Смекни!
smekni.com

Мода и философия (стр. 3 из 3)

Помните женскую притягательность напрочь уничтожают толстые брюки, рюшечки, волны, жабо, широкие юбки, складки и все небрежности и несоответствия при подкраске губ (лучше вообще не красить). А мужчин губят в глазах прекрасной половины мягкая обувка «тапочного типа», затрепанные манжеты, Слишком длинные рукава и широкие брюки. А вот сбитый в сторону галстук или отсутствие такового мужскому образу не вредит.

Блиц опрос среди некоторых известных компаний показал, что в ходе беседы работодатели оценивают не только ваши познания, но и ваш внешний вид. В агентствах по подбору кандидатов для иностранных фирм давно заметила, что главные точки приковывающие взгляд, это: ботинки, воротники и манжеты.

Таким образом, мода представляет собой соци­ально-экономическую потребность, категорию специфически историческую, выражающую отношения людей, категорию, которая объективно зависит от материальных .и социальных условий.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Обобщая вышеизложенное, можно сказать, что изучение дея­тельности личности в сфере выбора и потребления материальных благ является столь же важным, как и в других сферах. Гар­монизация отношений в сложной системе «люди и вещи» есть одна из проблем совершенствования образа жизни, формирова­ния нового человека. Трудность воспитания культуры потреб­ления и заключается в нахождении той единственной меры ма­териального и духовного, которая и обеспечивает прогрессив­ное развитие личности и общества в целом. Внешний вид человека - мощное орудие, с помощью которо­го мир вещей, одновременно с удовлетворением многообразных потребностей, духовно обогащает, сформирует и развивает личность, облагораживает быт и труд, поднимает культуру. Мир вещей и мир человека существуют в неразрыв­ном единстве. Жизнь общества невозможна без вещей. Вещи же приобретают свою подлинную жизнь, лишь находясь в человеческом обществе. Чем богаче общество, тем шире возможности потребления, тем соответственно сложнее и много образнее ориентация личности в потреблении.