Среди отмеченных выше насильственных действий сексуального характера наиболее распространенным является мужеложство.
Под мужеложством, являющимся одним из видов гомосексуализма, понимается в медицине и в праве половое влечение к лицам своего же пола. По мнению большинства ученых этому же понятию равнозначен термин «педерастия», применяемый к половой склонности мужчины к мужчине, состоящий из двух греческих слов и в переводе на русский язык означающий «любитель юношей».[3]
Что же касается определения самой сущности мужеложства (педерастии), то здесь ученые не так единодушны во мнении, как по предыдущему моменту. Так, профессор Красиков Ю.А. и Здравомыслов Б.В., давая определение по ранее действовавшему уголовному кодексу РФ, считали, что мужеложство заключается «в половом сношении мужчины с мужчиной (per anum) с применением физического или психического насилия, либо совершенном в отношении несовершеннолетнего, либо с использованием зависимого положения потерпевшего»[4]. Однако и в настоящее время в условиях действия нового уголовного кодекса некоторые ученые (к примеру, кандидат юридических наук Никулин С.Н.) продолжают определять мужеложство именно как «половое сношение мужчины с мужчиной, при котором половой член активного партнера вводится в заднепроходное отверстие (прямую кишку) пассивного партнера»[5]. Но большинство представителей уголовно–правовой науки и в их числе профессор Шишов О.Ф., Шаргородский М.Д., Осипов П.П. справедливо высказывают мнение о том, что определение мужеложства как полового сношения мужчины с мужчиной крайне неудачно, так как чисто с физиологической точки зрения половое сношение однополых людей невозможно. На их взгляд, данное определение противоречит медицинскому пониманию мужеложства, о котором речь пойдет несколько ниже. Исходя из этого, сторонники изложенной точки зрения считают, что мужеложство представляет собой разновидность гомосексуализма – нетипичного сексуального поведения, проявляющегося в достижении субъектом сексуального удовлетворения путем сексуальных контактов с лицами одноименного пола, а потому «мужеложство (педерастия) – это мужской гомосексуализм»[6], а если быть более точным, то по определению М. Д. Шаргородского, П. П. Осипова, мужеложство – одна из форм мужского гомосексуализма,которая лишь внешне отличается от других видов гомосексуального удовлетворения половой потребности. С этим же понятием указанные ученые отождествляют и понятие «педерастия».[7]
С учетом изложенного следует обратиться к пониманию термина «половое сношение».
Профессор А. Н. Игнатов отмечает, что термин «половое сношение» – термин не юридический, а медицинский, и пониматься, следовательно, должен так, как трактует это понятие сексология.[8] Другие ученые (в их числе Немировский Э.Я., Пионтковский А.А. и др.) придерживаются совершенно противоположной позиции. Так, например, Блиндер Б.А. указывал, что, несмотря на то, что с медицинской точки зрения понятие полового сношения не охватывает никакие другие действия сексуального характера, кроме естественного полового акта, совершаемого между разнополыми партнерами, этот термин в уголовном праве используется совсем в иных целях, то есть не для обозначения определенного физиологического акта со всеми присущими ему признаками, а для характеристики самого противоправного посягательства как определенного социального отношения между полами.[9]
Итак, какую же из приведенных выше позиций следует признавать правильной? Если с медицинской точки зрения под половым сношением понимается физиологический акт, участниками которого являются лица разного пола, состоящий в соединении (контакте) мужских и женских половых органов,[10] то действия, направленные на удовлетворение половой потребности в иной форме, в том числе и действия, имитирующие половой акт, не только не считаются половым сношением в буквальном смысле этого слова, но и отличаются от него по своей физиологической природе, так как в этих случаях исключается возможность дефлорации и наступления беременности, выступающих естественным следствием полового сношения. И, если раньше объединение под термином «половое сношение» всех форм сексуального общения между людьми еще как то можно объяснить в связи с отсутствием специальных норм, предусматривающих уголовную ответственность за совершение иных насильственных сексуальных действий, кроме изнасилования, то в настоящий период такое расширенное толкование «полового сношения» является, чуть ли не верхом юридической безграмотности или нежелания вносить соответствующие изменения в юридическую науку в связи с возникшими и уже закрепившимися в ней тенденциями.
Таким образом, определять мужеложство как половое сношение мужчины с мужчиной изначально не верно, но и приведенная выше расшифровка понятия мужеложства, даваемая Шишовым О. Ф., Шаргородским М.Д., Осиповым П.П., на мой взгляд, также не лишена недостатков, так как недостаточно четко характеризует саму его сущность. Поэтому, думаю, будет правильнее считать, что мужеложство (педерастия) – это одна из форм мужского гомосексуализма, которая заключается в удовлетворении половой потребности, достигаемом путем введения полового члена одного партнера в задний проход (прямую кишку) другого партнера. В свою очередь, насильственное мужеложство – это одна из форм мужского гомосексуализма, которая заключается в удовлетворении половой потребности вопреки воле и желанию потерпевшего, достигаемом посредством применения насилия или угрозы, либо с использованием беспомощного состояния потерпевшего, путем введения полового члена одного партнера в задний проход (прямую кишку) другого партнера.
Некоторые ученые (Шалаев Н.Г., Яковлев Я.М. и др.) высказывают мнение о том, что под мужеложством подразумевается не только одна форма удовлетворения половой потребности путем введения полового члена одного партнера в задний проход другого, а именно per anum, но и другие виды гомосексуального полового удовлетворения между мужчинами, в частности имеется в виду peros.[11] Подобное толкование мужеложства, но несколько иного плана, уже имело место в истории нашего уголовного законодательства. Например, в декрете Азербайджанского Центрального Исполнительного комитета от 23 февраля 1924 года, внесшего соответствующее изменение в статью 167 со значком 1 Уголовного кодекса Азербайджанской ССР 1922 года, под мужеложством понималось противо-естественное совокупление с лицами обоего пола[12] (как видно, такое широкое толкование понятия мужеложства включало в себя, помимо всего прочего, еще и удовлетворение половой страсти с женщиной путем отличным от естественного полового сношения). Думаю, что с подобным мнением соглашаться не стоит. Так, еще в самом начале ХХ века, протестуя против мнения Правительствующего сената о возможности рассмотрения мужеложства как в форме per os мужчине, так и в форме per anum и per os в отношении мужчины к женщине, профессор Белогриц–Котляровский абсолютно верно заметил, что такое толкование противоречит даже самой этиологии слова «мужеложство».[13] Кроме того, ст. 132 УК РФ специально предусматривает действия per os в рассматриваемом выше ключе, которые включены в понятие иных действий сексуального характера.
Другим видом насильственных действий сексуального характера является лесбиянство. Лесбиянство, как уже отмечалось выше, представляет собой женский гомосексуализм (другое название сафизм, трибадия), который охватывает самые разнообразные действия женщины с женщиной, направленные на удовлетворение половой страсти (например, путем соприкосновения их половых органов, а также иные любострастные действия, совершаемые руками и другими органами и частями тела, в том числе мастурбация). Некоторые ученые (например, Даниэльбек Б.В.) по существу приравнивают это деяние к развратным действиям, особым видом которых они являются.Думаю, что это не противоречит действительности.
Что же касается насильственного лесбиянства, то под ним, соответственно, следует понимать женский гомосексуализм, который заключается в удовлетворении половой страсти вопреки воле и желанию потерпевшей путем совершения разнообразных сексуальных действий женщины с женщиной, сопряженных с насилием или угрозой его применения к потерпевшей или другим лицам, либо с использованием беспомощного состояния потерпевшей.