Российский ученый социолог Л.Г. Ионин предложил разделить существующие культуры на два типа: моностилистический и полистилистический. Для первого типа характерно стремление к единообразию и гомогенности, как правило, существует четкое разграничение между истинными и ложными утверждениями, строгое следование традиции, упорядочность, тотализация, максимальное исключение элементов, не соответствующих канону (элементы, которые нельзя исключить, упрощаются) и большая часть населения согласна с существующим порядком вещей и разделяет провозглашенную цель существования. Полистилистический тип выступает полной противоположностью. Происходит узаконивание многообразия. Для этого типа характерна деиерархизация, отсутствие канон, включение новых элементов, создание закрытых, часто между собой враждующих групп, отсутствие единой, объединяющей цели.[10]
Заключение

Подведем краткие выводы данной работы:

Типология культуры как научная деятельность предполагает формирования подходов к осмыслению феномена «культура» с учетом ее своеобразия как социального явления. Целесообразность выделения типичных черт заключается в качественно лучшем понимании социальной действительности, выявлении закономерностей и прогнозировании развития общества.

Тип культуры – это обобщенные по принципу сходства культурные единицы. Как метод научного познания позволяет упорядочить и классифицировать многообразие культурных форм.

Для типологии культур характерно: во-первых, перечисление в этом виде связей обычно исчерпывает себя. Иначе говоря, в определенном направлении количество признаков культурной системы или каких-то факторов оказывается строго определенным. Скажем, М.Вебер предлагает типологию управления — традиционный, научный и харизматический типы. В данном концептуальном контексте вряд ли можно добавить здесь еще один определитель. Многообразие типов социального управления действительно в известном смысле выглядит самодостаточным. Во-вторых, типология имеет всегда единое базовое основание. Иначе говоря, у признаков должен быть обнаружен единый фундамент.

Типологизация всегда предполагает некоторую схематизацию, упрощение реальности. Выделение типов культуры – это не просто описание реальных культур и "сортировка" их по определенному признаку. Типологизация – это скорее конструирование "идеальных объектов", "идеальных типов" (естественно, на основе осмысления эмпирического материала), сочетающих в себе типологически важные черты. Ученый описывает реальность, соотнося ее с этими идеальными моделями. Поэтому в реальности, как правило, выделенные учеными типы явлений не встречаются "в чистом виде".

Неоднозначность критериев и познавательных целей, на базе которых осуществляется типологизация культур, свидетельствует о том, что построить и дать одну единственную типологию культуры нельзя. Этим и объясняется то, что современное культурологическое знание представлено различными типологиями культур. Знакомясь с различными типологическими моделями, важно осмыслить и выделить четко, какие познавательно-исследовательские задачи ставились авторами тех или иных типологий культуры и какие критерии для выделения типов культур были положены в их основу.

Список используемой литературы

1. Аберкомби Н. Хилл С, Тернет Б.С. Социологический словарь. М. «экономика» 2004

2. Данилевский Н.Я «Россия и Европа», М., «Книга», 1997

3. Козлова О.Н. «Социология». М. «Омега-Л», 2004

4. Культурология. ХХ век. Энциклопедия в 2 томах, СПб., «Университетская книга», 1998

5. Культурология: учебник для студентов технических вузов / Под ред. Н.Г. Багдасарьян. М.: Высшая школа, 2002/ www.engineer.bmstu.ru/res/kultura

6. Матецкая А.В. Социология культуры. Уч. пособие. Ростов. РГПУ, 2006

7. Окладникова Е.А. Социология культуры: Учеб. Пособие. - СПб: СПбГИЭУ, 2006

8. Флиер А.Я. «Культурогенез в истории культуры»/ «Общественные науки и современность», №3, 1995

Приложение 1.

Пример типологий культур по разным основаниям.

Приложение 2.

Разрядность культурной деятельности по Н.Я.Данилевскому

№	Разряд культурной деятельности	Характеристика
1.	Религия	Отношение человека к Богу, восприятие народного как части неделимого целого человека с Богом. «...народное мировоззрение <…> как твердая вера, составляющая живую основу всей нравственной деятельности»[11]
2.	Культура	Отношение человека к внешнему миру. Подразделяется на три вида: теоретическое – научное, эстетическое – художественное и техническое – промышленное. Человек рассматривается как объект изучения
3.	Политика	*Отношения людей между собой в рамках народности и отношение народов между собой*
4.	Общество, экономика	«Отношение людей между собой не непосредственно как личностей, а посредственно – применительно к условиям пользования предметами внешнего мира»[12]

Приложение 3.

Культурно-исторические типы по Данилевскому Н.Я.

Приложение 4.

Идеальные типы культур (по М.Веберу)

Тип господства	Тип государства (культуры)	Характеристика типа
1. Рациональный	1. Правовой тип	1. Подчинение закону, а не авторитету
2. Традиционный	2. Патриархальный тип	2. Святость существующих обычаев и традиций; во главе стоит господин, распоряжающийся своими подданными и слугами.
3. Эмоциональный	3. Харизматический тип	3. Во главе стоит харизматическая личность, вдохновляющая людей и увлекающая их за собой. Харизма - особый дар, которым могут обладать основатели мировых религий (Будда, Иисус, Мухаммед), великие полководцы (Александр Македонский, Цезарь, Тамерлан, Наполеон), выдающиеся политики (Авраам Линкольн, Петр Первый, В.И. Ленин)

Приложение 5.

Типология культур по П.Сорокину

[1] Аберкомби Н. Хилл С, Тернет Б.С. Социологический словарь. М. «экономика» 2004, с 223 - 225

[2] Козлова О.Н. «Социология». М. «Омега-Л», 2004, с.271-272

[3] Культурология: учебник для студентов технических вузов / Под ред. Н.Г. Багдасарьян. М.: Высшая школа, 2002/ www.engineer.bmstu.ru/res/kultura

[4] Культурология. ХХ век. Энциклопедия в 2 томах, СПб., «Университетская книга», 1998, т.1, с. 473

[5]Данилевский Н.Я «Россия и Европа», М., «Книга», 1997, с. 123

[6] Культурология: учебник для студентов технических вузов / Под ред. Н.Г. Багдасарьян. М.: Высшая школа, 2002/ www.engineer.bmstu.ru/res/kultura

[7] Окладникова Е.А. Социология культуры: Учеб. Пособие. - СПб: СПбГИЭУ, 2006, с. 69-70

[8] Флиер А.Я. «Культурогенез в истории культуры»/ «Общественные науки и современность», №3, 1995, с. 144

[9] Флиер А.Я. «Культурогенез в истории культуры»/ «Общественные науки и современность», №3, 1995, с. 140

[10] Матецкая А.В. «Социология культуры». Уч. Пособие. Ростов. РГПУ. 2006, с. 133-143

[11]Данилевский Н.Я «Россия и Европа», М., «Книга», 1997, с. 471

[12] Данилевский Н.Я «Россия и Европа», М., «Книга», 1997, с. 471

Типология культур (стр. 5 из 5)