Это поколение сирот при живых родителях, которые в нетях по причине челночества или в моральных нетях. Если в двух предыдущих волнах обездоленному детству и его языку была противопоставлена официальная мораль, то теперь ничего такого нет, а средства массовой информации работают откровенно и самозабвенно не против, а за – моральную вседозволенность, новый язык, за превращение новой фени новых русских в родной язык нового поколения. "Беспредел", "общак", "стрелка", "тусовка", "стволы", "путана", "зелень" – все это хлынуло из зон и малин в газеты и на ТВ, обсуждаемо и используемо юмористами, политиками, правителями, бизнесменами, обозревателями.
Дети конца восьмидесят сегодня уже вступили в фертильный возраст (возраст активного воспроизводства), их дети знают только этот и никакого другого русского языка. Эти дети одинаково успешно используют в своей речи "броузер", "думм-думм", "откат", "черный нал", "кенсел" и прочий криминально-компьютерный говор.
Нынешнее буйство русского языка уже не сдерживается шиканьем родителей, которые не то "шнурки в стакане" (так говорится о родителях, сидящих дома), не то паханы (о них же, но сидящих в казенном доме).
Проблема отцов и детей, паханов и пацанов, с точки зрения развития русского языка, означает сегодня невиданный и беспримерный взрыв языка. И дело вовсе не только в огромном притоке новых слов или англизации (американизации) речи.
Главное, что происходит, -- освобождение языка от пут морали, гнилостной и вонючей морали общества двойных стандартов. И это прекрасно. Вот только немного страшно, что русский язык получает освобождение от любой морали. Кто-нибудь из нас понимает последствия этой свободы?
Список литературы
Александр Левинтов. Паханы и пацаны.