Объективно социальная база консервативной идеологии была очень узка – помещики, государственная и церковная бюрократия. Сделать её всесословной, можно было лишь предложив некие универсальные ценности, каковыми и обладало христианство. И общим для всех правых было обращение именно к устойчивым архетипам массового сознания, в первую очередь к православной идее, глубоко укорененной в менталитете русского народа.
В итоге, монархия в России, отождествляемая с православием, пала потому, что, несмотря на монархический уклад русского правосознания, в стране не было настоящих, пламенных и по политически искусных монархистов, т.е. людей продумавших, прочувствовавших сущность монархии.
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
ИСТОЧНИКИ
· Булгаков С.Н. Православие. – М.: ООО «Издательство АСТ», 2001.
· Ильин И.А. Кризис безбожия. – М.: «ДАРЪ», 2005.
· Леонтьев К.Н. Византизм и славянство. – М.: «ДАРЪ», 2005.
· Тихомиров Л.А. Единоличная власть как принцип государственного строения. – М.: Трим, 1993.
· Тютчев Ф.И. Россия и Запад: книга пророчеств. – М.: Православный Свято-Тихоновский богословский институт, 1999.
ЛИТЕРАТУРА
· Антонов Алексей. Смирение и воля // Москва. 1995. № 4.
· Володин Дмитрий. Летопись распада. Угадал ли в XIX веке Леонтьев будущее России конца XX века?// Родина. 2000. № 7.
· Дмитриев Е.В. Фёдор Иванович Тютчев: Штрихи к творческому портрету // Вестник московского университета. Серия 12. Политические науки. 2003. № 5.
· Замалеев А.Ф. Лекции по истории русской философии. – СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 1999.
· Ильин В.В. История философии. – СПб.: Питер, 2003.
· Мырикова А.В. Особенности политического дискурса Ф.И. Тютчева // Вестник московского университета. Серия 12. Политические науки. 2003. № 5.
· Омельянчук И.В. Православная церковь и самодержавное государство в идеологии черносотенных партий России начала XX века // Российский исторический журнал. Международная академия наук. 2006. № 1.
· Радугин А.А. Философия: курс лекций. – М.: Центр, 2001.
· Савельев Леонтий. Записки по русской философии // Москва. 1993. № 4.
· Хатунцев С.В. Отечественная история в системе общественно-политических взглядов К.Н. Леонтьева // Вопросы истории. 2004. № 1.
· Хатунцев С.В. Проблема «Россия – Запад» во взглядах К.Н. Леонтьева (60-е гг. XIX века) // Вопросы истории. 2006. № 3.
[1] Дмитриев Е.В. Фёдор Иванович Тютчев: штрихи к творческому портрету//Вестник Московского университета. Сер. 12. Политические науки. 2003. № 5. – с. 93.
[2] Савельев Леонтий. Записки по русской философии // Москва. 1993. № 4 – с. 154.
[3] Там же. – с. 154.
[4] Замалеев А.Ф. Лекции по истории русской философии. - СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 1999. – С.169.
[5] Ильин В.В. История философии. – СПб.: Питер, 2003. – С. 537.
[6] Там же. – С. 532.
[7] Ильин В.В. Указ. соч. – С. 533.
[8] Там же. – С.534.
[9] Там же– С. 535.
[10] Ильин В.В. Указ. соч.– С. 535-536.
[11] Там же. – С. 536.
[12] Замалеев А.Ф. Указ. соч. – С. 184-185.
[13] Радугин А.А. Философия: курс лекций. – М.: Центр, 2001. – С. 139.
[14] Там же. – С. 140.
[15] Ильин В.В. Указ. соч. – С. 603.
[16] Ильин В.В. Указ. соч. – С. 603-604.
[17] Там же. – С. 604.
[18] Там же. – С. 605.
[19] Радугин А.А. Указ. соч. – С. 142.
[20] Радугин А.А. Указ. соч. – С. 143.
[21] Там же. – С. 143.
[22] Ильин В.В. Указ соч. – С. 615.
[23] Там же. – С. 615.
[24] Ильин В.В. Указ соч.. – С. 616.
[25] Ильин В.В. Указ. соч. – С. 619.
[26] Там же. – С. 620-621.
[27] Там же. – С. 621.
[28] Ильин В.В. Указ. соч. – С. 621.
[29] Там же. – С. 622.
[30] Там же. – С. 622.
[31] Ильин В.В. Указ. соч. – С. 624.
[32] Там же. – С. 625.
[33] Хатунцев С.В. Отечественная история в системе общественно-политических взглядов К.Н. Леонтьева // Вопросы истории. 2004. № 1. – С.155.
[34] Леонтьев К.Н. Византизм и славянство. – М., «ДАРЪ», 2005. – С. 32-33.
[35] Там же. – С. 36.
[36] Там же. – С. 37.
[37]Леонтьев К.Н. Указ. соч. – С. 46.
[38] Хатунцев С.В. Указ. соч. – С.156.
[39] Леонтьев К.Н. Указ. соч. – С. 12.
[40] Там же. – С. 4.
[41] Там же. – С. 11.
[42] Там же. – С. 27-28.
[43] Леонтьев К.Н. Указ. соч. – С. 27.
[44] Хатунцев С.В. Указ. соч. – С. 156.
[45] Леонтьев К.Н. Указ. соч. – С. 51.
[46]Там же. – С. 52.
[47] Там же. – С. 54.
[48] Леонтьев К.Н. Указ. соч. – с. 61-62.
[49] Омельянчук И.В. Православная церковь и самодержавное государство в идеологии черносотенных партий России начала XX века//Российский исторический журнал. 2006. № 1. – С. 12.
[50] Там же. – С. 12.
[51] Тихомиров Л.А. Единоличная власть как принцип государственного строения. – М.: Трим, 1993. – С. 88.
[52] Там же. – С. 146.
[53] Там же. – С. 147.
[54] Тихомиров Л.А. Указ. соч. – С. 148.
[55]Омельянчук И.В. Указ. соч. – С. 13.
[56] Там же. – С. 15-16.
[57] Тихомиров Л.А. Указ. соч. – С. 151.
[58] Там же. – С. 151 -152.
[59] Дмитриев Е.В. Фёдор Иванович Тютчев: Штрихи к творческому портрету // Вестник московского университета. Серия 12. Политические науки. 2003. № 5 – С. 87.
[60] Тютчев Ф.И. Россия и Запад: книга пророчеств. – М.: Православный Свято-Тихоновский богословский институт, 1999. – С.132.
[61] Там же. – С. 101.
[62] Там же. – С. 101.
[63] Там же. – С. 101 – 102.
[64] Тютчев Ф.И. Указ. соч – С. 103.
[65] Там же. – С. 104.
[66] Там же. – С. 106.
[67] Дмитриев Е.В. Указ. соч. – С. 100.
[68] Тютчев Ф.И. Указ. соч. – С. 84.
[69] Ильин В.В. Указ. соч. – С. 631.
[70] Там же. – С. 632.
[71] Ильин В.В. Указ. соч. – С. 633.
[72] Там же. – С. 633.
[73] Ильин В.В. Указ соч. – С. 634 – 635.
[74] Там же. – С. 650.
[75] Ильин И.А. Кризис безбожия. – М.: «ДАРЪ», 2005. – С. 7
[76] Там же. – С. 7.
[77] Ильин И.А. Указ. соч. – С. 7 – 8.
[78] Там же. – С.196.
[79] Там же. – С. 654.
[80] Там же. – С. 655.
[81] Ильин И.А. Указ. соч. – С. 655.
[82] Ильин В.В. Указ. соч. – С 658.
[83] Там же. – С. 661.
[84] Там же. – С. 662.
[85] Там же. – С. 663.
[86] Ильин В.В. Указ. соч. – С. 663.
[87] Булгаков С.Н. Православие. – М.: ООО «Издательство АСТ», 2001. – С. 7.
[88] Там же – С. 11.
[89] Там же. – С. 12.
[90] Там же. – С. 13.
[91] Булгаков С.Н. Указ. соч. – С. 220-221.
[92] Там же. – С. 236.
[93] Там же. – С. 236.
[94] Ильин В.В. Указ. соч. – С. 671.
[95] Там же. – С. 676.