В 40-е гг. Х І Х века возник марксизм.
І. Предпосылки теоретические:
1. Утопический социализм (Фурье, Сен-Симон, Оуэн):
· Отрицание частной собственности
· Равенство людей
· Обязательность труда
2. Английская политэкономия (Адам Смит, Давид Фернанда)
· Получение прибавленной стоимости
3. Немецкая классическая философия (Кант, Гегель, Фейербах)
· Диалектика – материальное учение
І І. Естественнонаучные (Дарвин, Шванн, Ломоносов)
І І І. Социально-экономические
1. Развитый капитализм
2. Осознание пролетариата себя как класса, чьи интересы противоположны интересам буржуазии.
Марксизм – теория развития общества, которая основана на фатализме и волюнтаризме личности. Марксизм имеет три составляющих:
1. диалектический материализм – основные законы развития продукции
2. исторический материализм – объясняет законы развития человеческого общества и человека
3. научный коммунизм – объясняет законы развития коммунистического общества.
Маркс создал учение «О классовой борьбе». По его мнению история – это борьба классов. В каждой общественно-экономической формациии есть классы, которые определяют данный способ проиводства. Маркс пришел к выводу, что в результате взаимоотношений буржуазии и пролетариата произойдет революция (пролетарская или социалистическая). В резултате этой революции капитализм исчезнет, следовательно исчезнет частная собственность (она перестанет быть прогрессивной). Конкурентная борьба станет приводить к застою, а не к прогрессу. «Капитализм сам по себе создает собственных могильщиков – пролетариев. Эти пролетарии являются тем классом, который уничтожит существующий строй». – Маркс.
Особенности:
· исчезновение собственности
· исчезновение классов
· возникновение свободного общества-самоуправления.
Плеханов развивает марксизм и пишет ряд работ: «Социализм и политическая борьба», «Наши разногласия», где дискутирует с раочими по поводу самобытности пути развития России. И доказывает, что капитализм в России есть закономерный и прогрессивный этап, что развитие российского капитализма неизбежно приведет к социалистической революции, где главной движущей силой естественно будет пролетариат, следовательно будущее России не в крестьянской общине, а в пролетариате. Но политическая борьба пролетариата не может опережать социально-зкономическое развитие, т.е. пролетариат возьмет власть, когда станет самым многочисленным классом российского общества, образованным и организованным. Плеханов не ставил конкретных сроков развития капитализма.
Главной задачей марксистов в России Плеханов считал политическое и экономическое просвещение пролетариата. Было переведено более 250 марксистских работ на русский язык. С конца 80-х гг. группа начинает принимать участие в работе Второго Интернационала. В конце 80-х – начале 90-х гг. в России начинают возникать марксистские кружки – Благоева, Брусинова. В 1895г. в Санкт-Петербурге был создан «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» Ульяновым и Мартовым (кружок занимался пропагандой марксизма среди рабочих Санкт-Петербурга. Однако члены кружка были арестованы.
Буржуазные реформы 60-х – 70-х годов.
Буржуазные реформы 60-х – 70-х гг. дали толчок развитию либерализма. В России во второй половине XIX века можно выделить два направления:
· Либеральный демократизм
· Земский либерализм
Под либеральным демократизмом понимались либеральные чиновники царской администрации, в основном авторы буржуазных реформ. Под земским либерализмом понималась деятельность выборных органов самоуправления. К концу XIX века в рядах земских выборных насчитывалось более 300 человек. Большинство из них не добивалось конституционной монархии, а занималась требованием создания законодательного органа.
Еще одним историческим сложившемся центром российского либерализма были университеты. Наиболее крупными пред-ми либерализма в России были как раз университетские пред-ли либерализма: Чичерин, Кавелин.
На рубеже 50-х – 60-х гг. появляется либеральная печать: «Русский вестник», «Юридический вестник», «Русские ведомости». Следует подчеркнуть, что либерализм во многом остается модной молодежной теорией. Еще в 40-х –50-х гг. в Санкт-Петербурге сложился кружок Кавелина и Милютина, который получил условное название «Партия петербургского прогресса». На собрании присутствовали: историки Соловьев, Чичерин, будущий обер-прокурор Святого Синода Бобедоносцев, чиновники братья Милютины, писатели Тургенев, Чернышевский. И Кавелин, и Чичерин, как своеобразные отцы русского либерализма не выступали против самодержавия, прекрасно понимая исключительно сложную политическую историю и социальную структуру российского общества.