5) Элегический, иронический и одновременно философский финал вызывает сомнение в постулате «Завтра лучше, чем сегодня и вчера».
6) Прерывистый сюжет, действие происходит и в подземном городе – виртуальная реальность, и в прошлом – доперестроечное время – реальность; кольцевая композиция, параллелизм проясняют мировоззрение автора. Мы имеем возможность увидеть его отношение к истории, войне, его понимание свободы-несвободы, его представление о судьбе творческой интеллигенции, способах зомбирования масс и реформирования общества.
7) Ответы на актуальные вопросы времени О.Б.Глушкин дает через судьбы своих персонажей,поставленных в сложные условия выбора и несущих свой крест как последствие собственного выбора, композицию, сюжет и Его Величество Слово.
Рассмотрев нравственную проблематику в произведениях писателя-классика Ю.Н.Куранова и писателей-современников В.Б.Соловьевой и О.Б.Глушкина, отмечаем перекличку авторской тематики, неожиданное созвучие творческих индивидуальностей.
Названия произведений символизируют ценность домашнего очага как опоры, корней, которые дают человеку устойчивость в жизни, способствуют обретению счастья, помогают сохранить душевное равновесие, согревают душу, делают человека Человеком. Дом - главная ценность для «самостоянья» человека. Тема весьма актуальная – 2008 объявлен годом Семьи в России.
Авторы утверждают, что путь, который человек выбирает или, не выбирая, все-таки идет по нему в силу обстоятельств, узнавая лучше себя самого и познавая окружающий мир, избирая различные способы самоутверждения, открывает истину-вершину как результат долгого, трудного движения к себе самому, своей душе.
Философское осмысление писателями человеческого прошлого и настоящего, ориентирует на нравственные истины, заданные Творцом, помогает вспомнить героев, побеждающих непредвиденные суровые и фантастические обстоятельства.
Системы заглавий, собственных имен и географических названий позволяют обнаружить основные темы творчества и своеобразие картины мира писателей. Анализ нравственной проблематики книг проявляет особенности творческого мышления каждого из писателей: метафорическую емкость, «пейзажи души», «исторические и библейские видения», игру на смысловых оттенках одного слова.
Итак, нравственными ценностями для писателей являются совесть, человеческое достоинство, дом, семья, сохранение индивидуальности, жизнь в гармонии с природой и собой, милосердие, верность традициям страны, семьи, доброжелательность как основа взаимоотношений между людьми, осмысленное соблюдение библейских заповедей, свобода совести как залог успешности писателя. Эти нравственные идеалы и есть те вершины, что манят читателя, заставляют отправиться в путь, следом за писателем, первооткрывателем этих вершин. И вслед за ним открыть свои-его вершины. В этом какая-то тайна взаимоотношений читателя с писателем, тайна Литературы, да и вообще тайна Бытия…
Список использованной литературы
1. Блок А. Избранные сочинения. – М.: Худож. лит., 1988
2. Глушкин О. К. и Анна. Калининград литературный. Сост.В.М.Карпенко. : Региональная общественная организация писателей Калининградской области 2002.
3. Глушкин О. Подземный Кениг. Балтика. Калининград. 2005 . №3 К.: Кладезь
4. Глушкин О. Саул и Давид: Библейский роман. – К.:Янтарный сказ, 2002
5. Дементьев В. Торопящая время. – М., 1984
6. Иванов Ю. Глушкин О.Б. Морское притяжение. – М., 1983.
7. Колесникова Т. И это все о нас. Запад России. 1999. №1 (21)
8. Куранов Ю. Тепло родного очага. Рассказы, повести. – К.: Янтарный сказ, 2003
9. Куранов Ю. Там, в Михайловском… Запад России. 1999. №1 (21).
10. Овчинникова Л. О творчестве Ю.Н.Куранова. Дуновение дюн: альманах. Вып.Л. – Калининград, 2004
11. Пастернак Б. Собр. соч.: В 5 т. М., 1989-1992
12. Соловьева В. Варежки Запад России 2002. №1
13. Соловьева В. Дивертисмент. Лики родной земли. Сост.: О.Глушкин К.: Гутграф, 1999
14. Соловьева В. Промежуточная станция. Мост. Калининград литературный. Сост.В.М.Карпенко. : Региональная общественная организация писателей Калининградской области 2002.