Смекни!
smekni.com

Формирование интереса подростков к народной музыке через их участие в фольклорных ансамблях (стр. 2 из 4)

Издавна народ придает своему песенному творчеству большое воспитательное значение. Песни не только развлекают, но и обогащают новыми впечатлениями, дают им яркие образы окружающей действительности, учат радоваться добру, сочувствовать чужой беде, воспитывают чуткое отношение ко всему живому и обогащают таким образом духовный лик детей.

Образно-поэтическое мушление народа близко детям и соответствует их представлениям о жизни природы и человека. Поэтому ребятам интересны и доступны многие народные песни, специально для них не создававшиеся. Но они доступны для тех ребят, которые живут в деревне или поселке. Они могут слышать их дома и на улице., от своих сверстников и от взрослых, в кино и по радио, поют в детском саду.

В последние году стало практиковаться разучивание с ребятаим песен по телевидению и по радио, выпускаются специальные наборы пластинок с песнями для прослушивания, кассеты караоке. Среди них значительное место принадлежит народным песным.

Таким образом, ребята приобщаются к народному творчеству и испытывают на себе его воздействие с самого детства.

Самое главное удержать интерес подростков к народной музыке и народному фольклору. Народные песни привлекают школьников своим содержанием, тем, что в них утверждается прекрасное в жизни природы и в человеческих отношениях и отвергается безобразное. Эмоциональная насыщенность песенной лексики, обилие ласкательных и уменьшительных слов, постоянных эпитетов, задушевность тона, мелодичность вызывают у ребят желание говорить складно, красиво, развивают чувство ритма. При умелом использовании народные песни становятся благодарным средством для целенаправленного воздействия на эмоции и сознание подростков, для формирования у них четких нравственных понятий и эстетического отношения к миру.

У каждого народа есть своя народная музыка, особенная, национальная. И она имеет свои черты: лад, интонации, костюмы, обычаи, от природы зависит особенность музыкальных инструментов. У одного народа больше песенности, у другого танцевальности, у других маршевости.

Конечно, очень важно, чтобы дети научились любить народную музыку разных стран. Н главная задача, которая стоит перед учителем, научить любить детей музыку своей страны в связи с особенностями родного края. И так как мы живем в Донском крае, то здесь будут свои традиции, ритуалы и обряды.

Очень важно, чтобы учащиеся знали историю Донского края. И преподнести это так, чтобы учащиеся полюбили свою Родину, природу, и родной край, через знакомство с русскими народными песнями о родном крае, о казаках и казачестве, такие как: "По Дону гуляет казак молодой", "Степь, дя степь кругом", "Ах, ты степь широкая", "Во поле береза стояла", "Родина" ("Вижу чудное приволье") и т. д.

С помощью народных песен у детей будут развиваться вокальные навыки: правильное звуковедение и плавное исполнение. Этому будут способствовать различные распевы, которые всегда пристутсвуют в русских народных песнях.

1.5. Донское казачество

После поражения татаро-монгол на реке Угре, широкая полоса земли вдоль берегов Дона оказалась безлюдной. Эта опустошенная татарами земля стала называться Диким полем.

В данное поле уходили крестьяне соседних русских княжеств. Они стали объединяться в отряды и занимались охотой, рыбной ловлей. Таких людей стали называть казаками. С их появлением в Диком поле по Дону и его притонам стали возникать городки 1549 г. По-началу жилищами казакам служили временные шалаши и землянки.

Жизнь казаков была очень тяжелая, но ее скрашивали песни, которые сочиняли и пели казаки.

Так как казаками становились люди из разных соседних княжеств, то каждый вносил свой вклад в культуру. И поэтому народная культура казаков имеет свою особенность, свои традиции, обряды и ритуалы.

Поэтому очень важно, чтобы ребята знали историю казачества и родного края и любили его.

Глава II. Система педагогической деятельности по формированию интереса учащихся к фольклорной музыке

Много статей посвящено фольклору. И это одна из важнейших проблем формирования национального, а значит и общечеловеческого мировоззрения наших детей. Два педагога по-разному решают эту проблему. Учитель-методист, заслуженный учитель школы Юрий Давыдович Высоцкий начал с того, что организовал в школе фольклорный ансамбль. Работа ансамбля естественно продолжалась в фольклорных экспедициях по городам и селам России, из которых ребята привозили не только песни, но и музыкальные инструменты, забытые или почти неизвестные современному школьнику.

Вот как рассказывает Ю.Д. Высоцкий: "Как-то, на репетиции школьного фольклорного ансамбля "Историки" появились взволнованные ребята. В рукх у них была книга Ю. Васильева и А. Широкова "Рассказы о русских народных инструментах" (М., 1986). Радость их стала понятна нам всем, как только мы раскрыли первые страницы. В книге не толко "биографии" русских народных инструментов, но и рекомендации с чертежами, помогающими всем желающим самостоятельно построить эти инструменты" [6, 135].

Так родился школьный музей музыкальных инструментов, который со временем стал гордость. Московской школы. Работы Высоцкого способствовала созданию в школьном коллективе особого отношения к национальному достоянию, к музыкальной культуре разных народов. Школьный музей, в котором находится более 150 инструментов разных народов, стал по сути дела центром большой исследовательской, творческой и просветительской работы, проводимой учителем музыки совместно со своими учениками.

Наталья Станиславовна Ширяева

Выпускница Музыкально-педагогического института им. Гнесиных, фольклорист, хормейстр и хореограф Н.С. Ширяева уехала после окончания института в г. Киров и начала в одной из школ города необычный эксперимент по преподаванию детям нового предмета - фольклора. Идея педагога - показать детям истоки народного творчества, народной мудрости, дать им возможность прикоснуться к таинству рождения искусства. В своей статье Н.С. Ширяева [7, 141] показывает, как интересно могут быть организованы народные праздники, конкурсы, обряды, где в едином многокрасочном действе сливаются разные виды искусства. Сценарии, которые она предлагает, помогут провести праздники фольклора в школу, яркие и остроумные, веселые и музыкальные.

Н.С. Ширяева. Праздники народного творчества в школе

Перемены, которые происходят в школе, радуют и обнадеживают. Введение новых предметов, пересмотр пежних программ - требование времени.

Что-то было упущено педагогикой 5-10 лет назад, если сейчас так остро встают проблемы нравственности, морали, трудового воспитания. Если мы забыли, что можно встречать гостей душистым чаем и дарить ромашки. Если, усевшись рядышком, не можем спеть ни одной русской песни от начала до конца.

Поможет нам вернуть утраченное, восстановить складывающуюся веками систему нравственных ценностей, человеческих отношений, в которых мужчина - "орел", "соколо", мужественный, сильный, защита и опора для нее - "павушки", "лебедушки", скромной, грациозной и трудолюбивой, и которые определяются мотивами:

"Не с богатством жить, а советом,

Не с хоромами - с человеком."

Серьезную помощь здесь может оказать обращение к фольклору. Особенно необходимо его животворное, очищающее влияние на ребят. Напившись из этого чистого родника, он познал бы сердцем родной народ, стал бы духовным наследником его традиций. А значит, вырос настоящим человеком.

Успехи в деле воспитания подрастающего поколения средствами фольклора есть, и немалые. Одних только фольклорных групп в Российской Федерации около 300. Но это коллективы самодеятельные, а необходимо вообще фольклорное образование.

Некоторый опыт освоения фольклора в общеобразовательной школе существует, и Н.С. Ширяева рассказала о том, как ведется работа в этом направлении.

Подбирая доступный детям и обязательно высокохудожественый материал, учитель работает по следующим темам:

В 1классе - малые жанры фольклора: прибаутки, загадки, пословицы, скороговорки, считалки, игры, сказки.

Во 2 классе - жанр народной былины: исторические, хоровые, плясовые, а также лирические песни; русские народные инструменты; обряды и народные праздники; народное творчество родного края; выдающиеся народные певцы и исполнители.

В 6 и 7 классах - народное творчество в разных регионах России: на Русском Севере, на Урале, в Сибири, в западных, центральных и южных областях.

Изучение темы ведется по плану: 1) историческая справка о регионе; 2) народный костюм; 3) народные промыслы; 4) исполнительская традиция; 5) государственный профессиональный коллектив, отражающий эту традицию.

Дети организуют выставки работ по пройденным темам, посещают краеведческий и художественный музеи (экспедиции, посвященные народному творчеству), фольклорные концерты, учавствуют в фольклорных экспедициях, сами готовят концертные программы.

Это только начало работы, и на требует дальнейшего совершенствования, но практика уже показала, что открываются большие возможности для нравственно-эстетического воспитания учащихся: они развиваются духовно, развивается их художественный вкус, кругозор, они учатся петь, танцевать, декламировать, играть на традиционных народных инструментах.

При правильной организации занятий эти уроки стали бы уроками радости, а не источником утомления и перенапряжения. Ведь в народном творчестве живое предание старины соединились с неувядаемой поэзией жизни.

Конкурсы и фольклорные праздники в школе

"Загадки с напевами" (все загадки, которые загадывают поются (см. Приложение №1)).

Праздник "Проводы масленицы" в школе. (народные игры и забавы (см. Приложение №2)).

Алла Александровна Нелюбина

А.А. Нелюбина известна как опытный учитель-методист. Она из тех первых учителей, кто начиная работу по составленной под руководством Д.Б. Кабалевского программ "Музыка". Уроки А.А. Нелюбиной отличает высокое этическое начало, стремление "достучатся" до каждого ученика, взрастить в нем семена добра и красоты. Для Аллы Александровны музыка есть Любовь во всем многообразием ее проявления: любовь к Родине, матери, природе, другу... Любовь требует огромного напряжения всех человеческих сил, музыка - тоже. Это самое высокое проявление творческих сил человека, его нравственного начала. Без глубокого переживания музыки нет настоящего поиска истины, нет стремления к идеалу, который так необходим ученикам, и в первую очередь подросткам. Вот почему с первого класса А.А. Нелюбина вела уроки музыки как уроки любви человека по всему живому и высокому. Этот же пинцип характерен и для организации его внеклассной работы. Праздники или музыкальные клубы проводит она на высокой ноте сердечного человеческого общения.