2. Homohabilis – человек умелый. Представлен в отличие отHomoerectus немногочисленными экземплярами, от которых остались лишь скудные фрагменты скелетов, состоящие часто из нескольких костей, или их частей, которые, как правило, трудно идентифицировать и отнесение которых к одному существу определенного вида часто представляется неоднозначным. Здесь, по-видимому, мы нередко имеем дело с ситуациями объединения «в одной куче» нескольких костей человека и обезьяны. В пользу сомнительности таксона Homohabilisпо этой причине высказывались нередко и сами эволюционисты (см. напр.17 – цит. по 8).
Специфически человеческой чертой является прямохождение. Об этом говорит не только современная антропология, но и Св.Отцы. Человек в отличие от свиньи, собаки и обезьяны – существо, устремленное в небо – там его Родина. Человекообразная обезьяна (например, шимпанзе) в отличие от человека не может стоять на выпрямленных ногах, ходить, выпрямляя нижние конечности в коленном суставе, бегать на задних ногах и т.д. Для движения по земле у нее есть особый способ перемещения – на четырех конечностях с опорой на костяшки пальцев рук, что обеспечивает ей специальный анатомический аппарат. Но обезьяны – все-таки существа в основном приспособленные к жизни на деревьях. Человеческое прямохождение обеспечивается целым комплексом анатомо-физиологических механизмов, присущих исключительно человеку. На поиск этих анатомических черт и нацелены антропологи-эволюционисты, пытающиеся найти следы появления и развития прямохождения в останках древних обезьян. Человеческое прямохождение может осуществляться только при адекватной работе вестибулярного аппарата, обеспечивающего контроль за положением тела со стороны нервной системы. Системой, обеспечивающей нервную систему информацией о перемещении положения тела человека – являются полукружные каналы, заключенные в костные лабиринты, расположенные в толще черепа. Пропорции размеров этих каналов, необходимые для человеческого прямохождения, считаются известными (19). Пропорции полукружных каналов человекобразных и нечеловекообразных обезьян, преимущественно древесного образа жизни, тоже известны. Исследовать полукружные каналы можно при помощи компьютерной томографии (в том числе и, делая снимки окаменевших черепов).
Ф.Спур и др. в 1994 году опубликовали результаты исследования разных гоминид, включая черепа гомо эректусов и трех гомо габилисов. Строение полукружных каналов гомо эректусов оказалось полностью человеческим. Было интригующим, какими окажутся черепа габилисов, поскольку они – первое звено в предполагаемой цепи примитивных людей - предков человека, и их предки – уже обезьяны. Если габилисы были таким промежуточным звеном, то можно было бы ожидать, что характер строения их полукружных каналов будет еще сохранять какие-то обезьяньи черты. Один череп Homohabilis оказался имеющим строение вестибулярного аппарата, типичного для Homosapiens, один череп (Sts19), который признавался за череп Homohabilis(хотя и не всеми, некоторыми он признавался и за череп австралопитека), имел строение полукружных каналов как у современных человекообразных обезьян и австралопитеков и один (OH 62) имел его примитивное строение, аналогичное строению полукружных каналов у мартышек. Никаких промежуточных вариантов строения вестибулярного аппарата (которые бы занимали промежуточное положение между строением человеческого и обезьяньего вестибулярного апппарата) у Homohabilis найдено не было (19). Более подробные данные о мозаичном характере наборов костей, именуемых Homohabilis см. подробнее (8).
Исследование Ф.Спура показало, что среди наборов костей, именуемых Homohabilis есть человеческий череп, возможно его объем не превышал 500 см³ (8). Следует ли из этого, то, что интеллект его обладателя был слабее, чем интеллект современного человека? Вышеуказанные находки Homofloresiensis свидетельствуют в пользу того, что даже 400 см³ - не предел для нижней границы объема черепа у Homosapiens.
Homohabilis, как утверждают эволюционисты¸ пользовались примитивными галечными каменными орудиями, значительно более простыми по технологии изготовления, чем ашельские каменные рубила. Следует ли из этого, что их мышление было примитивным – не следует, поскольку аналогичными орудиями (помимо ашельских), как считают сами эволюционисты, пользовались и Homoerectus в том числе (4).
Согласно данным Ф.Спура, Мива Лики, и др., опубликованным в августе 2007 года, эректусы и габилисы существовали вместе на одной территории (21). При чем, по мнению Ф.Спура, они сосуществовали вместе на протяжении около 500 т. лет, так, что те и другие появились примерно в одно время – 1, 9 млн. лет до н.э. Как считает этот автор, а это одно из светил эволюционной антропологии, вследствие этого, ни о каком происхождении гомо эректусов от известных нам экземпляров габилисов, речи быть не может. Следовательно, габилисы не были и отдаленными предками гомо сапиенс.
3. Australopithecus afarensis - афарский австралопитек (и некоторые другие гораздо более скудные находки). Самый полный скелет - знаменитая обезьяна, по кличке Люси, которая, как считали до 2007 года эволюционисты, представляет собою прекрасный пример промежуточного звена, поскольку считалось, что ряд анатомических особенностей ее скелета указывал на элементы прямохождения, которое является, по общему мнению антропологов, специфической человеческой чертой. При всех сомнениях касательно верности утверждения о наличии в скелете Люси признаков, свидетельствующих о ее человекоподобном перемещении (18, 22) , относительно полный скелет Люси (40% костей) около 30 лет представлялся эволюционистами едва ли не самый главный аргумент в пользу происхождения человека от обезьяны.
Два исследования, опубликованные в 2006 и 2007 годах поставили все точки над i в истории про эту «даму, слезавшую с деревьев». Исследование того же Ф.Спура с соавторами было посвящено анализу скелета трехлетнего детеныша Australopithecus afarensis. Помимо явных признаков лазанья по деревьям анатомы обнаружили отсутствие необходимых для устной речи костных элементов и, что самое главное, строение костного лабиринта вестибулярного аппарата этого существа было таким же, как у современных человекообразных обезьян. Он не обладал свойствами, которые указывали бы на наличие каких-либо зачатков прямохождения у его обладателя (23). По всем признакам Australopithecus afarensisоказались типичными обезьянами.
Исследование израильских анатомов во главе с профессором Иоилем Реком, опубликованное в 2007 году, показало неожиданные результаты в пользу того, что афарские австралопитеки, не имели никакого прямого отношения к эволюции человека (24). Анализируя строение нижних челюстей разных живых и вымерших приматов и человека, авторы пришли к выводу о том, что строение ветви нижней челюсти афарских австралопитеков ближе всего к строению таковой у робустных австралопитеков, которые, по общему мнению эволюционистов, нашими предками не являются (см. схему Джохансона-Уайта). С другой стороны это строение было близко к строению челюстной ветви у горилл, которые по этим анатомическим особенностям сильно отличаются от всех живущих человекообразных обезьян и человека. Такая специфика анатомии черепов афарских австралопитеков заставила этих эволюционистов прийти к выводу о том, что они являются представителями побочной эволюционной ветви и к происхождению человека не имеют прямого отношения (24). Афарские австралопитеки оказались слишком отличающимися от человека, для того, чтобы занимать свое почетное корневое положение на древе Джохансона-Уайта.
Таким образом, мы имеем следующую картину.
1. Нет никаких оснований считать, что гомо эректусы являлись примитивными людьми и представляли собою эволюционный этап, приведший к появлению человека. Этого мнения придерживаются как креационисты, так и ряд эволюционистов.
2. Статус таксона гомо габилис как таковой представляются сомнительным, в том числе и для ряда эволюционистов. По мнению некоторых видных эволюционистов, известные антропологам экземпляры габилисов предками человека не были.
3. По мнению самих эволюционистов, афарских австралопитеков нельзя более считать промежуточным звеном между обезьяной и человеком.
Так закончилась история Люси – ее взлета и позорной отставки. Напомним, что 33 года СМИ, музеи, вузы… рекламировали ее как очевиднейшее промежуточное звено между обезьяной и человеком. С крахом Australopithecus afarensis сценарий Джохансона –Уайта в 2007 году потерпел окончательный провал. И специфика ситуации на сегодня заключается в том, что заменить этот сценарий в 2007 году на что-либо подходящее нечем, поскольку другие сценарии с другими действующими лицами хотя и существуют, но несоизмеримо менее убедительны, как в силу ничтожного количества находок кандидатов в промежуточные звенья, так и скудости самих таких находок (22). До 40% скелета Люси им очень далеко, и публичная демонстрация останков таких «предков» может произвести на публику диаметрально противоположное впечатление… Ситуация в эволюционной антропологии в 2007 году с одной стороны обычна – не первый раз за минувшее столетие терпит провал очередной сценарий происхождения человека от обезьяны. С другой стороны, она – уникальна, поскольку образовавшийся вакуум на сегодня заполнить нечем. Что же будет дальше? Вероятно, то, что было уже не раз – начнут интенсивно искать и найдут еще какие-то кости очередного «предка» и снова мир увидит с обложек журналов лицо новой полуобезьяны-получеловека, которое останется в памяти сотен миллионов людей, в сердцах и умах которых хотят запечатлеть сатанинскую идею о тождестве природы человека и животного… Впрочем, представляется, что до бесконечности обманывать публику одним и тем же способом наверное невозможно, ведь смен сценариев происхождения человека от обезьяны, при которых заменялись в том числе и сами персонажи, в истории эволюционной антропологии за последние сто лет уже было достаточно много (см. 1, 25).