В области макромира обратимость структур не возможна, так как это может привести к распаду целостных аналитико-синтетических материальных объектов. Здесь взаимосвязь структур проявляется лишь в форме сжатия и расширения. Поэтому функцию взаимосвязи объектов макромира берет на себя микромир и, прежде всего, электромагнитное взаимодействие, которое объединяется со слабым взаимодействием, о чем уже сказано выше.
В процессе функционирования материальных объектов в целом применительно к упорядоченной Вселенной все указанные выше взаимодействия в определенной последовательности объединяются в единое целое. Термин «последовательно» применим в основном к сильному и слабому взаимодействиям, так как они не могут объединяться по своему определению. Важно, что в динамике, т. е. в процессе формирования открытой аналитико-синтетической системы Вселенной принимают участие все четыре фундаментальных взаимодействия.
Суть взаимосвязи макро- и микромира заключается в следующем. Объекты макромира обладают входом и выходом, которые необходимы для приема и передачи из окружающей среды вещества, энергии и информации. Последние функции принадлежат микромиру, при этом правила обратимости аналитической и синтетической структур – суть идеальное, обладающее свойством креативности, без наличия которого невозможен процесс взаимодействия внешне противоположных структур. Следует отметить, что в настоящее время микромиру придается очень большое значение, как в процессе формирования упорядоченной Вселенной, так и в процессе ее функционирования, т. е. именно в плане взаимодействия объектов макромира.
В самом деле, как мы отмечали выше, формирование «черной дыры», т. е. синтетической структуры, начинается с микромира и кончается макромиром. При перенасыщении ее материей и энергией происходит Большой взрыв, при котором осуществляется переход от макромира к микромиру в их диалектической взаимосвязи. В результате оба они оказываются в рамках аналитико-синтетической открытой системы, функционирование которой всецело зависит от микромира, который выступая в качестве кода, доставляет объектам макромира не только информацию, но и вещество и энергию. Поэтому важно определить, как взаимосвязаны вещество, энергия и информация в рамках открытой аналитико-синтетической системы.
В качестве вещества выступают элементы микромира. В качестве энергии выступает противостояние внешне противоположных структур, а в качестве идеального – внутренние правила их взаимосвязи. Эта неразрывная и фундаментальная триада является основой формирования и функционирования упорядоченной Вселенной.
Указанные процессы микромира осуществляются в вакууме, который до последнего времени определялся как пустота. Однако в настоящее время отношение к вакууму совершенно иное. Ученые обнаружили, что в вакууме кипит «жизнь», которая связана с взаимодействием элементов микромира. Надо полагать, что в основе этой «жизни» лежат описанные выше механизмы взаимодействия вещества, энергии и информации.
Что касается механизмов формирования Вселенной, то здесь специалисты в области космологии выдвинули ряд гипотез. Однако все они не нацелены на поиски взаимосвязи аналитической и синтетической структур, что очень важно для решения другой весьма актуальной проблемы – взаимосвязи эволюционного процесса неживой и живой природы.
Между тем нет сомнения в том, что Вселенная, которая доступна наблюдению человеком, является упорядоченной, и что суть этой упорядоченности – взаимодействие синтеза и анализа. Эволюционный процесс может осуществляться лишь в рамках открытой системы, составляющими которой как раз и являются синтетическая и аналитическая структуры, о чем более подробно будет сказано ниже.
Итак, точка пересечения материального и идеального выходит не только за рамки высшего уровня живой природы, она не ограничивается этой природой в целом. Идеальное коренится в неживой упорядоченной природе и развивается в соответствии с качественным совершенствованием материи. Прав Р. Нудельман, который с привлечением фактических материалов многих авторов утверждает, что идеальное развивается не скачкообразно, а путем эволюции (17). Автор также справедливо называет это сменой парадигмы в психологии.
Что касается характера идеального, которое присуще неживой природе упорядоченной Вселенной, то его можно возвести в ранг Космического разума. Как будет показано ниже, в психологии различают три вида мышления: интуитивное (синтетическое), рассудочное (аналитическое) и разумное (аналитико-синтетическое). Последнее и представляет собой разум.
Все наши предыдущие рассуждения сводятся к тому, что идеальное в точке пересечения его с материальным в неживой природе функционирует в рамках аналитико-синтетической кодовой системы, которая изоморфна системе, в рамках которой функционирует человеческий разум. К этому важно добавить, что идеальное, по определению Д. И. Дубровского (11), обладает свойством инвариантности, т. е. в рамках аналитико-синтетической системы оно идентично вне зависимости от характера элементов последней.
Как видно, обозначается тонкая нить, которая связывает квантовую механику с психологией, неживую упорядоченную природу с живой природой на самом высоком уровне развития. Эта нить простирается в рамках открытой аналитико-синтетической системы. Поэтому прежде чем укрепить эту нить надлежащим содержанием, уделим некоторое внимание состоянию в науке Общей теории систем.
Несмотря на очень большое количество публикаций, теория систем до настоящего времени не получила надлежащего научного обоснования. Более того, в специальной литературе нет единства даже в самом определении понятия «система». Насчитывается около пятидесяти такого рода определений, большинство которых собрано В. Н. Садовским (21). Почти все определения понятия «система» идентичны тому определению, которое дано основоположником теории систем Л. Фон Берталанфи (7). Суть этого определения в том, что система – это единство известного множества определенным образом организованных элементов. При этом подчеркивается, что элементы в пределах множества интегрированы в единое целое.
То, что элементы во множестве именно интегрированы, а не представляют собой их сумму, служит положительным фактом в том отношении, что здесь преодолевается парадигма элементаризма, которая имела место в разных областях знаний. Что касается уязвимости для критики, то это выражается в следующем. Интегративный подход к элементам системы действительно преодолевает парадигму в науке, связанную с элементаризмом и механицизмом, т. е. такой подход, в основе которого лежит анализ.
Однако интегративный подход в том его виде, который имеет место применительно к указанному определению понятия «система», оказывается неприемлемым. Дело в том, что как бы ни были организованы элементы в системе, они все же интегрированы в единое целое. В результате, элементы подчинены этому целому, т. е. лишены возможности проявления своих аналитических свойств. Иными словами, система в данном случае относится к разряду закрытых, которая не обладает входом и выходом, а потому подвержена энтропии. Получается так, что парадигма целостности, которой уступила место парадигма элементаризма, оказывается не более продуктивной, чем последняя. Указанные парадигмы должны быть диалектически объединены. Основная трудность здесь заключается в том, что признаки элементов, по которым они интегрируются, оказываются непригодными для анализа, и, наоборот: в том и другом случае эти признаки должны быть разными, более того – противоположными, о чем было сказано выше.
Теперь наша задача заключается в том, чтобы аргументировать ранее обозначенную идею об органической связи живой природы с неживой. Большой вклад в разработку этой идеи внес акад. П. К. Анохин. В одной из своих работ он утверждал следующее. «Пространственно-временной континуум движения материи, как справедливо отмечал Планк, является абсолютным законом мира. Но этот закон действовал задолго до появления жизни на земле. Иначе говоря, жизнь, т. е. живые существа должны были volens nolens «вписываться» в рамки, задаваемые этим фундаментальным законом, и только при этих условиях им было обеспечено выживание. Этот факт и привел к тому, что именно «вписанность», или отражение живыми существами пространственно-временного континуума, стала неизбежной предпосылкой предсказания» (1, С. 121).
Последняя фраза цитаты свидетельствует о том, что феномен «вписанности» живой природы в неживую включает высший ее уровень – Человека с его психическими функциями. Уже это положение свидетельствует о том, что разум Человека формировался по образу и подобию Космического разума. Как уже было сказано, в основе этого формирования лежали два фундаментальных фактора: изоморфность систем и инвариантность информации. Взаимодействие этих факторов осуществляется путем последовательного попарного скрещивания и расщепления составляющих систему элементов (квантов) с помощью разных (противоположных) их признаков.
Процессы скрещивания и расщепления элементов в рамках общей для этих процессов системы отмечаются специалистами в области изучения эволюции живой природы. Там они известны под названием конвергенции и дивергенции. В генетике установлены также два внешне противоположных и внутренне взаимосвязанных процесса: попарное скрещивание элементов и попарное расщепление интегрированного целого. В длительном филогенезе, в котором основную роль играет конвергенция, происходит предельное интегрирование (сжатие) признаков с целью удобства передачи их по наследству. В сравнительно короткие промежутки времени онтогенеза, в котором основную роль играет расщепление предуготованных филогенезом целостных структур, происходит проявление этих признаков в диалектической связи с их целостностью.