Люди разных сословий, возраста, состояния испивали единую горькую чашу. Все несли на себе тяжкое бремя своих ли, чужих ли грехов - несли не только в духовном, но и в самом прямом значении слова: "Главным, общим мучением были тогда ноши"25. "Французы заставляли попадающихся им навстречу нести их ноши и добычи; хозяин из своего собственного дома должен был свое же имущество нести за ними на их квартиры, невзирая ни на какое лицо, в сие время нельзя уже было различить генерала с последним мужиком, одеяния всех были равны"26. Можно ли остаться равнодушным, читая бесхитростные, в простоте сердечной написанные стихотворные воспоминания священника Успенского собора Иоанна Божанова:Злодеи, мимо шед, добычей отягченны, Узрев, что я лежу, к земле как пригвожденный, Заставили, плашмя бив тесаком, восстать И, что награбили, мне на плеча все взять... Изранен, истощен - возможно ли несть тягость" Без пищи, пития - нет сил - и бос и нагость Принудили меня средь мостовой упасть; Но большую еще враг сделал мне напасть, Дотоль терзал меня, что я терял все чувство...27Слезами и кровавым потом живая, любящая Москва искупала в те страшные дни беззаконие каждого, кто еще не обрек себя вполне вечной погибели.
Пожар закончился 8 (20) сентября на Рождество Пресвятой Богородицы. Прошедший днем ранее небольшой дождь обернулся теперь многочасовым ливнем, под которым огонь наконец прекратился. Жуткое зрелище представлял собой испепеленный, обугленный город. Пламя пощадило лишь немногое. Кремль, отдельные каменные дома да еще несколько Бог весть как устоявших кварталов. Поруганные церкви, покрытые копотью, возвышались над бескрайними руинами. Повсюду лежали мертвые тела людей, трупы животных. Наполеон возвратился в Кремль. Распадавшееся на глазах его войско облегло Москву широким кольцом. В город ходили полками и дивизиями, по специально заведенной очередности - грабить то, что еще оставалось. Были те же бесчинства, те же неподъемные ноши. Жители, похожие скорее на тени, из последних сил поддерживали друг друга: никто из них не помнил такого братства, какое явилось между ними в эти неземные недели.
Можно ли удивляться плодам, которые принесло это тягостное, казалось порой, предсмертное время" За всю кампанию в России Наполеон ни разу не был разбит силой оружия. Но поверженная в невиданной духовной брани, армия лукавых потерпела сокрушительное поражение - уничтожилась в себе самой. Напрасно тешились французы мечтами о близком мире. В конце концов они бесславно покинули Москву, ушли навстречу неизбежной гибели. "С утром (11 числа) после ужаснейшей бури воссияло солнце правды и благодати!"28. День сороковой по занятии врагом древней столицы, сорок девятый от первой схватки с врагом у деревни Шевардино на Бородинском поле, стал подлинной Пасхой, праздником победившего "Света от Света, Бога истинна от Бога истинна". "Жители радовались, почитали себя восставшими из мертвых и поздравляли друг друга как в Светлое Воскресение"29. Пережитые муки оказались залогом неисчислимых милостей и щедрот, излившихся на страну уже в ближайшие годы. В самое короткое время их узрела встрепенувшаяся Европа. Шаткие в своей исторической судьбе, выборе между светом и тьмой, обольщенные прежде народы вновь склонились на сторону правых. "Искупительница" - так стали именовать первопрестольную. "Москва! - вознеси главу свою, убеленную долголетними сединами, отряси прах, покрывающий оную, - говорил менее двух лет спустя по случаю падения Парижа преосвященный Августин, - радость и веселие да разливаются на величественном челе твоем! <...> Из развалин твоих воздвигнутся вечные памятники чудес благодати, правосудия и всемогущества Божия, явленных в тебе над Россиею и над всей Европою <...> Сионе, граде Божий, жилище святыни и Царей Российских, тобою сокруши Господь крепости луков, оружие и меч и брань; от тебе изыде спасение Израилево и всея земли!"30Есть в мировом движении свой ничем не нарушимый порядок. Явлениям по-настоящему грозным предшествуют менее значимые, но уже знаменующие собой будущее торжество Истины. "События исполинские, прикосновенные к судьбе рода человеческого, зреют, созревают и дозревают в поспешном и непреодолимом ходе времени. Мы, может быть, видели первые буквы того, что вполне прочитает потомство на скрижалях истории человечества"31. Новые войны, новые, с каждым разом все более сокрушительные смуты проносятся над землей. Множатся соблазны, потрясая до глубины сердечной немощных - нас. И как вечная тайна о судьбах мира стоит Москва: Дом Пресвятой Богородицы, Новый Иерусалим, град неиссякаемый - неопалимый.
Список литературы
1 Архиепископ Августин (Виноградский). Слово в пресветлый праздник Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и на день воспоминания избавления Церкви и Державы Российския от нашествия галлов и с ними двунадесяти язык произнесенное. М., 1814. С. 9.
2 Текст молитвы приводится по изданию: Михайловский-Данилевский А.И. Описание Отечественной войны в 1812 году. СПб., 1839. Ч. 1. С. 289. Примечательно, что эта молитва, написанная преосвященным Августином, читалась в русских храмах и в 1941 году.
3 Глинка Ф.Н. Письма русского офицера. М., 1985. С. 186.
4 Граббе П.Х. Из памятных записок // Русский архив. 1873. С. 471.
5 [Рязанцев А.] Воспоминания очевидца о пребывании французов в Москве в 1812-м году. М., 1862. С. 52.
6 Segur Ph.P. Histoire de Napoleon et de la grande-armee pendent 1 annee 1812. Paris, 1824. T. 2. P. 34.
7 Шаликов П.И. Историческое известие о пребывании в Москве французов 1812 года. М., 1813. С. 19.
8Бургонь А.Ж.Б. Пожар Москвы. СПб., 1898. С. 164.
9Ложье Ц. Дневник офицера великой армии в 1812 году. М., 1912. С. 164.
10Segur Ph.P. Histoire de Napoleon... P. 47.
11Глинка С.Н. Записки о 1812 годе. СПб., 1836. С. 78.
12Корбелецкий Ф.И. Краткое повествование о вторжении французов в Москву и о пребывании их в оной. СПб., 1813. С. 30-31.
13Segur Ph.P. Histoire de Napoleоn... P. 48.
14[РязанцевА.] Указ. соч. С. 82.
15Записки московского жителя, живущего в Запасном дворце, о происшествиях в августе до ноября 1812-го года // 1812 год в воспоминаниях современников. М., 1995. С. 51.
16Французы в России: 1812 год по воспоминаниям современников-иностранцев. М., 1912. Ч. 2. С. 28.
17Там же. С.33.
18Глинка С.Н. Записки о 1812 годе. СПб., 1836. С. 78-79.
19Россия перед вторым пришествием. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. С. 39-40.
20Segur Ph.P. Histoire de Napoleon... P. 53
.21ЛожьеЦ. Указ. соч. С. 178-179.
22Бургонь А.Ж.Б. Указ. соч. С. 14.
23П...Ф... Некоторые замечания, учиненные со вступления в Москву французских войск (и до выбегу их из оной) // 1812 год в воспоминаниях современников. С. 29.
24Шаликов П.И. Указ. соч. С. 20.
25Кичеев П.Г. Воспоминания о пребывании неприятелей в Москве в 1812 году. М., 1856. С. 63.
26П...Ф...Некоторые замечания... С. 29.
27Божанов И.С. Описание моей жизни // "Город чудный, город древний...": Москва в русской поэзии XVII- начала XX веков. М., 1988. С. 146.
28Шаликов П.И. Историческое известие... С. 55.
29Там же. С. 59. 30Архиепископ Августин (Виноградский). Слово пред начатием благодарственного Господу Богу молебствия по случаю покорения французской столицы победоносными российскими и союзными войсками, произнесенное апреля 23 дня 1814 года. М.