Отметим, что ценностное отношение к объектам живой природы не возникает само по себе. Оно формируется лишь под влиянием реальной жизненной практики при наличии внутренней активности человека, позволяющей рассматривать природу как мир идеалов, проектов, моделей, мир практического и духовного взаимодействия людей, субъектом которого является он сам.
При этом проблема исследования психологических механизмов взаимодействия человека с миром природы остается одной из центральных в процессе разработки психологических основ современного экологического образования.
1.3 Развитие экологического сознания школьников
Реальность свидетельствует, что экологическое образование оказывается малоэффективным, когда оно базируется только на сообщении школьникам соответствующих знаний, советов, инструкций и т. п.
«Кардинальные решения в сфере психолого-педагогической деятельности по развитию экологического сознания лежат в принципиальном изменении характера отношений человека к природе, и поэтому особое значение приобретает поиск механизмов и средств преобразования мотивационно-потребностной сферы личности (прежде всего растущего человека), соответствующих установок и целей в ее преобразовательной деятельности, в практическом взаимодействии с природной сферой, выработки готовности к определенному пониманию ее и поведению» [12, С. 9].
Можно полностью согласиться с мнением известного российского культуролога и философа Д.И. Фельдштейна, который считает, что «на природу нельзя отныне смотреть только как на материал и сырье труда и «окружающую среду», то есть утилитарно-эгоистически, как подходят к ней производство, техника и точные науки — как к объекту... Природу надо воспринимать как самоценность и понимать как субъект» [45; С. 212-213].
Эту точку зрения сегодня разделяет и большинство ведущих специалистов в области экологического образования. Так, Р.Вильсон констатирует, что для решения экологических проблем необходимы новые формы экологического образования. Необходимо «вернуться к природе» в смысле чувствования, впечатления, понимания неразделенности с ней, и это представляет наиболее трудную воспитательную задачу [6, С. 126].
Вырезано.
Для приобретения полной версии работы перейдите по ссылке.
К. Д. Ушинский горячо призывал расширить общение ребенка с природой: «Странно, что воспитательное влияние природы... так мало оценено в педагогике. ... Общение с природой не только доставляет эстетическое наслаждение, но и влияет на формирование мировоззрения детей, на их нравственное развитие, расширяет их кругозор, обогащает впечатление» [27, С. 49].
Идеи Ушинского о воспитании средствами природы в дальнейшем разрабатывались многими педагогами-натуралистами.
Еще в 30-е годы 20 века pоссийский педагог Я.А. Влядих писал, что, к сожалению, «в постpоении школьного куpса ... нет места для воспитания того «чувства пpиpоды», о котоpом говоpят философы и поэты» [40, С. 115]. По мнению автоpа, этот пpобел можно заполнить лишь объединенными усилиями пpеподавателей биологии, истоpии, литеpатуpы, живописи и музыки.
Е.Тихеева считает, что воспитание ребенка должно идти в близости с природой. В ее книге «Современный детский сад, его значение и оборудование» (о работе по методу Тихеевой) есть раздел «Природа» [43].
Большое наследие в области воспитания школьников окружающей средой оставил нам выдающийся педагог В. А. Сухомлинский. Он придавал особое значение влиянию природы на формирование и развитие личности ребенка. «Человек был и всегда останется сыном природы, и то, что роднит его с природой, должно использоваться для его приобщения к богатству духовной культуры, — говорил Сухомлинский. — Мир, окружающий ребенка, это, прежде всего мир природы с безграничным богатством явлений, с неисчерпаемой красотой» [41, С. 156].
Развитие личности — это развитие ее задатков, чувств, формирование системы ценностей и отношений к миру, к обществу, людям, природе, труду и пр. Одной из важных составляющих творческого потенциала человека является умение видеть мир образно и непосредственно. В развитии такого умения огромную роль играет восприятие природы.
Понятие отношений с природой лежит в основе многих теоретических построений современных психологов. Многоуровневый характер анализа взаимодействия людей с окружающей средой нашел разностороннее отражение в характеристиках субъектно-объективных и субъектно-субъектных отношений, которые содержатся в трудах разных авторов.
Проблемам взаимодействия человека с социально-культурной средой и тем самым — с «очеловеченной» природой и роли общественного опыта в развитии психики уделял постоянное внимание Л. С. Выготский [8]. Особую роль в его учении о психике сыграла разработка вопросов о единстве внутренней (психической) и внешней (предметно-орудийной) деятельности при безусловном признании ведущей роли практической стороны жизни: взаимодействия с внешней средой.
Из совокупности отношений общества, перенесенных внутрь и ставших функциями личности, Л. С. Выготский [8] выводил процесс развития психики как отражения деятельностных связей человека с окружающей средой. Следует отметить глубокую и важную разработку им проблемы приспособления человека к природе путем выработки новых форм поведения, путем создания орудий взаимодействия со средой. В этих положениях нет конкретных и прямых оценок связей школьника и студента с окружающей его природой, однако понятно, что они в полной мере распространяются на такие связи.
Идеи Л. С. Выготского [8] и в настоящее время помогают точнее определить направленность педагогического руководства взаимодействием учащихся с природой. Важной целью педагога при этом становится развитие индивидуальных и групповых отношений к природе и обществу, предметной деятельности учащихся и обучения их использованию ее орудий и форм.
На развитие психологической трактовки взаимодействия человека с внешним миром оказали значительное влияние труды С. Л. Рубинштейна [36, 37]. Исследуя природу психического, он исходил из взаимосвязи и взаимообусловленности отношений человека и бытия, человека и другого человека. Под бытием им понималась вся природа, мир, вселенная, космос, с которыми человек неразрывно связан, как и с окружающими людьми. Взаимосвязь двух отношений видный советский психолог устанавливал, анализируя «качество» отношения человека к человеку, которое обусловлено отношением человека «к бытию», к природе и т. д.
- Вырезано.
- Для приобретения полной версии работы перейдите по ссылке.
- сознательное соблюдение норм поведения в природе, исключающее нанесение вреда и ущерба природе, загрязнение или разрушение окружающей природной среды;
- активизация деятельности по улучшению окружающей и преобразованной среды, участие в пропаганде современных идей охраны природы.
2.экспериментальное исследование по проблеме ворастных различий воприятия природы у школьников
2.1. Условия и методика проведения исследования
Экспериментальное исследование проводилось на базе школы №20 г.Йошкар-Ола, в марте 2009 года.
Для исследования были выбраны 4 класса этой школы, в которых учатся дети разного возраста — с 5 по 8-й класс. Численность учеников, участвовавших в экспериментальном исследовании в каждом классе — 15 человек. Возраст школьников — 11-15 лет.
Экспериментальная работа со школьниками состояла из нескольких этапов:
- диагностика восприятия природы учащихся в 5 классе (констатирующий эксперимент);
- диагностика восприятия природы учащихся в 6 классе (констатирующий эксперимент);
- диагностика восприятия природы учащихся в 7 классе (констатирующий эксперимент);
- диагностика восприятия природы учащихся в 8 классе (констатирующий эксперимент);
- сравнение и анализ полученных результатов.
Для исследования была выбрана методика контент-анализа Дерябо С.Д. [12].
Методика исследования
Процедура изучения восприятия природы основывается на выявлении и анализе смысловых единиц информации (контент-анализ), которую сообщает учащийся в ответ на предъявление стимульного материала.
В человеческом языке существуют слова-символы, которые могут являться своеобразными «ключами» к различным структурам сознания. Эти слова-символы могут вступать во взаимодействие с различными структурами сознания, в результате чего рождается письменный текст, анализ которого помогает понять сформированные категории восприятия природы.
Для исследования были выбраны слова, обозначающие стихии природы, первоосновы мира как в мифологических представлениях многих народов, так и в некоторых философских учениях. Каждое слово-символ (небо, земля, огонь, воздух, вода, звезды) заключает в себе содержание, связанное с индивидуально-биографическим и культурно-историческим опытом.
В качестве стимульного материала были использованы шесть слов-символов, а задание формулировалось следующим образом: «Составить небольшой рассказ, сочинение, либо несколько не связанных между собой по смыслу предложений, в которые необходимо включить следующие слова: Вырезано.
Для приобретения полной версии работы перейдите по ссылке.