Смекни!
smekni.com

Истинные знания о жизни. Происхождение человека (стр. 5 из 19)

Третий Дом посвещенных находился высоко внутри горы. Отвечал за изобилие лесов, садов, полей, освещенность дворцов, улиц, домов. Жилища ваны освещали специальными растениями. Человек покупал на рынке, небольшую коробочку. Дома содержимое, разводилось водой в деревянной емкости. Требовалось освещение, жидкость распылялась на растение. Города освещались специальным видом Ивы. Такую Иву легко найти достаточно в темное время осветить, нижняя часть листа должна отражать свет. Растение Исса, которым освещали жилище, утрачено во время потопа. В третьем Доме поддерживали температуру, освещение. Акклиматизировали привозимый материал - климат на Первородине жаркий. На Первородине, в лаборатории создаются основы растений, птиц, рыб, животных с разными параметрами, которые проходят долгий процесс духовнедрения. Духовнедрение – это процесс отработки стабильного функционирования биоритма. Если процесс входа и выхода сути из основы стабильный – материал готов, остается закрепить параметры. Такой материал служит основой для создания новых биомеханизмов и растений. К функционирующей основе, прикрепляются нужные свойства растений, птиц, рыб и животных. Прикрепление возможно только от высшего (человека) к животным. (От сложноорганизованного вида к простому существу). Однажды, на территории принадлежащей третьему Дому разгорелся принципиальный спор разработчика проектов и члена Совета. Мы постигли равную степень знаний, должны мыслить в делах одинаково. Получается, что большую часть творческих сил я трачу на преодоление вашего сопротивления. Друг мой, чем больше я сопротивляюсь, тем меньше ошибок сделаешь, сомневаешься в истине – давай поспорим. Даю тебе свободу действий, которая предполагает полную ответственность. Стояли они у подножия гор. Посвещенный показал рукой на плодовый кустик Секвойи. В высоту он рос полсажени. Если мне не будут мешать, этот кустик вырастет выше этих гор, одно дерево накормит посвещенных нашего Дома. С кустиком работали двести лет, извлекли все потенциальные возможности. Из полученного материала заложен сад в той гористой местности. Расчетные размеры получились выше тех гор, на последней стадии разработок дерево перестало плодоносить. Экспериментом установлена потенциальная возможность, заложенная в природу. Равняется стократному значению. В крайних значениях изменяются свойства. Обсуждая закончившийся эксперимент, пришли к выводу: результат зависит от ответственности, понимания истины и качества проработки. Третьему Дому на Земле сделан заказ. Создать то из чего можно изготовлять обувь для дорожных и полевых механизмов. После подписания договора заказчики стали финансировать работы. Попытки адаптировать к условиям Земли, привозимые с Первородины саженцы деревьев и растений, успеха не имели. Прошло два обговоренных срока. Заказчики стали считать убытки, назревал скандал. Материалы, привозимые с Первородины по себестоимости, были дороже самих механизмов. Тогда за дело взялся посвещенный, он всегда страдал из-за нетрадиционного мышления. Все поставил с ног на голову. Начал с конечного, необходимого результата. Постановка вопроса выявила слабые места. Место проведения опытов перенесли на территорию общины Троями. Размер растений уменьшили, сократился срок созревания. Потерянный объем компенсировали увеличением площадей посева. Заказчики, получив сырье, оплатили расходы на посадку деревьев. Людей собирающих сок деревьев называли курнами, курянами. (Курды). Сначала странные механизмы возвращались с Первородины за четыре оборота. Постепенно время возвращения увеличилось до четырех с половиной оборотов. Для преодолевающих пространство странных механизмов, на Земле построены маяки, которые четыре раза за сутки в сторону Первородины отправляли сигналы. Два сигнала отправлялись одновременно с противоположных концов Земли. По ним определялось местоположение странного механизма в пространстве. Два сигнала смещены, для определения времени. По сигналам странные механизмы перемещались в пространстве в автоматическом режиме. Это облегчало труд странников, делало его безопасным. Дошедший сигнал свидетельствовал о свободном пути. Перед отправкой на Первородину, странники две недели, проходили через процесс очищения, консервации системы пищеварения. Энергоноситель получали, минуя систему пищеварения. В полет брали немного воды. Воду для утоления жажды получали через процесс очищения. После полета систему пищеварения запускали в работу постепенно две недели. Маяки начали строить, одновременно с первой пирамидой, охранялись специальным знаком. Все знали: приближение – верная смерть. Два маяка построены по краям великого льда. Третий высоко в горах. Четвертый маяк, залитый жидким стеклом в камень, в виде женской головы с расширенным основанием, опускался на дно моря. Периодически отработавшие свой срок маяки поднимали, увозили на берег. (Побережье Индии залив Хамбат). Устанавливать такие маяки сложно, нарушалась направленность сигнала. Поэтому конструкцию изменили. На дне установили постоянное основание с выемкой. Камни стали делать в виде мужской головы с основанием, точно входящим в выемку. Отработавшие маяки отвозили на ближайший остров. (Каменные головы с залитыми жидким стеклом маяками и сейчас находятся на острове). Один из маяков строился в интересном месте. Так говорили строители. Зачем строить во льду, когда рядом горы? Летом полоска льда таяла на несколько стадий. Освободившаяся земля превращалась в дар божий с изобилием зелени, цветов и ягод. Дальше начинался лес. Поселок строителей - Чей Дом, расположился на даре божьем. Стройка, в нескольких стадиях во льду, который надо убирать. Построенный маяк назвали Чудом. Большая часть строителей не захотела расставаться с прекрасным местом, перевезли в поселок свои семьи. Лед каждый год таял дальше, вода не стала промерзать. Местные жители запустили рыбу, привезли знакомые из обслуживающего персонала. Рыба размножилась. Люди стали строить поселки на берегу. Из рыбаков, охотников, скотоводов образовались Эллы, Греки, Иудеи. Община ванов - Инды, в середине первого тысячелетия, по решению богов на кораблях благополучно пересекла океан. В глубь континента шли по реке. Реку назвали Гага, потому что слышали днем и ночью птичье гага. Земли начали осваивать от гор с севера на юг. Жить в южной части из-за жары, люди не могли. Освоение южных территорий начиналось от берегов реки. От воды в реке тогда зависела вся жизнь. Люди часто ходили к реке. Постепенно это стало традицией. Инды столкнулись с необходимостью разработки лесных массивов. Второму Дому посвещенных община Индов сделала срочный заказ. Создать животное помощника для работы в лесу. В договор инды включили статью, определяющую объем заготавливаемой древесины за день. Посвещенные уточнение, не оценили. Они поставленную задачу считали легкой. Инды сделали предоплату, второй Дом принял. Это означало, что договор уже нельзя изменить. Обговоренный объем заготавливался за день при помощи двух лошадей. Проблема в больших деревьях. Сделать лошадь в два раза мощнее для посвещенных легкая задача. При испытаниях выяснилось. Новая лошадь на полную мощность может работать только часа полтора. Для работы на весь день необходимо увеличить систему энерго производства еще в два раза. Объем системы энергопроизводства, определил параметры опорно-двигательной системы. Высота животного выведена из оптимального угла приложения силы. Созданная конструкция потребовала принципиально новой разработки системы забора и приема пищи. Нововведения привели к необходимости разработки дополнительных функций мозга. Это увеличило объем. Испытания показали, новое животное опять не могло работать весь день на полную мощность. Третью часть расчетной энергии стало забирать большое тело. Выход найден, из известного объема вырабатываемой энергии вывели и закрепили оптимальную скорость передвижения. Животное разработано в трех вариантах для жизни в жарком, влажном и суровом северном климате. Северный вариант люди называли Момонтом (мохнатый, могучий, неприхотливый труженик). Инды переданное им животное назвали Слон (Самое любимое, ожидаемое, надежное). Не заменимым помощником в лесу стали обезьяны. Они безотказно поднимали и зацепляли канаты за вершинку деревьев. Работавшие в лесу люди строили им жилье, кормили, оберегали. Постепенно это отношение к животным стало традицией. Община Индов всегда поддерживала торговые связи с основной землей ванов. Корабли шли между многочисленных островов по узким проливам. Часто острова скрывались в густом тумане. Для прохождения кораблей установили световые маяки. В особо опасных местах построили звуковые маяки с колоколами. Завезенный из общины Индов обслуживающий персонал жил в специальных поселках. В поселках создавались школы для обучения обслуживающего персонала. Для кораблей идущих по океану на острове Маяки (Пасхи) построены радиомаяки с сигналом направленного действия. На основной земле, установлены такие же маяки. (Почти все сохранились). Головы, расположенные за маяками, на основной земле результат творческого вдохновения строителей, материализованного в камне в свободное от работы время. Система планет, в которой находится Земля, прогревается от двух источников: внутреннего солнца и внешнего, вращающегося по шестой орбите. По самой крайней орбите вращается не большая твердая планета. Ваны до потопа называли ее Темной. Темная сформировалась последней из остатков твердой материи вращающейся между системами Ра. По решению Первородины в конце первого тысячелетия, земляне начали осваивать две ближайшие с внешней стороны планеты. Орбита Леммурии (Марс) удалена от внутреннего и внешнего светотеплового источника, поэтому поверхность прогревается недостаточно. Климат для жизни неблагоприятный. Планета использовалась в основном, как перевалочная база. Осваивала ее община Индов. Орбита Ээрины проходила рядом с внешним источником тепла и света. В зависимости от местоположения планет климат изменялся. В неблагоприятные периоды, когда Ээрина удалялась от Сатурна, большая часть поверхности покрывалась льдом толщиной до двухсот саженей. Условия проживания в городах, ушедших под лед, были привлекательны. Относительно условий в городах на поверхности. Главное для города уходящего под лед термо, гидро, изоляция строений и систем коммуникаций. Первый жизнеобеспечивающий этаж города всегда находился под землей. Процветали города у термоисточников, средства на отопление использовались на развитие тепличного хозяйства и мест развлечений. Суша разделялась океаном на три континента, два пригодны для проживания людей. Каждая община ванов осваивала свою территорию. Материальные ресурсы по взаимозачету за налоги шли с Земли. Административно Леммурия и Ээрина подчинялись Первородине. Третий континент имел форму неправильного круга. Сушу от океана по всему кругу отделяли горные хребты. Внутренняя часть континента состояла: из гор известняка, обширных мелководий, болот с пышной растительностью, действующих вулканов, пустынных территорий, горячих водоемов. Мелководья образовывались смываемым с известняковых гор мелом. Там был свой климат и состав воздуха. Третий континент для жизни человека был непригоден. Он полностью отдан посвещенным, для проведения нетрадиционных, экстремальных экспериментов. Дома посвещенных объединены под одной крышей. Место для строительства базы нашли в горах. С Земли завезены куры, гуси, голуби. Из хищников ворона. Сорока, ястреб, змеи, ящерицы, летучие мыши. У всех взяли материал, убрали коды, ограничивающие верхние значения. В материалы внедрили систему автоматического регулирования величины приспособительных функций в зависимости от размеров. Чем больше животное, тем сильнее развивались приспособительные функции. Внедрили также систему переменчивости признаков в процессе естественного размножения. Обработанные материалы прикреплялись к основам прошедшим через процесс духовнедрения на Первородине. Полученные результаты развозились по наиболее подходящим местам для того или иного вида. После этого началось то, что поломало судьбы посвещенным. С Первородины стали приходить строжайшие приказы запрещающие применять язык поэтов в официальных отчетах. Работающие в объединенном Доме не могли понять требования Первородины. Они говорили мы и так в отчетах отображаем малую часть происходящего. При этом используем максимально возможные нейтральные выражения. По инициативе Первородины сменили всех руководителей групп. Дом возглавил человек с Первородины, которого там хорошо знали. Но все продолжалось. После изучения отчета о появившемся в горах летающем змее назначена комиссия, на самом высоком уровне. Пока комиссия изучала документы, с Ээрины поступили официальные сообщения. На прибрежные населенные пункты нападает летающий змей. Он падает с неба, хватает маленьких детей или животных и улетает в сторону океана. В сообщении говорилось, при взлете из пасти вылетает красное пламя. Один из членов комиссии кабинетный посвещенный на основе изученных материалов создал стройную теорию. Что существует предел удаленности от материнского места, за которым начинаются изменения в восприятии окружающего мира. Руководитель комиссии всю жизнь проработал в одном кабинете с автором теории и представителем Первородины в объединенном Доме. Чтобы принять окончательное решение он решил сам на себе все проверить. Сразу же в первый день по прибытии на Ээрину решил ознакомиться с жизнью континента. И сразу же во время первого облета он увидел змея. Сначала руководитель не поверил своим глазам. Змей перемещался по воздуху, при этом не производил движений. Руководитель приказал, следовать за ним, не приближаясь. Из далека было видно у змея три головы. Одна направлена вперед другие две, лежат на крыльях в противоположную сторону. Тело змея отражало всю гамму цветов переливающимися точками. Издалека казалось, что от змея отпадывают разноцветные искры. Вдалеке показалась суша. Змей малейшим движением крыльев стал уменьшать высоту. Посвещенные сообразили, что змей для полета использует потоки воздуха. Змей с ходу придавил не большое пасущееся животное. У ближайших домов появились люди. Змей стал подниматься вверх. Чтобы лучше разглядеть этот процесс посвещенные приблизились. Оказалось подъемную силу змей создает иначе, чем птица. Крыльев и ног у него нет, голова одна. Подъемную силу змей создавал двумя зонтами, расположенными у головы и сзади. Он резко выкидывал переднюю часть тела к верху раскрывался зонд. Подтягивал заднюю часть, раскрывался задний зонд. Передняя часть снова улетала вверх. В момент, когда задняя часть приближалась к передней, змей из пасти выбрасывал большой красный раздвоенный язык. Он делал выдох. Издалека все это можно было принять за вылетающее пламя. Змей увидел странный механизм, отпустил животное, ускорил подъем. Странный механизм сопровождал змея до гор. Посвещенные предлагали сбить для изучения. Руководитель запретил даже приближаться. После возвращения на базу руководитель комиссии составил отчет на Первородину, прочитал, засмеялся. Теперь я должен предложить себе забыть про посвещение. Всем уволенным предложили, вернутся в посвещение, на самые высокие посты. Которые были освобождены от авторов строгих приказов и стройных теорий. Жителям Ээрины сообщили, что Горного змея запрещено уничтожать. Государство гарантировало возмещение ущерба. Местные жители не смогли понять, чем можно возместить потерю детей. Посвещенные пытались ответить на вопрос, почему змеи одного вида в горах летают, а на равнинной местности только ползают. На третьем континенте особо кровожадных случаев не было. По мелководьям ходили очень большие с разнообразными приспособительными системами птицы (динозавры). Крылья у них превратились в слаборазвитые передние конечности. Все необходимое для жизни они находили в воде. На сушу, птицы выходили, для кладки яиц. Гнезда в период размножения птицы делали на островах. Гора мяса от погибшей птицы была кормом для корма. Другой вид птиц (гуси), селился на больших островах, корм доставали с глубоких мест. Яйцами питались мелкие (для третьего континента) животные. За мелкими животными охотились большие с разнообразными приспособлениями ящерицы (ящеры). Неблагоприятный период на Ээрине был лучшим временем развития жизни на третьем континенте. Постоянно падающий снег охлаждал обширные горячие водоемы. Начинался процесс бурного развития жизни в воде. Люди не любили приход благоприятного периода привыкали к жизни подо льдом. Происходившие события на третьем континенте Ээрины, подробно освещались в Земной литературе для всеобщего чтения. На планете Земля никогда не было событий называемых «периодами». Не было даже условий для их возникновения. Не большие периодические потепления происходят из складывающегося соотношения в пространстве солнца, Земли, наружного источника тепла. Эволюцию климата на планете Земля до потопа можно отследить по появившейся возможности освоения южных территорий Индами. И постоянно тающим Великим льдом. Ни одна нога «ящера» или «динозавра» не ступала на поверхность планеты Земля. Их не было даже на других континентах Ээрины. Просто Земле было суждено пройти через часть разлетающейся материи третьего континента после взрыва Ээрины. Мел, кости, морские существа, окаменевшие следы, известняк, глина, песок все это прилетело на Землю с Ээрины. В это же время на бывшей поверхности образовались условия для возникновения угле – водородного сырья. Подземные воды – это русла допотопных рек и водоемы. На Ээрине глубоко под землей создана лаборатория. Посвещенные изучали процессы, происходящие в различных материалах при запуске цепного деления. Необходимый материал добывали там же, в трехстах саженях от лаборатории. Посвещенные вывели закон пограничного состояния чистоты любого материала, для контролируемого запуска цепного деления. Они говорили, что такого закона не знают даже боги. Опираясь на этот закон, в лабораторных условиях расщепляли обыкновенную воду, извлекая тепло для обогрева жилья. Темные силы использовали местоположение лаборатории, создали условия, которые привели к взрыву планеты. На Земле люди видели вспышку, осветившую глубину пространства. Неожиданно на землю перед дворцом правителя сошли боги. Состоялось вечно между богами, правителем, посвещенными помощниками. Боги сказали: «Произошла катастрофа - взорвалась планета, посвещенные не послушали – продолжали запускать цепное деление. Земле суждено пройти через массу разлетающейся матери. Возможно двойное развитие событий. При первом человек будет жить, при втором превратится в пыль вместе с Землей. Землю могут спасти только два совпадения: если масса долетит до поверхности сплошным потоком и прямой удар придется на океан». Вечно было коротким, боги спешили к другим народам. Простое оповещение населения ничего не дало, тогда от каждой общины в принудительном порядке по воздуху доставлены по две семьи в третий Дом. Создан небольшой запас продовольствия. Смогли, на всякий случай, надежно укрыть три странных механизма. Большая часть ванов не поверила правителю. Смеялись над теми, кто бросил все, пошел на суд судьбы. Людей можно понять - готовились к уборке хорошего урожая. Приближалось утро, Земля задрожала. В небе низко над поверхностью, сначала редко, потом все чаще что - то пролетало с ужасным свистом и грохотом, падало на землю. Перед восходом солнца люди увидели в небе быстро пролетающие целые горы, заросшие лесом. На склонах видны разрушенные человеческие дома. В летящие горы ударяли сильные молнии. Людям казалось, что сами горы светятся. За горами сплошной массой летели большие камни, вперемежку с хвойным лесом. Все это освещалось ярким утренним солнцем. На землю падали камни, обломки деревьев, щепки, горячие капли грязи. Перед людьми предстала следующая картина: Яркая полоска неба там, где всходит солнце, над головой сплошной массой летели камни. Все это ужасно грохотало, скрипело, свистело. Люди с надеждой смотрели в сторону солнца и видели: как прежде поднимается над горизонтом, вместе с ним расширяется чистая полоска неба. Летящая масса поднимается, заваливается на правую сторону, постепенно исчезая из виду. Камни от земли улетали в небо. Шум уменьшился. Земля дрожала. Полдень. Чистое небо, яркое солнце. Вокруг прекрасная цветущая Земля. После полудня солнце меркнет, земля погружается во тьму. Пошел дождь редкий чистый, постепенно усиливаясь, стал сплошным ливнем грязи. Приближается глухой гул, переходит в ужасный рев. Люди в сплошной быстро летящей массе глины, гравия, песка, воды, ломаных деревьев, щепок, камней. Все это пахло гарью. Рев и гул постепенно удаляются. На Землю, сначала сбоку, затем сверху падали сплошные потоки грязи. Люди задыхались от недостатка воздуха, гибли от запаха грязи. Нет таких слов, чтобы передать ужас происходящего. Выжить смогли немногие. В третьем Доме все живы. Они могли видеть, что делается снаружи, хотя все было закрыто так, что даже воздух снаружи не мог проникнуть в Дом. В первые часы потопа пришлось поработать с вентиляционными отверстиями - через них пошла грязь. Среди людей возник спор, не все успели разглядеть развалины домов на склонах пролетевших гор. Только на четвертые сутки живые люди с трудом смогли отличить день от ночи. После сорока дней вышли из убежища. Все покрыто толстым слоем замерзшей грязи. На поверхности, особенно на склонах гор, виднелись вмерзшие трупы невиданных, больших животных и рыб, обломки деревьев. Было холодно, люди в легких одеждах почти без обуви. Странники с посвещенными облетели всю планету и все земли ванов. Лица вернувшихся людей - чернее ночи, многие мужчины, плакали. На вече сказано: все перевернулось в этом мире. Где плескались волны теплого океана, сейчас возвышаются бесконечные горы, покрывающиеся льдом. Где были цветущие сады, плодородные поля, лучшие земли, крупные города - сейчас плещутся волны замерзающего океана. Суша уменьшилась на треть. Столица под толстым слоем грязи. Правитель погиб. Дворец разрушен прямым попаданием. Власть переходит в вече. Погибли самые посвещенные ваны. Они на подводных механизмах опустились в глубокую пещеру. Сейчас там горные хребты. Природа и жизнь сохранились только на горных склонах со стороны первого удара, которые не попали под него. Погибли оба Дома посвещенных. Поставлена задача - восстановить второй Дом. Это вопрос жизни. Людям объяснили, как выжить в новых условиях. Кому-то повезло - пережили потоп, живые часто завидовали погибшим. Представителям общин Рафанов, Огнипервов, Рассиров, Моров, Белунов, Поморов, Шотов, Беруссов, Полошей, Камышлов, Басков, Андов, Перунов возвращаться некуда. Где жили их общины, после потопа плескались волны океана. Чтобы не умереть от голода и холода вынуждены селиться в природных пещерах или строить жилища из камня с учетом ландшафта местности. Питаться приходилось трупами неизвестных чудовищ, больших рыб вмерзших в грязь, остатками растительности. Все кончалось, уходили дальше, строили новое жилье. Люди выдвинулись на вновь образовавшиеся земли. Освоили, назвали Атланой (от слова атлас - океан.), потому - что образовалась массой первого удара на месте океана. Представителям других общин, развезенных по своим территориям по воздуху - было легче, если можно так сказать. Увозили их в третий Дом из больших, шумных, красивых, цветущих городов - это было молодое поколение правителей общин. Старшие не хотели объяснять, да они и слушать не стали бы. Вокруг кипела жизнь. Даже не все видели место тайного склада. Им просто вручили письма с планом местности, сказали - при необходимости распечатайте. Все было под толстым слоем замерзшей грязи. Даже солнце стало всходить и заходить совсем не там, где привыкли видеть люди. Были случаи, когда склады искали больше года. Люди, нашедшие склад, обеспечены необходимым на несколько лет. После осмысливания результатов осмотра планеты по решению вече, два странных механизма пошли на Первородину за материалами. Третий – на Лемуррию. Там на перевалочных базах для Ээрины было все необходимое для Земли. Странный механизм быстро вернулся, все под толстым слоем камня и грязи. Частично, великим трудом восстановлен второй Дом. Посвещенные исследовали каждый уголок Земли. Взяли на учет и под охрану всех оставшихся животных. Бывало работающие падали в обморок от недоедания. Однажды, только чудом избежали катастрофы. Механизм шел вдоль береговой кромки на малой высоте и скорости. Посвещенные изучали процесс очищения океана, жизнь со стороны моря и суши. Вдруг механизм пошел вниз, зацепился за кромку обрыва, странник лежал на щитке управления. Посвещенные не могли пошевелиться, механизм терял равновесие и неизбежно упал бы с обрыва. Никто потом не мог сказать, сколько находились в таком положении. Странник очнулся, был в голодном обмороке, навалился на спинку сидения - механизм стал заваливаться в обрыв. Посвещенный крикнул: «Вверх!». Механизм пошел наискосок вверх. Потом, когда разбирали этот случай, странник сказал, голова ничего не понимала, руки сами выполнили команду. Прошло четыре года девять месяцев. С Первородины прибыли странные механизмы. При посадке один не смог удержаться на склоне. Он вез материалы для второго Дома и другое жизненно необходимое оборудование, которое при наклоне стало падать. Механизм перевернулся, загорел. Большая часть привезенного материала сгорела. Странники Афон и Домир погибли. После выгрузки оставшегося оборудования прощаясь, товарищи говорили: «Там, в пространстве, когда догнали разлетающуюся массу, облетая крутящиеся глыбы, углубились, у нас было в сто раз больше причин погибнуть. Здесь на Земле это представить невозможно. Мы увидели, прочувствовали - через что прошла наша планета. Оценив изнутри, поняли – Земле, при всем произошедшем, повезло. Большей частью она прошла через разлетающийся океан. И трижды повезло, что масса воды не превратилась в единый монолит льда. Сделав вторую попытку, снова уперлись в сплошной поток. Было о чем подумать. Одно знали точно - не можем вернуться пустыми обратно. Афон и Домир первыми догадались: если наша планета, пройдя через водную массу, не покрылась многокилометровым каменным покрывалом, отделалась в основном толстым слоем грязи - проход нужно искать на стыке моря и суши. Масса, разлетаясь в разные стороны, расширялась, значит между морем и сушей должно быть свободное пространство. Так и поступили, не ошиблись. Прибыв на Первородину, ничего не сказав, заметили. Обслуживающий персонал почти полностью заменен. Из прежнего состава остались единицы. Они с нескрываемым удивлением смотрели на нас. Сколько не спрашивали, никто ничего не объяснил. В город, как обычно, на отдых не пустили. Все было готово к обратному полету. Прошло два месяца, разрешения на вылет не получено и это когда всем объяснили: дорог каждый час. Старый знакомый с инструментом принес материалы для полета. Показал на записку, советовал покинуть Первородину без разрешения. Желательно под выходной день. Он знал, это карается лишением жизни. Первую половину пути ждали погони, мысленно прощались с жизнью. Приблизились к летящей массе, полетели в одном с ней направлении. Масса стала нас обгонять. Оставалось маневрировать, уклоняться. Две недели спали по два часа в сутки. Были тысячи причин погибнуть. И эта нелепая случайность. Мы произвели расчеты: каждый пятый камень долетит до Первородины за пятьдесят один с половиной оборот. Товарищи Афона и Домира высказали идею передавать историю ванов из уст в уста. Нельзя допустить, чтобы пережитое нами было забыто потомками. Официальный завет слишком сух и краток, не сможет передать страдания народа, нужен народный способ передачи истории. Решили: передавать историю из уст в уста по женской линии - от бабушки к внучке. Дочери должны подстраховывать передачу истории в письменном виде. Таким образом, выстраивалась беспрерывная цепочка. Там же решено: первой посвещенной в историю ванов будет Марфа, семилетняя внучка Афона. С тех пор из поколения в поколение, от бабушки к внучке, с письменной подстраховкой от дочери к дочери передается история ванов. Самыми трудными были первые восемь лет, на Земле ничего не росло. Климат стал теплее, появилась зелень. Очистились реки и моря, появилась рыба. Заработал второй Дом, по общинам развозили домашний скот, совсем не то, что до потопа, но были рады этому. Посвещенные сделали, что смогли. До потопа ваны жили на равнинных низменных местах, на плодородных почвах. Другие народы жили в горах. После потопа ваны селились в горах (в пределах своей общины). Другие народы стали жить в долинах. Сменившему поколению легче во всех отношениях. Душу не сжигала память об утерянном прекрасном прошлом. Сердца не болели от воспоминаний о погибших родных и близких. Ушедшее поколение унесло, эту беспредельную тягость и боль. Климат постоянно улучшался, но не проходило года без катаклизмов на землях ванов - землетрясения, засухи, наводнения. Самым страшным бедствием был приход Ужаса. Он всегда приносил с собой разрушение и горе. Был непредсказуем - появлялся, когда его не ждали. Созван съезд посвещенных. Вопрос один – борьба с Ужасом. После долгих разговоров метод борьбы выработан, опробован. Оказался эффективным. Создана служба наблюдения. При приближении Ужаса взлетал странный механизм, пролетая через него, делал дыры. Ужас начинал ужасно свистеть. Это был хороший признак. Достаточно сделать двенадцать дыр, Ужас терял силу, превращался в безопасный ветер. Попадались Ужасы, которые не свистели - тогда надо было подсекать снизу, срезать край у основания. Проблемы были и на землях Атланы. С потеплением новая земля покрылась растительностью. Общины разрастались. Появились небольшие города. Стены у домов наклонялись наружу, перекрытие делалось легким. С расчетом, если упадет, человек не пострадает. Уважающая себя семья около дома в саду всегда держала корабль. Все члены семьи обучались управлению в любых условиях. Дорог на Атлане не строили, землю постоянно трясло. Люди, живущие на берегу замечали, море поглощает сушу. Часто вода недалеко от кромки берега закипала, выходил угарный газ. Другая проблема - в общине Рафанов частично у Моров, население болело. Верхняя часть неба краснела, опухала, синела, покрывалась твердой коркой. При еде или разговоре, начиналось кровотечение, которое трудно остановить. Когда противоположный берег стал освобождаться от великого льда, с Атланы из общины Шотов ушли корабли, изучать эти земли. Капитан Европп исследовал всю кромку льда, провел замеры, решил подняться на ледяную гору. С кораблей видели: гора обрушилась вместе с капитаном. Гору решили назвать Европпой. В журнале записали: Капитан упал с Европпы. Сначала гору, потом всю освобождающуюся землю стали называть Европпой. Уходящий лед освобождал землю, которую стали заселять ваны с Атланы. Шоты освоили три острова. Большой был освоен наполовину, дальше начинались болота. На каждом острове Шоты построили по городу. Наладили производство белого металла. Судьба малого острова трагична, он по мере таяния льда ушел под воду. Затем освободился ближайший к Атлане берег, до гор. Северную часть освоили Анды, южную - Перуны. Великий лед отступил, освободилось узкое место. Раньше прогнозируемого срока стало уходить Великое море. На два с половиной месяца ушла под воду почти вся территория проживания Перунов. Большая часть общины погибла. Море ушло, только малая часть осталась в нынешних берегах. Шло время. Освободившееся дно подсыхало. Через узкое место его стала осваивать община Рафанов. Население страдало от болезней. Посвещенные, изучавшие проблему, сказали: это отдаленные последствия употребления в пищу мяса чудовищ, на месте падения которых прекрасно росла любая растительность. Хозяйки делали грядки, получали урожай овощей и ягод. Наблюдалась странная картина: У людей, живущих по соседству, вырастали великаны или очень маленькие дети. За Рафанами пришли общины Рассиров, Огнипервов, Моров. Освобождение земель от великого льда продолжалось. На каменистые земли пришла община Белунов, всегда славились камнерезами. Они поселились на камнях потому, что это их хлеб. По морю дальше всех выдвинулась община Поморов. По суше дальше всех, до болот зашли Беруссы. Потом пришли - Полоши, Камышлы. Баски. Община Камышлов в устье реки основала город Камыши – торговый и духовный центр ванов. На основной земле ванов продолжались катаклизмы. Страну природа разделила на четыре части. По краям холод и жара. На одной средней части засуха, на другой постоянные наводнения с не вовремя приходящими ливнями. На съезде всех ванов решали. Что делать? Выбрали место, куда можно переселиться. Представители общин слетали, подробно исследовали отведенную территорию. Всех все устраивало. Сложным для ответа оказался вопрос, кто будет переселяться? Оказалось, единый народ разделить невозможно. Из предложенных вариантов перемещения выбрали два. Один – через земли Атланы. Облет показал нереальность этого пути. Атлану сильно трясло, земли уходили в кипящую воду. Новый путь подробно исследован. Четыре года наблюдали за погодой. Появление Ужасов в расчет не брали. Отправляться решили из района старой столицы. Большинство общин там строили свои корабли. Пришло время, спущенные на воду корабли заняли свое место. Зрелище великое. В ширину семь рядов. В середине шли специальные корабли со скотом. Рядом - семейные корабли, соединенные мостиками. Женщины и дети ухаживали за скотом. Многие оставались там ночевать. Они говорили: около скотины легче. Следующими шли корабли с государственными людьми и делами. В крайних рядах вооруженная охрана. В длину весь конвой разделен на семь горизонтов. Через неделю уничтожили первый Ужас. Это было утром. К вечеру на горизонте заметили людей. К ним пошел корабль из общины Энтруссков. Женщины и дети на остатках плавсредств, мужчины в воде. Руссов подняли на корабли энтруссков. Энтрусски те же руссы, только получившие право на строительство Пирамиды. Отвезли до ближайшего берега, поделились хлебом и оружием. Руссы сказали, что хотели занять место ванов, но Ужас разбил корабли. В благодарность за спасение и искупление вины, каждый князь руссов построит богам ванов по пирамиде. На спасение Руссов ваны потеряли неделю. К месту назначения после этого плыли еще шесть недель. Иногда вдалеке видели земли, заселенные людьми. Передние корабли подходили к узкому месту. Прошла команда сблизиться. Два корабля быстрым ходом отправлены к месту назначения. Со среднего горизонта пришло сообщение: к ним наискосок быстро приближается Ужас. Посвещенная в историю находилась в начале третьего горизонта, в общине Догмов. Видела, отец приказал отцепить странный механизм, открыл люк, войти не успел. Большая волна накрыла плавсредство, странный механизм вместе с отцом, упал в воду, затонул. Очнулась в семье правителя. Услышала: боги сжалились над нами – оставили тебе жизнь. Мы уже не надеялись. Четыре года не могла говорить. Посвещенная в историю была юной красавицей Италией. Она стала женой правителя. Посвещение передала своей младшей сестре Ванге. Только потом сказали, что при ее спасении погибло более двадцати человек. Прошла команда нарушить строй, идти к берегу. Две недели ужасные волны разгоняли корабли ванов в разные стороны. Ужас налетел со стороны суши из-за холмов, поэтому его не успели уничтожить. Только через полгода к месту назначения подошли последние ваны. Кто на чем смог. Совсем не пришли общины Догмов и Энтруссков. Плыли они с левой стороны второго и третьего горизонтов. На кораблях Догмов находились посвещенные в знания о других мирах, Первородине, Официальный завет, печать правителя, другие государственные дела. Энтрусски везли всю государственную козну, механизмы делающие деньги, план строительства города. Город городов назвали именем столицы Первородины – Вавилон. Государство, как на Первородине – Борея. На новом месте ваны оказались без денег, печати, плана строительства, специалистов. Выручил помощник правителя. Он принимал план строительства у посвещенных, подробно изучая его. Восстановил по памяти. После налета Ужаса ваны не летали. Провожавшие ванов, другие народы говорили: О славные ваны! Пока бьется сердце хоть одного из нас - ваши дома и храмы будут ждать, мы верим, вы вернетесь. На новом месте возник конфликт общины Бриттов с правителем всех ванов. Община Бриттов располагалась на холмистой, засушливой местности с постоянными ветрами. Бритты всегда славились развитым поливным хозяйством, работающим на силе ветра. После высадки с кораблей бритты обследовали отведенную территорию, не обнаружили ни одной устраивающей их реки. Только озеро и то не большое. Все захотели одновременно сказать правителю, что думают. Только что закончилась разгрузка. Работы у правителя всех ванов, хоть ночами не спи. Правитель несколько раз выходил к бриттам выслушивал. Говорили они одно и тоже. Что на родине оставили почти весь скот. Отведенное место заняли оборудованием для полива. Мы рассудили так, что скот будет у всех, а оборудование только у нас. Считаем себя обманутыми, потому что на нашей территории нет больших рек. Правитель говорил, что не собирается отвечать за принятые бриттами решения. Бритты упорствовали, постоянно вызывая правителя. В середине второй недели охрана оттеснила их на корабли. Бриттам сказано здесь земли для них больше нет. Что вместе с оборудованием они за счет козны будут отправлены обратно, только отдохнут команды. Началась подготовка к переходу. Бритты осмыслили реальность происходящего, но слушать их никто уже не хотел. Поднимались паруса, бритты через охрану передали письменное прошение с предложением, использовать их и поливочное оборудование на стройках города. Правитель пошел на уступку, только когда получил от каждого бритта письменную клятву, не повторять совершенного. Он сказал: «Ваше счастье, что Догмы не пришли». Первые два года. Ваны на кораблях обошли все побережье. В обе стороны. С дальними восточными соседями заключили торговый договор. Общины Догмов и Энтруссков не нашли. Проложили канал. Заложили основание малой стены. Столкнулись с острейшей проблемой. Не было строительного камня. Общины обживали отведенные земли. Город Вавилон, строили тридцать два года. Ваны поняли – жизненное пространство выбрано неудачно. Засуха, наступают пески. Окружающяя природа постоянно ухудшается. На съезде представителей общин пришли к выводу: обживаемая территория бесперспективна. Решили осваивать обширные, пустующие северные земли. Было сказано: слишком много сил потрачено на строительство города и все впустую. Потенциал народа ослаб. Впредь больших городов всем народом решили не строить. Чтобы вернуть жизненный потенциал, общины должны осваивать максимально возможные территории. С каждой общиной согласовано кто, куда, когда, каким путем будет выдвигаться. Решили на кораблях, через горловину. Общины Сомов, Эффов, Судов, Раабов остались. На берегу построены корабли. Стали подходить общины, на море поднялась волна, разыгралась непогода. Два месяца ваны ждали на берегу. Складывалась нездоровая обстановка. Кончались продукты. Начались разговоры: Если бог не хочет, нужно вернуться обратно. Другие говорили: Бог обиделся, потому, что ваны разобрали образ и вынесли из храма. Ждать больше нельзя. Первыми, несмотря на непогоду, пошли общины Комов, Пермов, Вятичей, Вотов, Булгар. Бошков, Маров, Инглов, Бриттов, Перстов, Чеченцев. Прошли через горловину, мимо острова, узкое место, устье реки. По волоку вышли к великой реке. Из-за большой волны решили подождать. Прошла неделя-полторы. Собрали малый совет. Сверились с планом. Реку назвали Идтиль. Остальные вопросы каждая община должна решать самостоятельно. Чеченцы пошли осваивать земли справа к низу от реки. Персты пошли по реке вниз осваивать земли слева. Построили город в устье, закрыли реку. Инглы пошли через степь до гор, затем вниз по реке до Великого северного моря. На восток выдвигались, до первой встречи с людьми. На острове озера построили поселок. От живущих на другом берегу людей приняли название озера Байкал. От устья реки до гор по пустыне построили стену, назвали китайской. Сначала границу установили по реке Нарын. Потом с сопредельным государством при подписании договора, провели границу по основным хребтам. Линию границы от китайской стены до реки Кукушка можно восстановить по гнездам сделанным пограничниками в скалах. Реку назвали Кукушкой, потому что по ней уходили на охрану границы, из гнезд. Бритты пошли в степь. Укры осваивали, земли левого берега реки Украл (Урал). Община Комов разделилась, эсты и комы пошли вверх по реке Идтиль. Ненцы и ханты пошли через степь по реке спустились на свои территории. Остальные общины пошли вверх по реке. У камней разошлись. Реку справа, из-за камней назвали Камой. Народности Пермов Манси и Зыряны на свои территории шли через горы по реке. Реку из-за множества летающих сов назвали Чусовая. Следующими пошли Коллы, Сканы, Белые, Пруссы, Ладоги, Росты, Сербы, Аджары, Обхы, Лидийцы. Когда половина общины Лидийцев, пройдя горловину, вышла в море - стала подниматься волна. Среди Лидийцев много опытных мореходов. Увидев поднимающуюся волну, другая половина общины вернулась в горловину. Община Ростов почти вся вошла в узкое место. Разыгрался шторм. Корабли Аджаров и Обхов унесло в море. Первую половину Лидийцев выбросило на берег острова. Корабли Сербов ночью стало выбрасывать на темный берег. Люди кричали друг другу: Держитесь! Тьму тараним! Выброшенные на берег Сербы утром решили на этой земле построить город Тьмутарань. Аджаров через полторы недели, ночью выбросило на берег. Мужчины кричали: Бабы, тут ми! Место назвали - Батуми. Обхам повезло больше, сошли на берег днем, даже не смочив ноги. От радости обнимались, громко кричали: Сухие ми! Место назвали Сухими. Аджары и Обхы решили судьбу не испытывать, осваивать земли какие бог послал. Общины, успевшие пройти через узкое место, вошли в устье реки. Реку назвали Дом. Община Ростов основала на берегу город, закрыла реку. Переправлявшиеся общины охранялись сербами. Сербы были лучшими воинами среди ванов. По согласованному плану сербы на своих кораблях сопровождали каждую общину до устья реки. Потом возвращались обратно. Таким образом, осуществлялась охрана с обеих сторон и постоянная связь, все знали, где что делается. Шторм разбросал по морю корабли сербов. Связь прервалась. Лидийцы, ждали в горловине четыре дня обратной связи, решили, все погибли. Половина общины вернулась обратно. Среди ждавших общин началась паника. Корфы пошли вдоль левого берега Великого моря. Купцы говорили, что присмотрели земли, пригодные для жизни. Корфы там основали город. Испы по первоначальному плану должны осваивать остров, на который выбросило половину общины Лидийцев. После шторма решили идти за корфами. Пересекли море. Основали город, который во время прилива превращается в остров. Община Итов освоила каменистый полуостров. На камнях основала город Ром. Город Ром (Рим) строили тридцать три года. После сильного землетрясения, люди ушли на лучшие земли. Отстроенный, но покинутый город пятьсот лет стоял пустым. Община Словов и Черногоров пошли вправо от каменистого полуострова. Освоили земли, расположенные за общиной Белунов. Половина общины Лидийцев пошла за корфами. Болгары, Ромы, Славы, Черниги, Кознаки рисковать не стали. Выйдя из горловины, повернули влево пошли вдоль берега. Община Троями перекрыла горловину с правой стороны. Основала город Троями - культурный торговый центр, разрушен землетрясением. Основу общины составляли курды. После землетрясения большая часть курдов ушла в глубь континента. Часть людей ушла на северные земли (жители Курской области). Торговая часть основала на мелководье город Ванедию. Земли с левой стороны горловины освоила община Болгар. Построила город Соски (Салоники). Название город получил от контура береговой линии. Ромы пошли вверх по реке, дул хороший попутный ветер. Люди, посматривая на паруса, приговаривали: Дуй нам, дуй нам. Реку назвали Дуйнам. Остальные поднялись по двум рекам. Одну назвали Днестр, днем строили плотины, ночью шли. Вторую - Днепр, из-за порогов идти по ней можно только днем. Самой трагичной в этом переходе оказалась судьба сербов. Они выполнили тяжелую работу и больше всех пострадали. Саму общину выбросило на берег ночью. Это были старики, женщины и дети. На берегу обустраивали себя как могли. Мужчины - воины узнали, родных унесло в море. Но куда? Большая часть пошла с общиной Чернигов. Община шла одной из последних. Основала город Чернигов - столицу всех ванов. Сербы нашли свои семьи только через четыре года. Освоили земли справа от узкого места. Построили город. Лидийцы остров назвали Буян. Построили город. Вместе с сербами охраняли пролив. Община Пруссов осела на землях Беруссов. По договору аренды платила за территорию. Потому что людей не устроила отведенная планом территория между общинами Комов и Ладогов. Посвещенная в историю находилась в общине Чернигов. В Чернигове разместились Правитель всех ванов, Совет общин, Торговая община. Деньги – козны, суммы, кроны изготовляли в городе Суммы. С железом работали в Куйгороде. Его основала община кузнецов, большая часть которой осталась в Вавилоне. Недалеко от Вавилона у общины был свой городок Куйвей. Община в совершенстве освоила производство любого металла и изделий из него. Все тяжелые однообразные работы производились механизмами, приводимыми в действие ветряками-веями. Все перевозилось механизмами, завезенными с оставленной Родины. Кузнецы освоили их производство. В качестве топлива для печей использовалась смола земли, впрыскивалась в печь под давлением. Кузнецы занимались также обжигом кирпича. Внутри общины работали посвещенные, производили металл - Булат, для изготовления любого оружия. На продажу выставляли в форме лома, клейменого специальной метой. На рынке за Булат давали любые деньги. Смолу земли называли нефлоть, не с флота, потому, что любое другое топливо завозили флотом, а это добывали на месте. Никто из посторонних не мог войти в город. Переместившиеся ваны обживали, благоустраивали новые земли. Только общине Рафанов не везло. Климат все жарче, болота высыхают, реки и озера исчезают. Постоянная засуха, наступают пески. Больным рафанам жить в таких условиях трудно, кто был моложе, у кого были еще силы, переплыли на кораблях на северный берег моря. Земли там освобождались от великого льда. Люди пили талую воду, клали кусочки льда в рот, чувствовали себя намного лучше. Рафаны постоянно перемещались за отходящим льдом. Соорудили памятник. «Соотечественникам, замученным болезнью». (Памятник сохранился, надпись переделана). Новую столицу рафаны назвали Парус. Проблема рафанов беспокоила ванов. Вопрос обсуждался на съезде. Разговор для всех тяжелый. Выступил посвещенный, занимающийся этой проблемой. Помощники помогли ему подняться на ступени. Он сказал: «Я с самого раннего возраста помню, как болезнь одного за другим вырывала из нашей большой семьи. Мои старшие братья и сестры в самом цветущем юном возрасте начинали превращаться в калек, живых мертвецов, которые могли только лежать. Еще тогда я поклялся найти средство, спасти свой народ. Более двадцати лет изучаю болезнь. Знаю все. Я рафан, но посвещение обязывает сказать: Рафаны обречены. Любое кровосмешение с рафаном неизбежно приведет к гибели потомства. Болезнь изменила саму первооснову человека. Это необратимый процесс. За тысячелетия борьбы с болезнью у нашего народа произошли изменения в психическом здоровье. Рафаны окружающий мир видят иначе. Это тоже необратимый процесс. Смешанные семьи в большинстве распадаются из-за этого. Как посвещенный, скажу: хорошо, что распадаются. Будет меньше трагедий в будущем». Из зала стали возражать, что знают семьи, в которых сменилось несколько поколений и все нормально. «Мы с помощниками занимались болезнью по всем направлениям, в том числе изучали родословные - все сходится к одному. Я в своей семье дошел до шестого поколения, все нормально. Родители мои здравствуют, ни на что не жалуются, хотя дожили до глубокой старости. На седьмом поколении наша ветвь оборвалась, остался один я. Знаю - родители меня переживут. Сила болезни в том, что может проявиться в любом поколении. Всякое кровосмешение неизбежно приведет к гибели потомства - это не означает, что община погибнет, в ней будут жить люди, ничего не имеющие от рафанов». Страна, в которой жили рафаны после перехода с Атланы, называлась Рафрой. В произношении людей с больным небом - Афрой - Африкой. Жизнь ванов шла в обычном порядке, но судьба готовила новые испытания. На юго-востоке ваны столкнулись с богом Одином. Переселение ванов на северные земли радовало жителей Ассии. Они говорили, мы почувствовали себя людьми. А не изгоями, живущими на краю света. Рады уж тому, что будет с кем поругаться. Мы ежегодно отправляли охотников на промысел и поиски людей во все стороны. Были бы рады встрече даже с диким человеком, но ни кого не находили. О ванах много слышали, но не могли и мечтать, что станем соседями. Жители Ассии охотно становились родней ванов. Причин для ссоры не было. Пока не вмешался разрушитель. Готов сразу же обидело (методы работы разрушителя), что ваны перекрыли границу (до этого перекрытая граница их не возмущала). Для выезда на промысел, нужно оформлять разрешение. Готы напали на общину Чеченцев. Убивали и сжигали вместе с жилищем всех. Женщин детородного возраста угнали в плен. Равнинная часть общины Чеченцев опустела. Началась война ванов с городом Асгардом. Продолжалась девятнадцать лет. Чеченцы из горных селений были самыми отчаянными воинами. Доставляли немало хлопот противнику. Потом, когда ваны решали судьбу стоящих на коленях Готов, Руссов, Ирландцев, Ассов, Оссов, оставшиеся в живых женщины вернулись на родину с взрослыми детьми. Женщины готов уговаривали пленных чеченок взять к себе их детей. Радости чеченцам, это не принесло. По языку, происхождению и духу это были дети врагов. «Из гущи» - так говорили, подразумевая, что в них течет грязная кровь врагов. Люди получили очередной удар судьбы. От презрительных взглядов соотечественников, селились в глухих отдаленных местах. Право судить готов дано воинам чеченцам. Большинство воинов в рядах стоящих на коленях готов были женщины. Три первых лица лишились головы. Остальные под охраной отправлены на земли Комов, размещены по стойбищам ненцев. Женщины готов вынуждены создавать совместные семьи. Мужчины готы почти все погибли. Все готы попеременно один раз в два года приезжали на Родину. Смотрели на свои дома, просили соседей оссов присматривать за всем. Они твердо верили что вернутся. Из стойбищ готы уходили по реке на охоту, посещали священное место, называли его лбом. Второй лоб (священное место) находился (находится) на территории проживания Югов малой народности готов. До перемещения они проживали в самых южных районах Ассии. Через шестнадцать лет готы тайно заключат с общиной Камышлов договор на разработку неудобиц и временное проживание на этих территориях. С прибывших кораблей в абсолютном большинстве сойдут смешанные семьи. На землях камышлов готы получили приглашение от бывших соотечественников подстраховать поход на Чернигов. Готы им сказали: «Сбежали, поступили нехорошо. Мы клялись никогда не проливать кровь ванов, скрепили клятву просьбой к своим богам: уничтожить каждого из нас, кто ее нарушит. Ваны судили нас по праву. Они победили в честном бою. Вы напрасно приехали». Даже очень выгодное предложение не поколебало готов. Они не хотели нарушать клятву. Самым слабым звеном в стане врагов были оссы. Оссы и ваны жили рядом. Многие породнены. Когда оссы узнали о совершенных злодеяниях, с готами выясняли отношения с мечами в руках. Оссы не хотели воевать, хотя были лучшими воинами. Ваны это знали. Судьба оссов решилась по их желанию. Самым слабым звеном у ванов оказались общины Бриттов и Инглов. Враги обещанием склонили правителей на свою сторону. Ванам пришлось воевать против ванов. Воины ваны переходили на сторону своего народа даже во время боя, приближая гибель врагов и предателей. Руководство бриттов, инглов сбежало вместе с дружинами, семьями, родственниками. Поселились на южной части, острова Большого, неосвоенного шотами из-за болот. Ассы отправлены на свободные земли коллов. Их везли на повозках, оборачиваясь в сторону города Асгарда, говорили: «Когда все кончится, мы обязательно вернемся». Ирландцы - под присмотр шотов. Руссы на свободные земли сканов. Чернигов недоволен. Воинов чеченцев спросили: Чем объяснить столь мягкое решение? Судили вы тех, кто без всякой жалости уничтожил большую часть ни в чем не повинного вашего народа. Воины молчали, посматривали друг на друга. Потом сказали: «Когда шла война, на десятерых наших скакали сто врагов - мы знали что делать. Обнажали мечи, устремлялись навстречу. Оставшиеся в живых враги спасались бегством или собирали наше оружие с мертвых. Когда ходили вдоль рядов, стоящих на коленях - мы не знали, как поступить». Чернигов, уважая ратный подвиг, щедро наградил всех именными подарками. Решение воинов-чеченцев отменять не стал. Сторону, где жили ассы, называли Ассия - позднее Азия. Темные силы из проигранной войны сделали выводы – сила ванов в единстве. Перед окончанием войны на территорию Гипербореи внедрены эллы и греки. Под видом белунов они развернули разрушительную работу среди правителей западных ванов. Такая же работа в свое время проведена с правителями инглов и бриттов. (Методы и суть можно понять со слов Селянова). Созданы четыре центра формирования новых вооруженных сил, способных действовать на территории Гипербореи. Подготовка велась с учетом мест проживания ванов: леса, степи, горы, пустыни. Два центра созданы среди других народов, проживавших на оставленной родине ванов. Один центр готовил воинов для действий в лесах. Разрушитель называл их «Мои». Второй центр готовил воинов для действий в горах. По роду занятий их называли «Отцепы». Третий центр образован в местах закупки инглами продовольствия во время войны. Среди народов, пасущих свои отары, организованы центры власти с небольшими, но хорошо обученными и вооруженными дружинами инглов и бриттов. Из набранных в округе молодых людей формировались группы для обучения. Летом учились в своей одежде (люди голые). «Мы голы» (моголы, монголы) – так они представлялись начальству. Осенью, прошедшие обучение показывали свои навыки ведения боя в степной и пустынной местности, проходили через дым и юрту. Вошедший в юрту человек менялся, его одевали в одежду воина. Вышедшему человеку из юрты вручали боевое оружие. Присваивали первое воинское звание «тутмен». Сформированные в подразделения тутмены зимой и летом кормили себя боем, подчиняя ограбленные территории центрам власти. Не освоившие навыки ведения боя получали в руки кнут. Им показывали рукой направление, говорили: «там отары». Из тамотаров (татаров) формировались хозяйственные подразделения. Четвертый центр. Эллы обманом захватили власть в Иудее. Через подставного правителя на землях Иудеи установлен жесточайший режим. Все мужчины, пригодные для военного дела, проходили обязательное ежегодное обучение. В каждом центре формировали свой язык общения. Чернигов бурно развивался. Самая красивая улица – Правительственная, шла от реки. Через два квартала рынок. От рынка наискосок поднималась к верху. Правительственные учреждения начинались со второго квартала от рынка Домом Совета торговых людей всех ванов. Самым большим было здание Совета общин. В нем работало правительство Бореи. Один раз в четыре года проходили съезды представителей всех ванов Гипербореи. Особняком стоял Дом правителя. Правитель выбирался на съезде представителей всех ванов. В течение четырех лет решал вопросы духовного единства ванов, торговые споры. Решение правителя было обязательным для выполнения всеми ванами. Отменить решение мог только съезд. Совет торговых людей вышел на правительство с предложением, воздвигнуть в Чернигове памятник купцу Вану. Его стараниями Земля заселена людьми. Решено построить памятник рядом с рынком, напротив Правительственной улицы. Это будет стройный мужчина, высотой в шестнадцать саженей, с соблюдением всех пропорций. В правой руке земной шар. В левой руке план, прижатый к груди: «Люди! Я отдал вам Землю и сердце». Среди торговых людей назначен сбор средств. Завезен камень. Началось строительство основания. Пятнадцать саженей в длину, столько же в ширину. Размеры основания не случайны. Через восемь лет подходила печальная дата. Пятнадцать тысяч лет со дня начала потопа. Строительство планировалось закончить к этой дате. В основании спланировано место скорби. Горячим сторонником начинания стал правитель всех ванов. С его помощью смогли восстановить точный облик купца Вана. Это был высокий, стройный с правильными красивыми чертами лица, голубоглазый человек. В «Исторической хронике» сказано: Только один взгляд его сводил женщин с ума, столько решительности и целеустремленности». После войны с городом Асгардом началась реальная подготовка к строительству дороги, которая должна соединить общину Индов с Гипербореей. Исследования выявили два возможных направления. На первом направлении два сложных препятствия. Выбрали второе направление с одним сложным препятствием. Через скалу решили пробивать тоннель. В пещерном комплексе оборудовали жилье для строителей и склад разрушающих материалов. Взрывающийся материал и все необходимое оборудование доставлены в склад. На отдельных участках начались работы. (Жители Афганистана к северу от главных хребтов являются потомками ванов охранявших границу). Дом посвещенной в историю находился во внутреннем дворе Дома торговых людей. Это место хорошо охранялось. Вход в зал посетителей платный. Рядом с залом специальная комната, где постоянно находились две дочери бабушки, готовые записать сведения, поступающие со всех концов Гипербореи. Записанные сведения изучались, запоминались внучкой. После этого записи уносились в специальное помещение без окон с дверью, выходящей в рабочую комнату посвещенной. Пронумерованные по годам и темам, записи хранились в специальных подвесных шкафах. Регулярно проверялись, при необходимости обновлялись. Никто, кроме внучки и бабушки, не мог туда входить ни под каким предлогом. Дом посвещенной в историю был самым посещаемым местом в Чернигове. В зале для посетителей всегда много народу, желающего получить исторический материал или передающих новые сведения. Руссы после войны частые посетители, сейчас они граждане страны - имеют право. Поэт руссов для записи принес исторические стихи: «Не ищите вы родину Руссов, а ищите великий Погост. Там в песках под большими камнями, подпираемый походными холмами, лежит Временной Руссов мост». Руссы, высаженные Энтруссками на берег жизненное пространство освобождали в жестокой борьбе. Основали город предков Погост. Там же было место общения живых с богом Одином. С помощью покоренных народов все князья руссов, кроме одного молодого отец которого умер еще на корабле энтруссков, построили по пирамиде, богам ванов. Руссы тела погибших, пока это было возможно, привозили на погост даже из дальних походов. Когда из-за расширения жизненного пространства это стало невозможно, тела погибших стали сжигать вместе с оружием и все равно увозили на Погост. А когда и это стало невозможно, погибших хоронили в курганах, которые называли «хол мамы» - холмами, деды и отцы всегда были в походах. Дом в понятии руссов, это место, где жила мама. После войны большинство руссов включилось в активную созидательную жизнь страны. Большинство, но не все. Кто-то ездил, чтобы высматривать. Купцы, возвращающиеся из дальних поездок, во все времена считали себя обязанными рассказать обо всем посвещенной в историю. Таким же образом дошли сведения о гибели Вавилона. Когда ваны уходили, в городе осталась только небольшая община торговых людей. Бритты на следующую весну послали под видом купцов своих людей в Вавилон. Они хотели вернуться. Гонцы сказали: «там все уже занято разным торговым людом, возвращаться некуда». В первый раз Вавилон от завоевателей откупился металломом из Булата. Второй раз в городе из ванов находились три представителя купцов. Один смог бежать из плена. После встречи с правителем, сразу пошел к посвещенной в историю. Поблагодарил, сказал: «Выжил только потому, что нес сведения до вас». Враги, сначала просто прошли через город. Знали - в городе много представителей их народа. Шли в Куйвей. Их интересовали посвещенные, делающие Булат. Пришли в пустой город. Погоня по следам уперлась в море. На берегу убивали всех, кто не мог сказать, куда уплыли. Даже своих. Вавилон разграблен и разрушен, жители угнаны в плен. Посвещенной в историю кое-кто сказал, что накануне ночью к ним приходили кузнецы, сделали строгий наказ, передать все без изменения правителю: «Как обещали, странный механизм со дна подняли. Спрятан он там, где искать никому не придет в голову. Металл для изготовления нового механизма, получили. Для дальнейшей работы нужны остальные письмена. Искать их нужно у дальних восточных соседей. Путь на Родину отрезан». Страна жила спокойной мирной жизнью. Каждый занимался своим делом, пришло время съезда ванов Гипербореи. Неожиданно для всех участвовать в работе изъявили желание представители сбежавших инглов и бриттов. Их спросили: В чем дело? Они сказали: «Мы хоть и отрезанный ломоть, но все равно ваны, а это съезд всех ванов». В Чернигове делегация вела себя странно. В работе съезда участвовало один-два человека, остальные все время находились в доме Селянова, члена Совета общин. Селянов в Совете общин представлял бриттов. Его спросили: В чем дело? Он ответил: «Это хоть и отрезанные, но бритты. Я обязан с ними говорить, а что у себя, так ведь Дом правительства сейчас занят». На последнем съезде, не было делегации Белунов, община переродилась в Грецию. На предпоследнем съезде было две делегации. Официальная делегация (из греков) и не официальная из белунов (приехала тайно). Тайные делегаты предупреждали ванов о приближающейся опасности. Бойтесь данайцев дары приносящих. Мы думали, получаем подарки, оказалось, дарили они себе. Тайная делегация до дому не доехала. На съезде выступил правитель всех ванов: «Пришло время, навести порядок на всей территории Гипербореи. Внутри и за пределами, особенно на южных рубежах. Мы наводили там порядок, но враг забыл. Внутри страны призвать к порядку все инородное, поставить в жесткие рамки. Особенно это касается греков. Последние четыре года через своих людей я изучал этот народ. Оказывается, в их Доме правительства существует специальная комната, где четыре человека постоянно пишут ложную историю человечества в виде отдельных рассказов, обязательно привязанных к знаковым местам и событиям. Если читать эти рассказы отдельно, ничего не поймешь, вместе - образуют историю вполне правдоподобную. Поскольку пишется задним числом, то ванам там места не нашлось. Греки находятся в центре мировых событий. Ваны в этих рассказах названы «варварами» варящими вар. Первая строка в рассказах так и начинается: «Начинаем варить вар для потомков…». Греки совсем забыли, на чьей территории находятся. Но это еще не все. Прямо в ограде Дома правительства греки изготовляют из камня вещественные доказательства своим лживым рассказам. Для этого они из камнерезных мастерских ежедневно привозят по два человека. Выбирают мастеров, которых хорошо знают. Обязательно неграмотных. Мои люди не смогли туда устроиться даже за большие деньги. С утра мастерам предоставляют ровно отесанный камень и рисунок на бумаге. К вечеру работа обязательно должна быть выполнена. На другой день привозят других мастеров. Вы, наверное, не поверите мне, греки в своих рассказах дописались до того, что абсолютно серьезно доказывают - Земля плоская, держится на трех китах в мировом океане. Вот уровень знаний пишущих ложную историю». В зале все долго смеялись. Все, кроме делегации отрезанных инглов и бриттов. Они после спросили, знает ли выступающий, кто такие греки? Откуда взялись на землях ванов, в общине Белунов? «До прихода в общину Белунов Греки жили в лесах, расположенных на берегу Великого моря. Занимались охотой и сбором, никогда ничего не строили и не рыбачили. Если смотреть из Чернигова в ту сторону, выглядело это так: на берегу океана расположился небольшой городок. В нем жили эллы, родственный грекам народ. Ваны всегда торговали с эллами. Эллы часто покупали строительный камень, но редко рассчитывались вовремя. Земли эллов располагались от кромки океана до Великого моря. Дальше, вдоль кромки, в глубь материка были земли греков. За территорией греков начинались земли иудеев. Они всегда ловили рыбу, разводили домашний скот. Однажды эллы, сделали большой заказ в общине Белунов, на тесаный камень, заранее оплатили. Договорились, заберут через два года сразу. Через два года на горизонте появилось много кораблей эллов. Ваны знали корабли эллов и зачем идут, пропустили беспрепятственно через узкое место. Корабли эллов подошли к причалам городов Белунов раньше срока. В камнерезные мастерские перестала поступать вода - пересох родник. Нужно строить водопровод. В городе Белун собрание. Обсуждается единственный вопрос - где взять деньги? Подошли незнакомые люди, встали на третью ступень. Собрание всегда проходило на возвышенном месте, состоящем из трех ступеней. Первая - для людей, говоривших без разрешения. Вторая – для людей, говоривших с разрешения. Третья - для желающих слушать и просить разрешения подняться на вторую ступень. На ней только стояли. Подходил вечер, решение вопроса не сдвинулось ни на шаг. Незнакомый человек поднял руку. Ведущий собрание дал ему сказать потому, что видел, как он терпеливо ждал весь день. Незнакомец попросил разрешения подняться на вторую ступень. Ведущий разрешил. Незнакомец, немного выждав, снова поднял руку. «Я все слышал, у меня есть конкретное предложение по решению вопроса. Могу ли я говорить? Там в порту стоит много кораблей эллов. Они переполнены вооруженными людьми, но ни один воин не ступит на эту землю, пока мы уважаем друг друга. Мы вам поможем деньгами и бесплатной рабочей силой - вы предоставляете нам большинство в собрании на десять лет». С кораблей на производство пришли молодые, здоровые, трудолюбивые молчаливые люди. Они выполняли любую работу, не требуя ничего, кроме куска хлеба. Секреты производства их совсем не интересовали. Вот это и были греки. За десять лет эллы и греки перевезли свои семьи. В общине Белунов они стали в большинстве. Греки никогда не владели письмом, зато всегда голосовали как эллы. Из заказанного камня с помощью греков построены три дворца. Рядом с дворцами жилье из камня для эллов. Эллы объясняли ванам, что после ухода Великого моря природа поставила греков на грань вымирания. Так община Белунов превратилась в Грецию. Сейчас греки тайно пишут ложную историю, в которой нет места ванам. Почти все делегаты пришли к мнению: греков нужно примерно наказать. Поднят вопрос о создании единых вооруженных сил и размещении на Южных рубежах Гипербореи. Западные ваны резко выступили против полного подчинения их правителю всех ванов. Они увидели в этом угрозу, своей независимости. Вопрос поручили правителю согласовать с руководителями общин. В заключении правитель сказал: скоро ваны снова начнут летать. Обычно съезд продолжался недели две. За четыре года накапливалось много вопросов. Сам съезд всегда начинался после обеда. До обеда делегации общались между собой. Так решались многие вопросы без внесения в повестку съезда. Большинство делегаций в это время решало торговые вопросы в Совете торговых людей. Последний, заключительный день работы съезда всегда отдавался торговым людям. Съезд закончился. Делегаты разъехались по своим общинам. За день до окончания съезда из Чернигова уехала делегация отрезаных ванов. От услуг провожатых они категорически отказались. Пожилой провожатый, глядя на них, сказал: «Я пятьдесят лет работаю провожатым, не помню, чтобы бритты были довольны - всегда большие проблемы». Посвещенная в историю ванов, работая с записями по истории, стала лучшим лекарем в Чернигове. Купцы всегда лечились только у нее. Она никогда не нарушала заведенный порядок. Уезжая, всегда брала с собой сундук с кратким описанием содержимого Дома посвещенной в историю. Посвещенная в историю с нетерпением ждала окончания съезда. Прошла неделя после получения письма. В городе Суммы тяжело заболела тетка. Страна продолжала жить мирной, спокойной жизнью. Еще никто не знал, что это был последний съезд представителей единого народа ванов. Единство ванов формировалось богами. Закреплялось истинными знаниями, языком богов, традициями, гарантирующими физическое и духовное здоровье индивидуума. Единство ванов было гарантом стабильного развития человеческого общежития на Земле. Единство ванов было реальным препятствием для темных сил в сотворении зла. Темным силам для деланья зла нужны процессы разрушения. Среди знающих истину людей, творить зло невозможно. Гиперборея была страной с образованным, знающим истину населением. Подготовка к походу на Чернигов закончена. Самым большим успехом в этой работе считалась удавшаяся попытка в разрушении единства в сознании правителей западных ванов. Съезд, к радости темных сил, это подтвердил. Впервые за всю историю ваны разделились по территориальному признаку в различии мнений. В стадиях десяти от Чернигова кто-то поставил тайную заставу. Останавливали всех. Отъезжали, кто никуда не спешил. Сильно спешащие гонцы, заканчивали жизненный путь недалеко от дороги. Поставлена застава братьями Селяновыми, да они и сами подъехали к вечеру вместе с семьями. Сопровождавшего пожилого провожатого сразу отвели в лес. Немного позже подъехали братья Горовы с семьями. Дружины руссов тайными путями, прикрываясь ложными бумагами, ночью подошли к Чернигову и вырезали все население города. Все, начиная от вчера родившегося младенца, и заканчивая стариком сторожем, охранявшим струги на берегу реки. Проблемы возникли с Домом торговых людей и Домом посвещенной в историю - они хорошо охранялись. Головы носителей истинных знаний затаптывались в грязь людьми, обезумевшими от крови. Темные силы выносили в костер содержимое Дома посвященной в историю, Дома Совета торговых людей, Дома Совета общин. Для безумцев ориентиром в ночи был костер. Горели письмена, сохранившиеся после потопа. Когда дело дошло до планов всей Земли, на которых отображалось находящееся на поверхности и глубоко под землей, у костра возникла ссора. Ссора разрасталась, образовались две кричащие толпы, которые быстро увеличивались, крики усиливались. Одна сторона во много раз превосходила по численности другую. Причем большая толпа вдруг в порыве гнева заговорила на греческом языке. Селянов потом скажет: «Вот тут-то я все понял. Руссы - это только одежда, голова и лицо - отрезаные инглы и бритты. Все остальное греки. Но я уже ничего не мог изменить. Впереди стоящие обнажили мечи - образовался коридор безопасности. Вдруг с крыльца Дома Совета общин спрыгнул высокий худощавый человек, быстрым шагом устремился в образовавшийся коридор. Из Дома выскочил маленький, толстый, чернявый, почти лысый человек. Прыгнул с крыльца - болтаясь вверх ногами, пытался освободиться от зацепившейся за перила накидки. От большей толпы отделились два человека, с почтением помогли ему встать на ноги. Большой человек был на голову выше всех. Длинные рыжие волосы закрывали плечи. Голубые глаза в злом прищуре поглощали то одну, то другую сторону. Его движения были резки, длинный плащ-накидка, казалось, едва успевал за ним. Это был он. Подняв левую руку с мечом, заглушая всех, сказал: «Кто первый скажет слово, тот лишится головы». Замолчавшие начали расходиться. В стороне руссов, по одежде явно не простой воин, сказал: «Вы же сами сказали, все должно быть уничтожено». Сделав два шага, большой человек отсек ему голову. Все все поняли. Утром греки ободрали содержимое храма бога Мардука. Сам образ разобрали, погрузили на повозки. Храм сожгли. С внешней стороны красивее храма не было. Внутренняя часть была точной копией главного зала храма в Вавилоне. Все убранство из Вавилона перевезено в Чернигов. Материальный образ бога Мардука привезен с Первородины. Состоял из особых очень легких не портящихся деревянных заложек. Все заложки размечены. В Чернигове образ собран за два дня. С внешней стороны покрывался двумя тонкими (фольга) листами из золота, которые легко скручивались в рулоны. Все убранство храма при перевозке из Вавилона в Чернигов разместилось на четырех конских повозках. По морю перевозили на двух специальных не потопляемых и не промокаемых стругах. После потопа первой большой стройкой, был храм бога Мардука. Не было специалистов, но была Вера и письмена. Перед ванами сложная задача. Поднять из слоя грязи в шестнадцать сажень содержимое храма. Начали копать, работающие люди вытеснены грязью. Найдено техническое решение, опустили на дно трубу. Вычерпали грязь, вымыли стенки, просушили. Было сделано устройство для выдвижения другой трубы в бок. Взломали входные двери, столкнулись с дополнительным укреплением входа. Взламывавшие перегородку добровольцы готовы к неожиданностям. В храме не было воды или грязи пошел тяжелый воздух. Вошедшие в храм люди увидели, все сохранилось кроме смотрителей умерших сидя по углам. Проделанный вход засыпан только с верху. Из нового храма убранство переехало в Вавилон, Чернигов, Грецию. Через день в сторону Куйгорода из Чернигова пошел обоз из двадцати двух перегруженных повозок. Сопровождали греки. К тому времени я уже научился отличать их от руссов и бриттов. Они всегда молчали» - сказал Селянов. Оба брата Селяновы работали в Совете общин, это был высший орган власти Бореи. Они знали все тайны государства. Старший брат, ведал бумажными и восковыми делами (тайнопись). Через него шла связь правительства с общинами. Младший, был членом Совета общин от бриттов. Братья Горовы работали вестовыми при правительстве. Их тоже все знали. Темные силы не теряли время. Начали с ближайших общин. Правителю общины братья Горовы привозили воск, где было сказано, что он с дружиной обязан явиться в строго определенное место, указывалось точное время. В воске сказано, чтобы предупредили домашних: поход будет долгим, идем на греков. Прибывшая в назначенное место дружина, это поляна в глухом лесу, видела свежесрубленный дом, вновь выкопанный колодец со срубом из неотесанных осин. Брали в колодце воду, горькую (из-за осины), вспоминали крепким словом строителей, пили, ели, ложились спать. Утром дружина обездвижена. Темные силы подъезжали, не таясь. Спокойно, без крови, добивали, грузили верхом на лошадь, увозили в направлении предполагаемой отправки дружины (можно найти на склонах). Внимательно осмотрев, уезжали в сторону предполагаемой отправки приходившей дружины. На следующий день подъезжала следующая дружина ванов, все повторялось. Средство, которое использовали темные силы, имело запах и горьковатый вкус, поэтому сруб был сделан из неотесанных осин. Так уничтожены дружины ванов юго-востока, востока, северо-востока. Первыми всполошились Беруссы. К ним прискакал воин, отдышавшись, все подробно рассказал. Отстал от своей дружины - жена рожала. Потом вместе с братом жены догоняли. Издалека заметили неладное. Спешившись, подошли по лесу. Все увидели. Пробрались к Чернигову. Товарищ пошел в город, я же сам не знаю почему, остался на всякий случай. Видел, его схватили, поволокли к реке, утопили. У этого воина родился сын Илья. Потом отец и сын отомстили за гибель товарищей. Совершили немало подвигов во славу своего народа. Сын не послушал старого отца, который говорил: «Не верь им - это лживые люди». Руссы заманили Илью клятвенным письмом в Киев, убили. Темные силы поняли, что их план перестал работать. Братьев Селяновых послали с ложным письмом непокоренным ванам. Братья, привязанные, к наклоненным деревьям обо всем рассказали южным ванам. Потом их выслушала посвещенная в историю. Селянов плакал, он говорил: «Я всегда считал себя современным человеком, никому не поверил бы, что так бывает - это наваждение. Приняв гостей в своем доме, начал думать как они, делал все, что хотели. Когда увидел костер - пелена с глаз спала, услышал греческую речь - все понял. Сейчас могу сказать потомкам моего народа: не повторяйте ошибки. Предательство, какими бы мотивами не объяснялось, рано или поздно приведет к моему положению - вас начнут презирать. Увидев результаты предательства - почувствуете внутри пламя, сжигающее душу, от которого нет спасения - поймете мое состояние. Смерти не боюсь. Для меня она спасение, какой бы мучительной не была». Посвещенной было о чем подумать. Из всеми уважаемой, с помощью этого скулящего она превращена в объект охоты. Неслыханной, нечеловеческой жестокостью, коварством, огнем, мечом, темные силы покоряли ванов юга. Злодеяния прикрывались сказками о благородных девицах и голубях. По направлению главных ударов поняли: зверь гоняется за посвещенной в историю. Были изготовлены точно такой же сундук и содержимое, в общих чертах повторяющее находящееся в настоящем. Нашлась женщина, похожая на посвещенную. Звали ее Полиной. Все было подстроено так: руссы смогли выкрасть подставную женщину с большими потерями. По дороге при пересечении реки она бросилась в воду. Руссы нашли ее, хотя была осень и река покрывалась льдом. Они непременно хотели убедиться, что не ошиблись. Сила ударов сразу ослабла, стали возможны переговоры. Настоящая посвещенная в историю ванов под надежной охраной, окольными путями, потом по реке переправлена на земли Вятичей. Доживала свой век в глухом хуторе. Не смотря ни на что, не нарушила заведенный порядок - передала посвещение внучке, которая находилась все время при ней. Заведенная сразу же после потопа цепочка продолжает работать. Каждый в истинной истории занимает свое заслуженное место. Время все расставит на свои места. Темные силы панически, больше меча, боялись правды и знания народом своих исторических корней. Первое, что делалось на покоренной территории: с помощью помощников или предателей выявлялись люди, знающие письмо, народные сказатели. Попавшие в этот список уничтожались все без исключения. Будь то пятилетняя девочка или глубокий старец, прикованный к постели. В городах - это девяносто процентов проживающих. В селах - от семидесяти и более процентов. Очередь доходила до официальных бумаг. У представителей темных сил всегда был точный список документов, которые подлежали обязательному уничтожению. Велся строгий учет. Они не успокаивались, если хоть один документ не уничтожен - предавали огню все возможные места хранения с находящимися там людьми. Очередь доходила до камня. Разрушалось все, где была хоть какая-то датировка. Даже обустройство придорожных родников, каким бы красивым, удобным не было. Полностью разрушены вехи (придорожные столбы - указатели). Устанавливались на развилках дорог, с информацией для путников. Южные ваны сопротивлялись пять лет. Посвещенная в историю свидетельствует: они несколько раз посылали гонцов за помощью к западным братьям. Требовалась минимальная помощь, но темные силы были глухи к просьбам братьев. На западе иноземцы хорошо поработали с правителями общин - они захотели быть полновластными хозяевами, но им мешал единый центр. Последнего высокопоставленного гонца, который поклялся вернуться с помощью, встречали в повозке мертвым. Борею и Гиперборею погубили при помощи темных сил ванов. Темные силы есть у любого народа. Это люди, создающие ложь, ненависть, спекулирующие на чувствах национального достоинства для достижения своих корыстных, часто аморальных целей. Что потом будет с народом, их не интересует. В назначенное время все прошедшие обучение мужчины под командой греков размещены на кораблях. Воинам иудеям сказано: они направляются освобождать территории для своего народа, семьи и остальное население сразу же начнут выдвигаться в ту сторону. Воины иудеи твердо усвоили - судьба народа сейчас зависит только от их стараний. Корабли доставили иудеев на северный берег Южного (Черного) моря. Воины иудеи, сошедшие с кораблей, столкнулись с Сербами, охранявшими побережье. Постоянно подходили корабли, воины иудеи шли в гору выручать товарищей. Со следующего корабля выручали ушедших в бой перед ними. Сербы уничтожали иудеев быстрыми хорошо продуманными атаками, на короткое расстояние. Уничтожали не всех, часть оттесняли, нельзя было допустить ухода кораблей в другое место. Бой беспрерывно продолжался трое суток. Разгрузка кораблей прекратилась. Сербы вынуждены отойти. В живых осталась половина прибывших на кораблях. Иудейские воины утратили всякое желание освобождать земли. Они говорили: «Для кого, еще три дня и нас не будет». Доложили разрушителю в гневе гору, которую штурмовали иудеи, назвал сукой (гора Сукко). Место высадки, и все море назвал Черным. По приказу разрушителя проявившие слабость воины обезглавлены. Установлены новые правила. За малейшее проявление слабости воина обезглавливали вместе с находящимися рядом товарищами. Семьи казненных лишались права на освоение новых земель. Воинов не довольных новыми правилами отправил на кухню. Из них приготовили еду. Перед боем каждый воин пил кровь врага (как правило, беременной женщины). Кто отказывался, отправляли на кухню. Сербов уничтожали с двух сторон, с запада они защищались от инглов и бриттов. Оказали жесткое сопротивление. Почти все уничтожены. Малая часть ночами по суше и по морю смогла покинуть свою землю. Поселились в родственной общине Черногоров на землях народности хоров. Воины иудеи хорошо помнили поставленную задачу уничтожая Лидийцев, Кознаков, не жалели сил и жизней. Воинская доблесть измерялась жестокостью и количеством уничтоженного мирного населения. Ярые в бою воины назначались наместниками. Общину Ромов в это время уничтожали руссы, инглы, бритты. Руссы остались наводить порядок на покоренных территориях. Бритты и инглы объединились с иудеями, уничтожая общину Кознаков (козаков), пошли на общину Перстов. Инглы и бритты повернули на свои земли. Под командой греков уничтожали свой народ. Иудеи и греки пошли на Дагенов. Разграблен процветавший город Банков (Баку). Через город Банков шла вся торговля ванов с другими народами. Каждая община в этом городе имела свой банк. За Дагенами уничтожены общины Арамов и Троями. По мертвым городам и другим населенным пунктам шла волна греческих обозов, увозивших награбленное добро на корабли. Воины иудеи спрашивали: Где же наши семьи? Командиры греки отвечали: Семьи давно ждут на южных границах общины Огнипервов. Терпят большие лишения в пустынной местности, потому что население общины Огнипервов не пропускает их через свою территорию. Озлобленные воины иудеи с особым старанием уничтожали огнипервов, спешили на помощь. Земли огнипервов освобождены от населения. Воины иудеи спрашивают: где наши семьи? Греки командиры предложили сначала отдохнуть, потому что семьи ваши за этой пустынной местностью. Воины сразу пошли. Командиры греки сразу идти отказались. Воины иудеи, проискавшие свои семьи в пустыне почти две недели, поняли - как жестоко обмануты настоящим врагом. Злые, обессиленные, с мечами в руках, выходили они из пустыни. Встречали их ровные ряды свежих, отдохнувших, хорошо обученных греческих полков. Немногие оставшиеся в живых превращены в рабов, которые сорок лет искупали свою вину на строительстве пирамид. Пирамиды строились как доказательство древности ложной истории. На строительство согнаны превращенные в рабов люди со всех покоренных территорий. Рай - так назывался район строительства пирамид. Райиль - должность руководителя района. Иудейский народ давно поставлен перед фактом необходимости поиска нового жизненного пространства. Пока была малейшая возможность - семьи ждали возвращения воинов. Воины не возвращались. С помощью хозяев стройки иудейский народ с невероятными трудностями, великими потерями, пришел в рай (была потребность в людях, производящих продовольствие и развлечения для начальства). Рабам иудеям разрешили жить в семьях. Чтобы ходить беспрепятственно на работу и с работы, на груди каждого из них выжжен специальный знак - двойное изображение пирамиды. Зло противоположность добру. Это нужно помнить. После гибели Чернигова, покоренные общины переименовывались в губернии. Руководил губернией губернатор. Обязательно грек. Всем официально разъяснили: губернатор означает «губитель». Он обязан уничтожить все, что осталось от прекрасного прошлого, особенно - память людей. У каждого губернатора был свой человек разрушителя. Не официально их называли адвокаты. Губернатор при решении любого вопроса всегда спрашивал представителя разрушителя как поступить. Представитель отвечал обычно, а да вот как ты. Центры развития духовной жизни, культуры, торговли, распространявшие по территориям все передовое, превращены в места, откуда все это основательно разрушалось. Территории переименованы в провинившиеся (провинции). Руководителей на местах (наместников) назначали те, кто захватывал населенный пункт. До порогов – это инглы, бритты, руссы. Южнее - иудеи. Все знающие письмо уничтожены. Из оставшихся в живых все трудоспособные мужчины безвозвратно отправлены в рабство на строительство пирамид. Из Рая не вернулся ни один человек. Оставшееся население разделено на две категории: Жиды - кто может и должен жить, предатели своего народа с семьями. Вторая – кто мешает жить – мешане (женщины с детьми, которые обязаны кормить новых хозяев). Делать можно было только необходимое хозяевам. Для всех прописан образ жизни. С наступлением темноты запрещалось выходить из дома. Биологическую нужду предписывалось справлять в доме. Утром содержимое по предписанию выливалось на улицу, обязательно напротив дома. Появилось предписание, обязывающее в каждом доме устанавливать незнакомый образ. Каждое утро за час до восхода солнца всей семьей вставать на колени, просить лучшую жизнь. Перед началом все в обязательном порядке должны пить красное вино, похожее на кровь. От выпитого вина дети перед образом часто икали, поэтому в простонародье образ стали называть иконой. Выполнение предписаний строго контролировалось смотрящими людьми. Для этого перед началом просьб, около образа устанавливалась горящая свеча, чтобы можно было все контролировать с улицы. В каждом доме назначался ответственный за выполнение предписаний. Обычно это младший ребенок, обязан докладывать о нарушениях в семье. Если фиксировались нарушения, а докладов не поступало - в дом приходила кара. Люди в колпаках выводили ребенка на улицу. Форма наказания зависела от фантазии пришедших. В любом случае это была смерть, мучительная, показательная для всех. У проживающих в пустыне провинившихся ответственных детей отправляли в пески безвозвратно. Редко можно было встретить семью, чей ребенок не ушел в пустыню. В этом смысле пустыня стала для всех родней. Так и говорили: кара кумы. Приходившим людям в колпаках, для компактного проживания на всей территории Бореи, от населения освобождали целые населенные пункты. Их можно распознать - первая половина нового названия начиналась словом «кара». Располагались на узловых участках дорог. Подразделения колпаков для своего постоянного, компактного базового проживания освободили от населения три стыковых района. Земли эти назвали Каракалпакия. Потом ассы и ирландцы уничтожали оссов, оставшихся в живых переместили на земли чеченцев. Остатки общины перстов согнали в гористую местность на юге Ассии. Служившие в подразделениях кары ассы и ирландцы хотели перевезти свой народ на прежнее место жительства. Люди знали, чем они занимаются, перемещаться отказались (боялись возмездия). Потомков работавших в каре на южных территориях ванов можно распознать. По закрепленной традиции, постоянно носить за поясом кинжал. Для людей работающих в подразделениях кары разработан механизм самокодирования. По постановлению разрушителя работающий в каре человек обязан в любой момент проявлять готовность убить показанную жертву, даже если это мать, отец, брат, сестра. Из-за этого семья не приближалась к хозяину. Рука постоянно должна держать рукоятку кинжала (беспрерывное кодирование). Готовность проверялась, не способный сам становился жертвой. Поэтому даже в своем доме работник кары не снимал пояс с кинжалом. Ложась спать, подвешивал оружие на спинку. Чтобы в любой момент оно оказалось под рукой. Работавшие в каре на северных и западных территориях кинжалы закрепляли в специальном кармане верхней одежды. Работа в каре передавалась по наследству. Оружие отца сын должен хранить в доме на самом видном месте. По договору с разрушителем пасущие свои отары ежегодно пригоняли табун лошадей для продажи. Хозяева лошадей заключали договор с сопровождавшей бригадой. По договору бригада погонщиков принимала табун из тысячи лошадей. Брала обязательство рассчитаться с хозяином после продажи лошадей. Часть животных гибла при перемещении, выбраковывалась покупателями. Чтобы полностью рассчитаться с хозяином люди вынуждены выращивать новое потомство из выбракованных лошадей. Настоящим наказанием, продавцам были покупатели с северных территорий. Они требовали пригонять табун к городу Булгар. Лошадей продавали до поздней осени. Возникало множество проблем с содержанием. Часто не проданные лошади гибли. Из-за этого город Булгар продавцы называли казнь (Казань). Через год подходил следующий табун. В первое время непроданные табуны на зиму угоняли на земли Лидийцев. Продавцы говорили, уходим на корм. Позднее хозяева лошадей создали постоянные оборудованные базы для содержания лошадей в местах сосредоточения табунов. Главную базу люди называли Калмыкия (от словосочетания кал мыкать) другие Кормом (Крымом) и Казнью (Казань). Молодые погонщики создавали с местными девушками семьи. Потому что рассчитываться с хозяином приходилось десятки лет. А потом они не хотели возвращаться обратно. На территории инглов разрушитель создал специальный район для проживания битых кнутами узников (Узбеков) за определенное нарушение (кого уже не хотел видеть около себя). Вышло предписание, запрещающее выходить за черту населенного пункта. Выход в лес только по специальному разрешению лесника, который фиксировал точное время входа, выхода, цель, результат. Запрещалось заглубляться в лес дальше слышимости лая собак. Разрушитель человеческого общежития хорошо знал значение леса, принял эффективные меры. На стыковых направлениях в глухих местах строились опорные пункты. Разрушитель называл их «мои стерегущие» - монастыри. В монастырях размещались специальные подразделения, контролирующие леса вокруг населенных пунктов. Работали через неделю. На смену уходили партиями, на работе их называли партизанами. К своим рабочим местам они приходили из глубины леса. В зависимости от местности, условий, методов, форм контроля их называли чертями, лешими, шайтанами, джинами, водяными, делали они одно - убивали мучительной смертью любого, кто удалялся от населенного пункта дальше слышимости лая собак. В ближайший населенный пункт в середине дня из леса в звериных шкурах и масках выходили двое. С криками, хохотом, угрозами приносили на проткнутом через истерзанное тело коле останки человека, зашедшего за черту. Бросали на самом видном месте, (тело запрещалось убирать две недели), совершали под громкие выкрики гадостей ритуальный танец. С громким шумом, ломая заборы и окна, уходили обратно в лес, за черту. Поэтому их называли чертями. Служили в таких подразделениях албанцы, эдыгейцы, кабардинцы, балкарцы - это народности греческого происхождения. Служба в монастырях была трудной. На работу ездили через год. Для постоянного, компактного проживания им отданы освободившиеся от населения земли общины сербов и чеченцев. Создан специальный район для отдыха людям, работающим чертями, назывался Кара Чертей (Карачаево – Черкессия). Кабардино–Балкария, была районом заготовки продовольствия для подразделений чертей. В Греции людей работающих чертями называли косарями (косящие человеческие жизни). Основная база косарей, располагалась в Косово. Командовал косарями кесарь. Вышло предписание: в каждой губернии развивать свой язык общения. В предписании было сказано, что право на жизнь будут иметь только говорящие на непонятном в соседней губернии языке. Выполнение предписания строго проверялось. Для этого на местах периодически выбирался свой человек, который должен обсудить с губернатором существующие проблемы. Выбранного человека доставляли в губернаторский дом. В специально отведенном месте он вставал на колени и ждал. Ответственные люди делали доклад по специально разработанной форме: «мешающий жить сволочь такого-то населенного пункта доставлен». Подходили для разговора, если понимали друг друга, привезенному человеку отказывали в приеме. Человек вечером выходил на площадь, чтобы умереть от стрельцов у всех на виду. Тело привозили обратно. За работу представители разрушителя получали прежние деньги. С мешанами рассчитывались рублеными деньгами - рублями. В каждой губернии крону рубили своеобразно. Сразу назначалось разбирательство, если рубли одной губернии находили на территории другой, потому что это было доказательством плохой работы партизан. Новые хозяева столкнулись с проблемой в управлении. Среди наместников не было знающих письмо. Проблему решили набором по контракту грамотных западных ванов. Подписавший контракт, брал на себя обязательство выполнять любое приказание. Из контрактников формировались команды для наместников. Европейцев контрактников по должности называли еврейцами. Они носили отличительный элемент одежды - еврею. Наместника - руководителя команд стали называть по должности евреем. Семья контрактника регулярно получала хорошие деньги. Связь, существовавшая в Гиперборее, пока работала. Из контрактников никто домой не вернулся. Они слишком много знали и видели. Для координации действий руссы, инглы, бритты создали Совет бояр (Думу). Руссы для постоянного проживания осели в Киеве и вокруг на ближайших землях. На приглашение Совета бояр (боярин, в бою ярый) осваивать опустевшие земли из инглов откликнулась только народность Угров. Они переселились из района Бухары на опустевшие земли общины Ромов. Народность бриттов - Укры стала осваивать западные земли кознаков за порогами. Народность бриттов – Варяги, разделилась. Одна половина осела севернее Киева, другая - на землях сканов. Вейкинги переместились на территорию камышлов. Их можно расспознать по неизменной любви к ветрянным движителям (веям). Бретонцы осели на землях общины Басков. К этому времени закончился конфликт между германцами, готами и камышлами. По договору прибывшие на кораблях смешанные семьи благоустраивали неудобицы. Расчищали, равняли, пахали, сеяли, подводили к полю дорогу. Осенью приезжали готы принимали результаты работы. Ненцы рассчитывались с готами урожаем за предоплату. Готы передавали поле камышлам. Ненцы осенью переезжали на следующий участок. Весной готы снова давали предоплату. Два дождливых, холодных, неурожайных года нарушили установившийся порядок. Ненцы пытались объяснить готам, рассчитавшись, они умрут с голоду. Готы сказали, договора заключаются, для того чтобы выполнять. Восстание против готов возглавил Герман. Он сказал, нам нечего терять выжить сможем, если победим. Восставших называли германцами. Камышлы встали на сторону теснимых готов. Воюющих готов и камышлов, германцы вытеснили в горы. Камышлы, образовали республику Австрия. Загнанные в горы готы образовали республику Швейцария. Не воюющие готы остались на Швабских землях. Не тронута мирная народность камышлов - Чеши. Про Германа говорили, он не уязвим. Потому что всегда, под охраной, которую нельзя победить. Герману сказали различие между нами только в том, что доверили тебе вести переговоры. На этой земле все стало принадлежать тебе, нам ничего. Германа убила его охрана. Освобожденную территорию назвали Германией. Город Белый переименовали в Бел-эрлин. У Камышлов был город Колон. Название получил от двух построенных рядом колон для нужд связи. Построили одну колонну. При установке оборудования передающего точно направленный световой сигнал выяснилось, проектировщики ошиблись. Вверх по реке сигнал не доходит до гор. Пришлось строить рядом другую. Германцы город переименовали в Кельн. У ванов был еще город с названием Колонна (Коломна). Народность рафанов - Грузы, проживающая на землях Рафры (территория Туниса), заключила с разрушителем специальное соглашение, по которому темные силы освободили от населения стыковую территорию Обхов и Аджаров, для проживания грузов. По договору грузы обязаны воспринимать беспрекословно любые новые традиции. После гибели Бореи на остальной территории Гипербореи пошли процессы развала государственных структур. Разрушен механизм функционирования торговли (сук на котором сидели правители). Хаос развала породил большие, неразрешимые проблемы между соседними общинами. Возникла питательная среда для зла (разделения людей). Полновластие правителей оказалось пустым. О чем думали правители западных общин, когда с их молчаливого лицемерного согласия погибала Борея. Их не интересовало - какую цену заплатили восточные и южные братья за пустое полновластие. На крови братьев быстро вырос и окреп зверь, рожденный злом. В Борее все разрушено. Зверь повернулся на запад - бритты, ирландцы, ассы уничтожали Шотов, Сканов, Пруссов, Полошей, Белых, Басков, Рафанов. Руссы, угры, укры уничтожали Славов, Камышлов, Черногоров, Словов, Болгар. Западные общины погибали с одной особенностью. Правитель спокойно наблюдал за гибелью соседней общины. Потом соседний правитель спокойно смотрел, как погибает эта обшина. Затем очередь доходила до следующего. Сомов, Эффов, Судов, Лидийцев, Корфов, Моров, Перунов, Андов, Испов покоряли греки через организацию подразделений из темных сил этих народов. Катилась все сметающая, постоянно возрастающая, умело направляемая греками волна, через поднятие грязи со дна на гребень. Кочевое племя раабов, охранявшее (охраняет) неприкосновенность города Камень, через уничтожение не согласных, стало внедрять созданную для них традицию, в свой народ. Приезжали к семье пасущей скот всем объясняли основы новой традиции. Семьи отказывались, приехавшие люди, убивали всех взрослых мужчин. Предупреждали, что будут периодически уничтожать всех не знающих, традицию. Успешно уничтожили почти все мужское население. Последними из ванов умирали бритты. Увлеченные уничтожением братьев они забыли, что сами ваны. Для разрушителя это означало носители истинных знаний. Контролировавшие бриттов и инглов греки, докладывали разрушителю, о возрастающем объеме тайных писем из подразделений уничтожавших западных ванов, охраняющих неприкосновенность черты. Объявлен конкурс на лучшее письмо домой или любимой девушке. Победителю обещана сумма денег достаточная для обеспечения хорошей жизни без работы. Все написавшие письмо получили возможность съездить домой. Из подразделений уезжали не большими партиями. Никто из них до дому не доехал. Отправленные письма были хорошими путеводителями для кары. Приход кары для семьи заканчивался костром, виселицей, распятием. Кто сеет зло, зло и жнет. Пройдет время, настанет час греков. А пока они с возрастающим старанием, запускали на полную мощность максимально усовершенствованные на территории Бореи механизмы изоляции, уничтожения памяти, внедрения новой традиции. Из практики исключен только период бессмысленного стояния на коленях, перед безымянным образом. На всей западной территории в каждом населенном пункте вспыхнули долгое время не потухающие костры. Шли на них в основном женщины из-за знания письменности. Их так и называли – ведьмы (ведающие, знающие). Для мужчин в каждом населенном пункте, недалеко от костров сооружены виселицы и распятия. Попасть на виселицу считалось большой удачей. Часто к таким местам подводили всю семью. Заплакавших детей отправляли к маме, не привязывая. Оставшиеся в живых дети после казни родителей одни возвращались домой. Ваны, проживающие в пустыне, подвергались забрасыванию камнями или хождению незрячим по пустыне. Оставшихся в живых мужчин, незнающих письменность, сгоняли в одно место на берегу моря для погрузки в трюмы кораблей. Это место так и называли – тут низ, (Тунис). Людей увозили на сторительство мертвого города. Строили дома, стены, башни. Разрушали, засыпали. Снова строили, разрушали, засыпали. На одном месте построили, разрушили, засыпали три города. Создали шесть культурных слоев. (Троя к городу Троями отношения не имеет). На ночь строителей оставляли на стройке заставляли жечь костры. Строился мертвый город порт. Строился город мертвых. Потом Гомеры сочиняли путеводители для обнаружения этих объектов. Создана наука археология, для материализации ложной истории. Специальные бригады создавали объекты. Археологи через пять лет выезжали на объект начинали копать находили, находят, будут находить неоспоримые доказательства для ложной истории. Потому что объекты создавались на всех континентах бригадами около сорока лет. Есть признаки, по которым можно определить ложность объекта. Ваны до гибели Бореи всегда тела умерших людей сжигали. Территория проживания ванов известна. Характерным примером путеводителя на объект может служить рассказ о правителе, который приказал сбросить жену в болото (указываются подробности о прическе, одежде). Или рассказ о великой битве с привязкой к памятнику. (Памятник построили рафаны соотечественникам, погибшим от болезни). Строился город Тирана для людей, работающих в монастырях, расположенных на западных землях. Вокруг каждого населенного пункта проведена черта, за которую запрещалось заходить. Неприкосновенность черты охранялась двумья подразделениями, контролирующими друг друга. Партизаны из монастырей осуществляли скрытое наблюдение из рощиц, перелесков, ложков, оврагов, неудобиц. (Чертовы места, на западной территории не трудно обнаружить). Открытые места контролировали рыскающие всадники (рыцари). Они разьезжали вдоль черты на лошадях, прикрытых яркой материей, чтобы исключить саму возможность неузнаваемости. Себя они защищали полностью кованым железом. Для рыцарей строились опорные пункты – Замки. Все рыцари обьединялись в Орден. Основная база размещалась на землях Пруссов. После уничтожения бриттов возникла проблема с кадрами. На работу в Орден стали приглашать готов и германцев. Орден, как организованная структура, прекратил свое существование на льду Ладожского озера. До занимающих должность еврея, иудейских воинов постепенно дошла правда о судьбе товарищей и народа. Через своих бывших командиров - греков они стали хлопотать. К сороковым годам строительства пирамид, бывшие командиры евреев, заняли высокие посты, позволившие решить судьбу иудейского народа. Собранным в одно место иудеям, пожелавшим покинуть пределы Рая, представлен человек. Высокого роста, крупного телосложения, с большой белой бородой - райиль из Рая. Это ваш царь. Берегите его как бога, он один сможет гарантировать ваше безопасное передвижение, знает, где найти воду в пути и место вашего назначения. Райиль из Рая вел иудейский народ по пустыне сорок дней. Прошли через две песчаные бури, на тридцатый день заметили приближающийся отряд всадников. Райиль один пошел навстречу, иудеи не слышали, но видели долгий спор. Начальник из Рая неоднократно останавливал устремлявшихся умирающих от жажды иудеев к видневшемуся на горизонте морю воды. Только случайно из-за этого однажды избежал гибели - упал, обгоняя бежавших иудеев - копье пролетело мимо. После этого случая он спал с копьем. Умирающие от жажды, во всем разуверившиеся, потерявшие всякую надежду, услышали слова: «прибыли к месту назначения». Райиль из Рая копьем показал направление, сказал: «вода там». Вернувшиеся с водой люди увидели плачущих стариков, стоящих на коленях у стены разрушенного храма. Причина слез - постигнутая истина. Посеявший зло обязательно его пожнет. Старики рассказали, как сорок лет назад они разрушали этот храм, уничтожив сначала все взрослое население. Рассказ прерван прибежавшими людьми с призывами о расправе над защитниками своей воды и земли. Старики замолчали - говорить некому. Снова склонились к стене, оплакивая будущее. Не смогли, не успели донести постигнутую истину до потомков, побежавших сеять зло. Граница Гипербореи начиналась с севера по реке Она – дар (Анабар) по устьям до озера Байкал. От реки по пустыне до гор, ваны построили стену. Дальше до реки Кукушка по договору граница шла по вершинам горных хребтов. Города Акча, Дарьин, Андхой, Меймене, Порог (Хорог), Яван и поселок Кукушка (Кушка) - были местом проживания, ванов с границы. Линию границы Мары, Аральское, Каспийское, Великое южное море можно восстановить по смотровым башням, которые в зависимости от конструкции называли чурками или турками. Точно так же называли людей, работавших там. Были места, где постоянно проживать невозможно. Работали там вахтовым методом. Меняющиеся турки - туркмены. Граница охранялась с внутренней и внешней стороны. С внутренней стороны по всей границе через четыре стадии устанавливались по два дома для служивых людей с семьями. Перед вселением человек подписывал контракт на восемь лет. Год его обучали в училище, затем ставили конкретную задачу: два раза в сутки делать обход своего участка, это две стадии в одну сторону. Каждый раз он должен встречаться с таким же обходчиком с соседнего участка. Если встреча не происходила, он обязан подать сигнал тревоги смотрящему человеку, скрытно наблюдающему с возвышенного места. Смотрящий передавал сигнал дружине. Дружина размещалась на расстоянии двух дней езды от границы. Если от смотрящего в течение дня не поступал сигнал, все нормально, дружина выезжала на место. Поселившихся людей в таких домах, называли селянами. Вся граница от северного моря до Великого южного моря охранялась двумя подразделениями: с севера - селькупами, с юга - сельжуками. Отряды сельжуков комплектовались в основном ненцами. Для ненцев это была единственная возможность без особых хлопот сменить место жительства. При заключении второго контракта, получали право на постоянное проживание на территории Арамов. Ненцы выбирали невест среди местных жителей. Турки по материнской линии – армяне. По отцовской линии - ненцы, поэтому сходство турецкого и немецкого языка объяснимо. Для работы в наружной охране отбор людей очень строгий: