Этика средств информации
Составитель: д.ф.н., профессор Сафьянов В.И.
| Форма обучения | курс | семестр | Трудоемкость дисциплины в часах | Форма итогового контроля | |||||||
| Всего часов | Аудиторных часов | Лекции | Семинарские (практические)занятия | Лабораторные занятия | Курсовая работа | Курсовой проект | Самостоятельная работа | ||||
| Очная | 1 | 2 | 51 | 34 | 17 | 17 |
|
|
| 17 | зачет |
1.ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ДИСЦИПЛИНЫ, ТРЕБОВАНИЯ К ЗНАНИЯМ И УМЕНИЯМ
1.1. Цели и задачи изучения дисциплины
Цель преподавания дисциплины - совершенствование духовной культуры, этическое образование и формирование нравственного сознания бакалавров, умение ориентироваться с современных проблемах, связанных с теорией и этикой коммуникаций, формирование у бакалавров представлений в области этического осмысления процессов массового распространения информации;
Задачи изучения курса: раскрытие места и роли нравственных ценностей в жизни общества и человека; понимание специфики и сущности важнейших этических категорий; постижение опыта решения непреходящих нравственных проблем в сфере массовых коммуникаций, особенно, в печати, Интернете, телевидении. Важнейшей задачей является доказательство необходимости следования нравственным требованиям при использовании средств массовой информации и коммуникации и развитие навыков коммуникативной этики.
Задачами дисциплины являются также: обобщение данные различных исследовательских направлений в области этического осмысления процессов, происходящих в сфере информационных технологий, формирование у слушателей знания о ценностном основании развития современных информационных технологий, показ важнейших нравственных проблем, связанные с наступлением эпохи информационной цивилизации, выявление основных тенденций влияния современных средств массовой коммуникации на моральное сознание личности.
1.2. Требования к уровню освоения содержания дисциплины
В результате изучения дисциплины «Этика средств информации» бакалавр должен
знать:
- базовые этические понятия, категории, принципы и концепции в рамках важнейших философско-этических направлений и школ;
- нравственные ограничения и моральные нормы, существующие на данный момент в сфере массового распространения информации.
- границы проблемного поля, связанного с этическим осмыслением процессов массовой информатизации;
- основные направления этических исследований в сфере массовой коммуникации;
- основные этические требования, существующие в виртуальных пространствах;
- виды ответственности, предусмотренной за нарушение норм, принятых в сфере массовой информатизации и коммуникации;
Владеть:
- методикой анализа и оценки философско-этических высказываний, положений, текстов;
- умением ориентироваться в разнообразной этико-психологической литературе;
- опытом в области теоретического и практического применения знания дисциплины для этико-психологического анализа средств информации, выбора жизненной и профессиональной позиции;
- основами культуры и этики общения, уметь предупреждать и разрешать коммуникативные конфликты.
- этической оценкой процессов, происходящих в сфере массовой коммуникации.
- навыками корректного виртуального общения;
- средствами массовой коммуникации, не выходя за рамки общепринятых моральных стандартов.
2. Содержание дисциплины
2.1. Разделы дисциплины и виды занятий
| № п/п | Наименование тем, | Лекции | ПЗ (или С) | ЛР |
| 1 | Этика как философская наука | 2 | ||
| 2 | Бытие морали | 2 | - | |
| 3 | Моральные ценности, нормы, оценки | 4 | ||
| 4 | Основные этические категории | 2 | ||
| 5 | Этика общения | 4 | 5 | |
| 6 | Теоретические истоки этического осмысления процессов массовой информации и коммуникации | 1 | 4 | |
| 7 | Различные направления этических исследований в сфере информационных технологий | 1 | 4 | |
| 8 | Прикладные аспекты современной массовой коммуникации . | 1 | 4 | |
| Всего | 17 | 17 |
2.2.Содержание тем дисциплины
Тема 1. Этика как философская наука
Генезис, этимология и историческая эволюция понятий «этика, «мораль», «нравственность». Этика и мировоззрение. Этика и философия. Этика как «практическая философия. Этика как философская теория нравственности. Этика как система знаний о должном. Этика как «самосознающий моральный опыт» (Гусейнов А.А.). Этика как система ценностей, норм, добродетелей. Этика как общая теория морали.
Этика в системе рационального знания о морали. Этика и психология. Этика и другие гуманитарные дисциплины.
Структура этического знания: эмпирический, теоретический и нормативный уровни.
Основные школы и типы этических учений. Вопрос об источнике и сущности морали как возможная основа классификации истории этики. Природа человека и мораль. Эмпирическая и трансцендентная тенденции в истории этики.
Натуралистические, космологические и социологические школы в истории этики. Гедонизм, эвдемонизм и утилитаризм в этике. Эволюционная этика. Этика ненасилия. Религиозные этические школы. Христианская этика.
Тема 2. Бытие морали
Понятие морали. Природа морали. Язык морали. Проблема происхождение нравственности: основные концепции. Природа человека и мораль. Мораль как человеческое в человеке. Сущность морали и ее роль в обществе. Обоснование морали. Относительное и абсолютное в морали. Мораль и религия.
Историческое развитие морали. От талиона к «золотому правилу нравственности». Архаическая нравственность. Гражданская мораль в античную эпоху. Рыцарская мораль. Мещанство. Буржуазная мораль.
Мораль, право, обычай. Мораль и нравы. Проблема морального прогресса. Общечеловеческое и сословно-классовое в истории морали.
Мораль и духовная культура. Мораль и право. Мораль и наука. Мораль и искусство, добро и красота: грани взаимодействия. Мораль и политика. Профессиональная этика и профессиональная мораль. Моральное измерение личности и общества.
Структура морали: нравственное сознание, нравственные отношения, нравственная деятельность. Функции морали: регулятивная, мировоззренческая, познавательная, воспитательная. Психология морали, социология морали, аксиология морали, гносеология морали, моральная антропология.
Тема 3. Моральные ценности, нормы, оценки
Иерархия моральных ценностей. Моральная аксиология. Нравственный идеал. Нравственный идеал как выражение общей моральной ценностной ориентации.
Добро: соотнесенность с идеалом. Добро и мораль как синонимы. Основные модели добра: добро как удовольствие, добро как счастье, добро как польза, добро как любовь, добро как справедливость, добро как ненасилие. Неопределимость добра у Дж. Мура.
Моральные ценности. Справедливость. Милосердие. Толерантность. Человечность. Доверие. Верность. Благородство.
Моральные принципы и нормы. Универсальность и всеобщность моральных норм. Простые нормы нравственности. Десять заповедей.
Моральные ценности и оценки. Нравственная оценка поведения. Структура поступка. Оценка и самооценка поступка. Поступок и проступок. Нравственный аспект взаимоотношения мотивов, целей, результатов и средств в человеческой деятельности. Значение моральной мотивации в оценке поступка. Единство слова и дела.
Тема 4. Основные этические категории
Долг и совесть. Проблемы совести в этическом знании. Страх, стыд, совесть. Совесть как стыд перед самим собой. Совесть как моральный инстинкт. Чувство совести и самосуд совести. Долг как высокая нравственная обязанность.
Этические категории «честь» и «достоинство». Честь и достоинство как формы нравственной оценки и самооценки личности.
Смысл жизни и счастье. Этическое содержание категорий счастья и смысла жизни. Счастье: оценка важнейших нравственных позиций. Парадокс счастья. Этический анализ проблем жизни и смерти.
Моральная свобода и ответственность. Свобода выбора: нравственный аспект.
Добродетели и пороки как положительные и отрицательные нравственные качества. «Кардинальные» и «теологические» добродетели. Основные нравственные добродетели и пороки.
Тема 5. Этика общения
Общение как форма нравственного бытия человека. Общение как интерперсональныый диалог. Проблемы общения в философии, этике, психологии. Основные функции общения. Общение и мораль. Основное содержание этики общения. Этика общения и культура общения. Нравственная культура общения. Цели и ценности общения. Синтоны и конфликтогены: основное нравственное значение. Взаимовлияние целей и ценностей общения на его содержание, виды и формы.