Каждое из существенных свойств жизни получило отражение в высказываниях Ф. Энгельса. Энгельс признавал жизнь как особую форму существования материи, движение в пространстве которой ограничено на нашей планете биосферой, т. е. дискретно, соглашался с естествоиспытателями своего времени в том, что обмен веществ с окружающей средой является основным свойством живых организмов, т.к. обусловливает непрерывное самообновление тела, особенно обращал внимание на непрерывную самоизменчивость как сущностное свойство живого. Все это изложено в основательном труде "Анти-Дюринг", а не в черновике (т. н. "Диалектика природы"), который почему- то многие принимают за позитивное изложение учения Ф. Энгельса. А это просто черновик.
Таким образом, предлагаемое определение жизни складывается, в основном, из представлений о жизни, высказанных Ф. Энгельсом. Только в общей классификации связей впервые четко выступает диалектическое основание этих представлений. Особенно важно, на мой взгляд, то, что в предлагаемой классификации живые системы не противопоставляются всему остальному миру, а рассматриваются как равноправная часть среди других частей природы. Свойства жизни выведены из общих свойств материального мира и в основе определения лежит идея самодвижения материи. Принцип жизни: существование в непрерывно меняющемся потоке материи не зависит ни от фенотипа, ни от генотипа, ни от социотипа. Прекращение этого потока просто прекращает жизнь.
Противоречие между непрерывностью потока материи и временных изменений (М~Т~) и прерывностью движения в пространстве (Ln) является внутренним противоречием жизни, которое привело к тому, что основным направлением эволюции биологической формы движения материи является завоевание пространства (рост, размножение, передвижение и т. д.).
В самом деле, при формуле М~Т~ Ln - организм существует в ограниченном пространстве. Откуда он может получить непрерывно изменяющийся поток материи и энергии? Только завоевывая новое пространство. Существует теория, что организмы приспосабливаются к условиям существования. Процесс приспособления безусловно существует, особенно в изменяющихся условиях существования. Однако, специфичен для жизни другой процесс. Живой организм осваивает завоеванное пространство и в это время может "сидеть" на одном месте. Но как только освоил, все, что мог включил в свой поток (не столько по количеству, сколько по качеству), живое завоевывает новую порцию пространства. Нет нужды приводить примеры того, как микробы, грибы, растения, рыбы, птицы, звери завоевывают пространство, чтобы обеспечить непрерывно изменяющийся поток материи и энергии. Если сорт, вид, род, семейство потеряло способность завоевывать новое пространство, оно вымирает. В культуре изменение условий помогает организовать человек. Но и в завоевании пространства у живого есть граница. Мера пространства каждого организма и всей биосферы определяется свойством раздражимости. При изменении факторов жизни в организме возникает процесс разрушения (как обязательная сторона самообновления), который может быть компенсирован ассимиляцией только в определенных пределах, иначе паранекротический процесс перейдет в некротический. Это - своего рода "дозволенные орбиты" (Ln), которые, однако должны время от времени меняться, обеспечивая непрерывно меняющийся во времени (М~Т~) поток жизни.
Как видно из формул и схемы, движение в пространстве и изменчивость во времени у живых организмов в принципе аналогично этим характеристикам у систем, которые отнесены к термодинамическим системам (электроны, протоны, атомы, молекулы и т. д.). Н. Бор признавал, что нет причины для различия в применении понятий квантовой физики к биологическим явлениям. При этом, однако, указывал, что квантовая физика здесь недостаточна, так как не может объяснить, почему нужно непрерывно обменивать атомы. Принципиальное различие между объектами квантовой физики и биологии здесь подмечено правильно.
Действительно, принципиальный характер самодвижения в пространстве и самодвижения во времени одинаковы, как у некоторых объектов квантовой физики, так и у живых организмов. Качественной особенностью живых организмов в данном сопоставлении выступает то, что организмы существуют в потоке материи, т. е. обязательным принципом жизни является самообновление.
Необходим поток материи и энергии, а пространство только "вместилище" материальных систем. Жизненный поток (М~ Т~ Ln) проще всего построить из термодинамических систем (Мn Т~ Ln) - растворов и газов. В концентрированном виде атомы и молекулы находятся в закрытых системах. Их нужно только растворить. Часто при этом нужна энергия. Так что вода, воздух, Земля и огонь и есть первооснова жизни. Только в ограниченном пространстве надолго ли хватит этого разнообразия? Нет, конечно. "Пришлось включать" звук, гравитационное поле и т. д., т. е. другие формы существования материи. Все ли может организм включить для разнообразия в поток жизни? Нет, не все. Только то, что с этим поток в данный момент может взаимодействовать. Это зависит от качества потока, т. е. его прошлого, в общем смысле - от наследственности и ее изменчивости, т. е. каждый организм является звеном эволюции. Это и есть мера пространства (Ln).
Возникает вопрос: а есть ли жизнь в "чистом" (первозданном) виде? По-видимому - да, есть. Элементарные частицы жизни. Профессор К. С. Тринчер, исследуя жизнь с точки зрения законов термодинамики, приходит к выводу, что существенными свойствами живого обладают квазикристаллические структуры воды, особенно внутриклеточная вода . Нерастворимые структуры клетки - это классическое воплощение единства противоположностей (неживое в живом).
Логически получается, что сотворить элементарную частицу жизни очень просто - сжечь водород в кислороде. Скорее всего трудно повторить многомиллиарднолетнюю историю единства и борьбы живого с неживым, пройти путь от квазикристаллов воды до человека. А может быть и невозможно.
Предлагаемая дефиниция жизни говорит о том, что жизнь - равноправная часть Вселенной, только мы не знаем в каком виде она представлена в других частях Универсума и как ее искать.
Структурные уровни жизни на Земле развиваются через органоиды, клетки, индивидуумы, виды и другие систематические единицы к миру животных и растений. Высшим структурным уровнем жизни является биосфера, которая объединяет все живое планеты.
Тип связи 8. СТРУКТУРИРУЮЩИЙСЯ ХАОС (СОЗНАНИЕ). Формула связи М~Т~L~ => Е~. Размножение, рост, перемещение организмов изменяет меру пространства жизни (Ln+1), но не делает ее движение в пространстве непрерывным, то есть не уничтожает основное противоречие жизни. Поэтому биосфера без всякого толчка извне, только как следствие разрешения внутреннего противоречия, приходит к формированию человеческого общества, социальной формы движения, носителями которой на земле являются люди, обладающие СОЗНАНИЕМ, мышлением. Сознание - отличительная особенность социальной структуры . О неизбежности возникновения сознания Ф. Энгельс писал: "... у нас есть уверенность, что материя во всех своих превращениях остается одной и той же, что ни один из ее атрибутов никогда не может быть утрачен и что потому с той же самой железной необходимостью, с какой она когда-нибудь истребит на земле высший свой цвет - мыслящий дух, она должна будет его снова породить где-нибудь в другом месте и в другое время . Эта "железная" необходимость создается внутренним противоречием жизни.
Такая интерпретация сознания вполне соответствует признанию его продуктом природы, который "не противоречит основной связи природы, а соответствует ей" .
Философия и биология признают, что освоение потока материи с присущей ей энергией биологическими объектами осуществляется механизмами трех степеней совершенства: раздражение, ощущение, сознание. Раздражение присуще всем живым существам ("растительная душа" по Аристотелю). У животных раздражение дает начало и ощущению. Высшая степень развития раздражимости (через ощущение) это - сознание и этой ступени совершенства освоения внешнего мира достигает только человек.
Представление об этом высоком свойстве зародилось в мифологическую эпоху: по Библии действующей силой вдохновения человека является сошедший на него Дух Святой. Основная особенность такого одухотворения - способность воспринимать, понимать весь окружающий мир, предвидеть будущее. "Святой Дух", сошедший в виде шестикрылого серафима, преображает поэта:
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет,
И гад морских подводный ход,
И дольней лозы прозябанье.
Поэт стал пророком, т. е. приобрел способность все понимать и предвидеть ... как отзовутся дела наши в пространстве и во времени.
Как всегда - коротко и скучно - определяет это свойство наука: "в самих органах и объектах познания не поставлены границы этому познанию" , "...со своей природной стороны человек, правда, конечен и смертен, но он бесконечен в познании" .
Для выполнения миссии – все отражать, нужен субстрат, который не имеет ограничений в своем движении.
Чтобы прийти к логическому выводу о том, как происходит отражение, необходимо, хотя бы предельно схематично, остановиться на явлении чувственного воспрятия человеком внешнего мира, скажем, на примере зрения.
Пространство, освещенное равномерно, человеческий глаз воспринимает как оптически пустое. Глаз видит цвет, когда в этом пространстве появляются фотоны, отселекционированные и отраженные от какого-либо предмета, что и нарушает однородность пространства, оно структурируется по освещенности. Глаза воспринимают оптическую структуру пространства. Увиденные лучи имеют, так сказать, «отрицательное» отношение к предмету, их генерирующему. Это лучи, отторгнутые телом, отраженные от поверхности, не участвующие непосредственно в формировании его сущности, не нужные ему, т.е. в оптически структурированном пространстве глаз видит отражение предметов.