Дуализм Декарта сделал возможным действенное, взаимоисключающе толкование его учения, которое в Западной Европе быстро распространилось и нашло много приверженцев. В то же время его взгляды были враждебно встречены церковью.
Заключение
Значение просвещения выходит далеко за рамки эпохи, в которую жили и творили его представители: почти весь последующий XIX в. Прошел под знаком торжества идей Просвещения. Просветители видели радикальное средство совершенствования общества и человека в распространении знаний, науки, в просвещении и правильном воспитании человека.
В основе их мировоззрения и философии лежала убежденность в разумности мироздания, а следовательно – в возможности построения общества в соответствии с разумными принципами воспитания «разумного» человека. Просвещение связанно с подлинным культом Разума, под которым просветители подразумевали принципы современной им классической науки. Для них характерно представление о «радикальном добре» в человеческой природе, согласно которому человек по своей природе добр, а его пороки связанны исключительно с несовершенством общества, неблагоприятным воздействием общественной среды, недостатками воспитания.
Характерной для Просвещения была также установка на преобразование общества согласно научно обоснованному проекту. Поздние просветители, постепенно убеждаясь в том, что общество – «народ» - плохо поддается просветительскому и воспитательному воздействию, допускали применение насилия в целях улучшения общественной жизни.
Безусловная заслуга просветителей состояла в том, что они как никогда высоко подняли общественный престиж науки и образования.
В наше время идеи философов идеи Просвещения находят свое место. Во время информационного «бума», необходимо вычислить для себя определенные способности и развивать их. Научиться трудиться самому и получать от этого удовольствие.
Список литературы:
1. «Основы философии» В. Ф. Шаповалов М. 1998 г.
2. «История философии в кратком изложении» М. 1991 г.
3. Т. Гоббс сочинения в двух томах т-1 М. 1989 г.
4. Д. Локк сочинения в трех томах т-1 М. 1985 г.
5. «Основы философии» А. Г. Спиркин М. 1988 г.
6. Философский энциклопедический словарь М. 1983 г.
7. Введение в философию Ч-1 М. 1989 г.