y la acumulaci?n en el suelo de los materiales en descomposici?n.

e. Presencia de una extra?a variedad de plantas, cultivadas con diferentes ciclos de crecimiento y diferentes requerimientos de nutrientes del suelo”.(VARESE

1977:48-49)

“Este sistema agr?cola viene complementado con la caza, la pesca y la recolecci?n”.

“Para la caza y la recolecci?n los ind?genas toman en cuenta la dispersi?n de los recursos y la periodicidad de producci?n en los ?rboles tropicales … Los cazadores

conocen los h?bitos alimenticios de sus presas y sus patrones migratorios y ajustan la ubicaci?n de los asentamientos a todas estas variables”.

“En cuanto a la pesca, su pr?ctica es muy productiva en las riberas de los grandes r?os, lo que permite mayores concentraciones de poblaci?n y mayor sedentarismo.

En el ecotipo interfluvial o de Terra Firme, aunque la pesca, como actividad productiva, no da los mismos rendimientos, los ind?genas disponen de tecnol?gias muy

eficientes y variadas, sin que la pesca haya devenido en actividad destructiva”.(CLARK 1982 en MARNR V.1.1983:202-203).

La presencia humana en el Territorio, desde hace miles de a?os hasta el presente, se exhibe a trav?s de cuatro momentos: prehisp?nico, conquista, colonia y rep?blica.

Sobre este aspecto se especifican las singularidades en torno a este territorio amaz?nica, por ejemplo para hablar del contacto, nos tenemos que referir al a?o 1744,

fecha en que se inician las primeras exploraciones al interior del Territorio.

A partir de 1744 la presencia de las diversas congregaciones cat?licas (jesu?tas, capuchinos, franciscanos de P?ritu) ejercieron su actividad religiosa con per?odos en los

cuales, por diversas razones, tuvieron que ausentarse del Territorio. Es desde 1933 que existe una participaci?n permanente; en esa fecha llegan los salesianos al

T.F.A..

XPLOTACI?N UMANA E

OS IVERSOS MBIENTES

“El T.F. Amazonas comprende una variedad de sistemas ecol?gicos que a su vez contienen varios tipos de habitat y

nichos ecol?gicos: selva, bosque tropical, sabana.

“Las poblaciones aut?ctonas de la Amazonia han desarrollado, luego de un largo proceso de experimentaci?n que data de milenios, un conjunto de respuestas

culturales adaptativas frente a los mutliples retos del ecosistema. Estas respuestas le han permitido crear y contener sistemas sociales y culturales complejos y viables y

un grado de bienestar que no es susceptible de ser evaluado seg?n los indicadores que ha desarrollado la sociedad industrial para medir calidad de vida, y que no

tienen efectos negativos para los ecosistemas”. (MARNR. V.1. 1983:193-201)

“Entre los patrones culturales implementados por estas culturas, que han demostrado ser adaptativas, est? el sistema agr?cola conocido como agricultura de tala,

itinerante y migratoria, complementado por la caza, pesca y recolecci?n; el establecimiento de asentamientos peque?os y dispersos, acorde con la disponibilidad y

localizaci?n de los recursos y la adopci?n de una ideolog?a que inculca al hombre ind?gena una percepci?n de s? mismo, como eslab?n dentro de la cadena que es ese

sistema amaz?nico de interdependencia bi?tica. Es ?sta la combinaci?n cultural que les ha permitido interactuar armonicamente en el medio”.

“El sistema agr?cola ind?gena amaz?nico, conocido como agricultura migratoria, itinerante o de tala, reproduce en la parcela cultivada el mismo ecosistema generalizado

que se encuentra de manera natural en el bosque. El ‘Conuco’, poco extenso, en la selva rodeado de vegetaci?n primaria, es un policultivo que posee una estratificaci?n

que recrea en miniatura la de la selva primaria colindante”.

“Las pr?cticas qur conforman este sistema agr&iacuyecola de conuco, podemos resumirlas as?:

a. La parcela debe ser de tama?o reducido y debe estar rodeada de bosques, a fin de que su temperatura se mantenga relativamente baja y se retarde el proceso

bioqu?mico de la proliferaci?n de las bacterias y la desaparici?n de los hongos. El mantenimiento de una temperatura relativamente baja, ayudado por la presencia de

?rboles dentro de la parcela cultivada, ha de producir sombra y retardar la erosi?n.

b. La tala y el quemado de los ?rboles es un proceso de transferencia al suelo de los ricos nutrientes almacenados en los vegetales.

c. La regeneraci?n que se produce en la parcela cultivada a trav?s del proceso de sucesi?n secundaria es ayudada por la pr?ctica de no limpiar el campo.

d. En la parcela cultivada se reproduce el mismo tipo de arquitectura del bosque original: abundancia de sombra, presencia de los troncos de los ?rboles tumbados que

con sus ra?ces retardan la erosi?n y la acumulaci?n en el suelo de los materiales en descomposici?n.

e. Presencia de una extra?a variedad de plantas, cultivadas con diferentes ciclos de crecimiento y diferentes requerimientos de nutrientes del suelo”.(VARESE

1977:48-49)

“Este sistema agr?cola viene complementado con la caza, la pesca y la recolecci?n”.

“Para la caza y la recolecci?n los ind?genas toman en cuenta la dispersi?n de los recursos y la periodicidad de producci?n en los ?rboles tropicales … Los cazadores

conocen los h?bitos alimenticios de sus presas y sus patrones migratorios y ajustan la ubicaci?n de los asentamientos a todas estas variables”.

“En cuanto a la pesca, su pr?ctica es muy productiva en las riberas de los grandes r?os, lo que permite mayores concentraciones de poblaci?n y mayor sedentarismo.

En el ecotipo interfluvial o de Terra Firme, aunque la pesca, como actividad productiva, no da los mismos rendimientos, los ind?genas disponen de tecnol?gias muy

eficientes y variadas, sin que la pesca haya devenido en actividad destructiva”.(CLARK 1982 en MARNR V.1.1983:202-203).

La presencia humana en el Territorio, desde hace miles de a?os hasta el presente, se exhibe a trav?s de cuatro momentos: prehisp?nico, conquista, colonia y rep?blica.

Sobre este aspecto se especifican las singularidades en torno a este territorio amaz?nica, por ejemplo para hablar del contacto, nos tenemos que referir al a?o 1744,

fecha en que se inician las primeras exploraciones al interior del Territorio.

A partir de 1744 la presencia de las diversas congregaciones cat?licas (jesu?tas, capuchinos, franciscanos de P?ritu) ejercieron su actividad religiosa con per?odos en los

cuales, por diversas razones, tuvieron que ausentarse del Territorio. Es desde 1933 que existe una participaci?n permanente; en esa fecha llegan los salesianos al

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.(CLARK 1982 en MARNR V.1.1983:202-203).

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