Заключение
Безвременная мудрость Индии выражена в Ведах, древних санскритских текстах, которые затрагивают все области человеческого знания. Изначально сохраняемые через устную традицию, в этом цикле эпох Веды были впервые записаны 5000 лет назад великим мудрецом Вьясадевой, "литературным воплощением Бога". В дополнение к составлению Вед мудрец также записал Махабхарату, Упанишады, Пураны и Веданта-сутры.
Как явствует из этих Ведических писаний, знание, которое они содержат, было изначально дано Верховной Личностью Бога в начале творения. После этого оно было передано через эпохи по непрерывной цепи духовных учителей, и распространялось в соответствии с изменяющимся временем, местом и обстоятельствами, однако без изменений сути или заключения.
Человеческая жизнь, несмотря на изменение внешних обстоятельств, имеет все те же проблемы: рождение, смерть, старость и болезни. Коренная причина всех этих проблем в нашем ложном отождествлении с этим материальным телом и забытье нашего изначального положения во взаимоотношениях со Всевышним.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. «Бхагавад-гита как она есть», пер. и комментарий А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, изд. 3-е исправленное, Москва, Бхактиведанта Бук Траст, 2001
2. Кришнадас Ковираджа Госвами «Шри Чайтанья-Чаритамрита», пер. и комментарий А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, М., Бхактиведанта Бук Траст, 2003
3. Яшомати-нандана дас, «Культура вайшнавов», Том I, М., Гауранга, 2003
4. Майлс Дэвис, Путешествуя по земле Кришны, Москва, 2003
5. Журнал «Истоки. Наука высших измерений», М., Бхактиведанта
Бук Траст, 1994
6. Пандей Р. Б. Древнеиндийские домашние обряд. М., 1982
7. Боги, брахманы, люди. Четыре тысячи лет индуизма. М., 1989
8. Бонгард-Левин Г. М. Древнеиндийская цивилизация. М., 1980
9. Бонгард-Левин Г.М., Ильин С. Ф. Индия в древности. М., 1985
10. Бэшем А. Чудо, которым была Индия. М., 1987
11. Гусева Н. Р. Индуизм. М., 1990