Историческое значение эпохи возрождения связывают с идеологией и художественной практикой гуманизма, провозгласившего величие и достоинство человека, его красоту и совершенство, и утвердившего незыблемость прав человека на счастливую жизнь, творческую деятельность.
Гуманисты подчеркнули самоценность человеческой личности, независимость достоинства личности от происхождения и родовитости, способность человека к постоянному совершенствованию и уверенность в его безграничных способностях. Они видели его предназначение в активном созидательном действии, познании и преобразовании, в украшении своим трудом, развитии искусств, наук и ремесел.
Благодаря филологической и переводческой деятельности филсофов эпохи Возрождения, европейская философия получила в свое распоряжение многочисленные памятники греческой и римской философской мысли, а также их комментарии. Но последние, в отличие от средневековых, были ориентированы не на противостояние, а на диалог, взаимопроникновение земного, природного и божественного.
Список использованной литературы
1. Бруно Дж. Диалоги. М.: Гос. Изд-во полит. Литературы, 1949.
2.Валла Л. О наслаждении// Антология мир. философии.Т.2 М.: Мысль, 1970.
3. Горфункель А.X. Философия эпохи Возрождения. М., 1980.
4. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М.: Мысль, 1972.
5. Данте Алигьери. Божественная комедия. М ., 1992.
6. Джованни Пико делла Мирандола, Речь о достоинстве человека // Эстетика Ренессанса: Антология. Т.1. М.: Исскуство, 1981.
7. Золотухина Е.В. Кохановский В.П. Философия для аспирантов. – М.: Феникс, 2006
8. Зубов В.П. Леонардо да Винчи. М., 1961.
9. Кампанелла Т. О превосходстве человека над животными и о божественности его души // Эстетика Ренессанса: Антология. Т.1. М.: Искусство, 1981.
10. История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. М., 962.Т. 1.
11. Кузанский Н. Соч . в 2 томах . Т . 2. М ., 1979.
12. Леонардо да Винчи. Об истинной и ложной науке // Антология мировой философии. Т.2. М.: Мысль, 1970.
13. Медведев И.П. Византийский гуманизм XIV-XV вв . Л ., 1976.
14. Новейший философский словарь / Сост. А.А. Грицанов. - Мн.: Изд. В.М. Скакун, 1998.
15. Неретина С.С. Абеляр и Петрарка: пути самопознания личности //Вопросы философии . 1992. № 3.
16. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т.2. СПб.: Петрополис, 1994.
17. Философия Ренессанса // в кн.: История философии в кратком изложении – М.: 1991.
18. Философия: учебник/ Под. ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2010. с. 106
[1] Философия: учебник/ Под. ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2010. с. 106
[2] Новейший философский словарь / Сост. А.А. Грицанов. - Мн.: Изд. В.М. Скакун, 1998. – с.98
[3] Данте Алигьери. Божественная комедия. М ., 1992.
[4]Неретина С.С. Абеляр и Петрарка: пути самопознания личности //Вопросы философии . 1992. № 3.
[5] Золотухина Е.В. Кохановский В.П. Философия для аспирантов. – М.: Феникс, 2006 с.97
[6] Философия Ренессанса // в кн.: История философии в кратком изложении – М.: 1991. с.295
[7] Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т.2. СПб.: Петрополис, 1994. с.247
[8] Вала Л. О наслаждении// Антология мировой философии. Т.2 М.: Мысль, 1970. с. 81
[9] Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М.: Мысль, 1972. с.273
[10] Медведев И.П. Византийский гуманизм XIV-XV вв . Л ., 1976. С . 61
[11]Кузанский Н .Соч . В 2 т . Т . 2. М ., 1979. С . 103.
[12] Горфункель А.X. Философия эпохи Возрождения. М., 1980. с. 88.
[13] Кампанелла Т. О превосходстве человека над животными и о божественности его души//Эстетика Ренессанса: Антология. Т.1. М.: Искусство, 1981. с.422, 424
[14] История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. М., 1962. Т. 1. с. 508.
[15] Джованни Пико делла Мирандола, Речь о достоинстве человека // Эстетика Ренессанса: Антология. Т.1. М.: Искусство, 1981. с.249.
[16] Философия: учебник/Под ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2010. с.121
[17] Бруно Дж. Диалоги. М.: Гос. Изд-во полит. Литературы, 1949. с. 273.
[18] Там же. с.273
[19] Леонардо да Винчи. Об истинной и ложной науке // Антиология мировой философии. Т.2. М.: Мысль, 1970. с.87
[20]Зубов В.П. Леонардо да Винчи. М., 1961. с . 66, 257.
[21] Золотухина Е.В. Кохановский В.П. Философия для аспирантов. – М.: Феникс, 2006 с.108