Рассматривая историю Т., Гегель считает принципом античной Т. субстанциальный пафос; сострадание, возбуждаемое несчастием героя античной трагедии, есть субстанциальное, а не субъективное сострадание, не растроганность; принципом же трагедии Шекспира является субъективное величие характера.
Эстетика Гегеля возвращает так. обр. Т. ее сущность, состоящую не в особенностях формального построения, как то полагали представители теории французского классицизма, и не в изображении эстетически великого страдания, о чем учил Шиллер, но в широком раскрытии через частные коллизии героев общих законов движения мира. Выражая эту сущность Т. как определенного типа самосознания, Гегель, хотя и в превратной, идеалистической форме, решает проблему жанра Т. и уясняет те формально-творческие принципы, на основе которых Т. может раскрыть движение окружающего мира. Так наз. три единства, указывает Гегель, ведут свое начало не от Аристотеля, а от французов; «к числу действительно ненарушимых законов принадлежит лишь единство действия, которое может быть более или менее строгим. Основой действия служит коллизия характеров, поэтому единство действия состоит в предрасположении к коллизии, в обнаружении ее, в борьбе противоположных целей и в разрешении ее. Настоящее драматическое течение событий есть движение к конечной катастрофе без задерживающих эпических эпизодов».
Суждение Гегеля о Т. развертывается на материале античной и шекспировской Т. Современная ему драма, как и драма последующих десятилетий, не поднималась до уровня Т. Буржуазная драма XIX в., проникая в психологические глубины узко-личных, порою патологических переживаний своих героев, снимает проблему трагического как объективной категории действительности. Для позитивистской эстетики XIX в. трагическое есть ужасное в жизни человека.
Точно наблюдая и изображая буржуазную действительность в ее психологических проявлениях, драма XIX в. не идет далее анализа застывшей противоположности обнажившихся противоречий. Трагическое существует отныне лишь в субъективном чувстве. Так с деградацией человека в капиталистическом обществе деградирует высокий жанр большой философской емкости, способный воплотить большое социальное содержание.
Проблема создания социалистической Т. стоит как одна из проблем осуществления метода социалистического реализма в литературе и театре. Если уже в Т. прежних веков борьба народа, борьба человека против родовой, феодальной или капиталистической деградации подымала Т. на уровень высокого пафоса, огромного напряжения творческой мысли, — то пафос становления социалистического общества в борьбе со всеми стоящими на его пути препятствиями, в борьбе с капитализмом должен наполнить Т. неизмеримо более высоким содержанием, ибо он связан с неизмеримо более высоким преобразованием общества. В свете понимания действительности как движущегося, противоречивого, вечно изменяющегося целого, в свете величайшей в истории ломки общественных отношений и человеческого сознания, связанной с процессом формирования нового человека, с развитием нового героизма, Т. как жанр, способный с особой силой и глубиной воплотить все коллизии борьбы за будущее человеческого общества, раскрыть перспективы великих побед сквозь отдельные поражения, отдельные потери, — в литературе социалистического реализма может быть возведена на небывалую высоту.
Список литературы
II. Общие проблемы трагедии и трагического: Маркс К., Энгельс Ф., Об искусстве, Сборник под ред. М. Лифшица, изд. «Искусство», М. — Л., 1937
Аристотель, Поэтика, пер., введ. и прим. Н. И. Новосадского, изд. «Academia», Л., 1927
Буало, Поэтическое искусство, пер. С. С. Нестеровой, ред. и вступ. ст. П. С. Когана, изд. «Огни», СПБ, 1914 (то же, Гослитиздат, М., 1937)
Лессинг, Г.-Э., Гамбургская драматургия, изд. «Academia», М. — Л., 1936
Дидро Д., Собр. соч., т. V, Театр и драматургия, изд. «Academia», М. — Л., 1936
Шиллер Ф., Статьи по эстетике, изд. «Academia», М. — Л., 1935
Гегель Ф., Куре эстетики или наука изящного, третья книга, М., 1869 (устарелый перевод)
Его же, Принцип трагедии, комедии и драмы, «Литературный критик», 1936, №№ 3, 5 и 7 (перевод отрывка из «Эстетики»)
Белинский В. Г., Полное собр. соч., под ред. С. А. Венгерова, т. VI, СПБ, 1903 (статья «Разделение поэзии на роды и виды»)
Шопенгауэр А., Полн. собр. соч., т. I. Мир как воля и представление, М., 1901
Эйхенбаум Б., Сквозь литературу, изд. «Academia», Л., 1924
Волькенштейн В., Драматургия, изд. «Искусство», М. — Л., 1937
Лукач Г., Литературные теории XIX века и марксизм, ГИХЛ, М., 1937
Corneille P., Oeuvres, vol. I, P., 1862 (Discours... du poème dramatique de la tragédie — des trois unites)
Saint-Évrémond, Oeuvres, vol. IV, P., 1753 («Réflexions sur les tragédies»)
Lessings Briefwechsel mit Mendelsohn und Nicolaï über das Trauerspiel, Lpz., 1910
Schlegel A. W. von, Vorlesungen über dramatische Kunst und Literatur, 2 Bde, Bonn, 1923
Hegel G. W. F., Sämtliche Werke (Jubiläumausgabe), Bd XII—XIV — Vorlesungen über die Aesthetik, Stuttgart, 1927—1928
Schelling F. W. J., Schriften zur Philosophie der Kunst, Lpz., 1911
Vischer F., Aesthetik, oder Wissenschaft des Schönen, 3 Tle, Reutlingen — Stuttgart, Lpz., 1846—1858
Hebbel F., Sämtliche Werke, Bd II, B., 1901 («Ein Wort über das Drama», «Vorwort zu Maria Magdalene»)
Nietzsche F., Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik, Lpz., 1873
Bahnsen J., Das Tragische als Welgesetz.., Lpz. — Lauenburg, 1877
то же, Lpz., 1931
Dejob Gh., Ètudes sur la tragédie, P., (1897)
Lipps T., Der Streit über die Tragödie, Hamburg, 1891
Volkelt J., Aesthetik des Tragischen, München, 1897
то же, 3. Aufl., 1917
Courtney W. L., The Idea of tragedy in Ancient and Modern Drama, Westminster, 1900
Georgy E. A., Das Tragische als Gesetz des Weltorganismus, B., 1905
Görland A., Die Idee des Schicksals in der Geschichte der Tragödie, Tübingen, 1913
Hirt E., Das Formgesetz des epischen, dramatischen und lyrischen Dichtung, Lpz., 1923
Lucas F. L., Tragedy in relation to Aristotel’s Poetics, N. Y., 1928.
История трагедии: Гуковский Г., О сумароковской трагедии, в сб.: «Поэтика», I, изд., «Academia», Л., 1926
Klein J. L., Geschichte des Drama’s, Bde I—XIII, Lpz., 1865—1876
Creizenach W., Geschichte des neueren Dramas, Bde I— IV, Halle, 1893—1909
Bernays J., Grundzüge der verlorenen Abhandlung des Aristoteles über Wirkung der Tragödie, Breslau, 1857
Günther G., Grundzüge der tragischen Kunst aus dem Drama der Griechen entwickelt, Lpz. — B., 1885 (русский перевод 7 и 8 главы книги Гюнтера в кн.: «Педагогический сборник», 1895, №№ 1 и 2)
Laehr H., Die Wirkung der Tragödie nach Aristoteles, B., 1896
Knoke F., Begriff der Tragödie nach Aristoteles, B., 1906
Wilamowitz-Moellendorff U., Einleitung in die griechische Tragödie, 3. Abdruck, B., 1921
Matthaei L., Studies in Greek Tragedy, Cambridge, 1918
Goodell T. D., Athenian Tragedy, New Haven, 1920
Schadewaldt W., Monolog und Selbstgespräch (Untersuchungen zur Formgeschichte der griechischen Tragödie), B., 1926
Fansler H. E., The evolution of Technic in Elizabethan Tragedy, Chicago, 1914
Lucas F. L., Seneca and Elizabethan Tragedy, Cambridge, 1922
Green C. C., The neoclassic theory of tragedy in England during the eighteenth century, Cambridge (Massachusets), 1903
Faguet É., La Tragédie française au XVI-e siècle, P., 1883
то же, P., 1912
Lanson G., Esquisse d’une histoire de la tragédie française, 2 éd., P., 1927
Brunetière F., Études critiques sur l’histoire de la littérature française, VII-e série, P., 1903 («L’évolution de la tragédie)
Weddingen O., Lessing’s Theorie der Tragödie, B., 1876
Poensgen M., Geschichte der Theorie der Tragödie von Gottsched bis Lessing (Diss.), Lpz., 1899
Clivio J., Lessing und das Problem der Tragödie, Zürich — Lpz., 1928
Steinweg C., Goethes Seelendramen und ihre französischen Vorlagen, Halle, 1912
Zinkernagel F., Die Grundlagen der Hebbelschen Tragödie, B., 1904
Benjamin W., Ursprung des deutschen Trauerspiels, B., 1928.