Заключение.
В мире науки существует две более или менее четкие позиции, представленные в концепциях и воззрениях мифологической и исторической школ. Первая из них считает, что Иисус Христос является легендарной личностью и, соответственно, евангельские рассказы о нем – не более чем мифы. Ее представители отрицали историческое существование Иисуса. Представители второй считают Иисуса Христа реальной исторической личностью и пытаются доказать этот факт, используя разнообразные источники. На сегодняшний день превалирующей является точка зрения, что существовал великий христианский пророк Иисус, а последующее развитие христианства привило к его героизации. Доказательством этой версии служат не только письменные источники, но и так называемая Туринская плащаница, которая, находится под контролем церкви и недоступна для современных методов научных исследований.
Основными доказательствами мифологической школы в историчности Иисуса Христа являются:
1. противоречие идеалу греков и еврей;
Иисус не соответствовал идеалу героя у евреев, так как их концепцией героя был сильный, воинственный тип личности, воодушевленный религиозными идеями, готовый бороться с захватчиками, покорившими страну и подавляющими национальную религию.
Героем воображения греков был идеал эпикурейца, тщательно избегавшего, как страданий, так и удовольствий; либо идеал стоика, который, будучи сугубо рациональным, подавлял эмоции и встречал смерть с завидным самообладанием.
2. отсутствие в источниках, отнесенных к первому веку упоминаний об Иисусе Христе.
Но если Иисус Христос выдуманная личность, как авторы Евангелия смогли вымыслить Его и зачем им это понадобилось?
Основными доказательствами исторической школы в существовании Иисуса Христа являются:
1. наличие в источниках, начиная со второго века, упоминаний о Иисусе Христе;
2. началом церкви послужило воскресение Христа;
3. если, авторы Евангелия выдумали Иисуса Христа, то они должны быть выдающимися литературными гениями, которые смогли описать образ Христа так, чтобы для миллионов людей он стал реальным образом.
4. За проповедь о воскресшем Иисусе первых христиан жестоко преследовали, пытали, казнили. Они упорно свидетельствовали о том, что Иисус, казненный властями воскрес из мертвых. Многие из них умерли за это. Не умерли же они за выдуманную ими же фальшифку?
Некоторые ученые продолжают считать, что Иисус Христос является выдуманной личностью, другие же настаивают на его историчности. И те и другие приводят доказательства своей теории.
Таким образом, в настоящее время ученые еще не пришли к единому выводу о проблеме историчности Иисуса Христа.
Список литературы
1. Религиоведение: Учебное пособие. 4-е изд., испр.и доп./ Научный редактор д.ф.н., проф. А.В. Солдатов.-СПб.:Издательство «Лань», 2003.-800с.
2. Основы религиоведения: Учеб./Ю.Ф. Борунков, И.Н. Яблоков, К.И. Никонов и др.; Под ред. И.Н. Яблокова.-4-е изд., перераб.и доп.-М.: Высш.шк., 2005.-508с.
3. Библия – миф или истина?/Брошюра/проф.д-р Дэвид Гудинг/ Вера и наука.-32с.
4. Воскрес ли Христос?/Брошюра/д-р Юрген Шпис/Вера и наука.-27с.
5. Библия
6. У истоков христианства/Амброджо Донини; М.: Издательство политической литературы, 1979.-341с.
7. Большой путеводитель по Библии: Пер. с нем.-М.:Республика, 1993.-479с.: ил.
8. Христианство: Словарь/Под общ.ред. Л.Н.Митрохина и др.-М.: Республика, 1994.-559с.