Историей археологических исследований Кыргызстана занимались многие ученые, такие как Лунин Б.А., Шерстобитов В.П., Орозалиев К.К., Винник Д.Ф., Бернштам А.Н., Кибиров А.К., Абетеков А.К., Заднепровский Ю.А. и др. Хорошо она предложена в Истории Киргизской ССР том 1 1968 и 1984-х годов изданий. В ряде работ вышеуказанные авторы излагали историю исследований скотоводческих племен бронзового века, но данные издания в целом были посвящены более широким темам, и поэтому касались этого периода лишь частично.
Автором этой статьи будет сделана попытка, наиболее детально и полно освятить данный аспект. В этой работе основное внимание будет уделено преимущественно вопросам состояния источниковедческой базы и хронологии, и только косвенно вопросам культурно-исторического плана.
В целом историю изучения скотоводческих племен бронзового века можно условно подразделить не следующие этапы.
Этот этап сводился к накоплению и фиксации археологического материала, но далее высказываний различного рода предположений дело не шло. На этом этапе интерес исследователей к памятникам бронзового века носил чисто описательный характер. Самые первые сведения о памятниках интересующего нас времени на территории Кыргызстана были связаны с отдельными находками бронзовых изделий и кладов. Так, в 1884 году на берегу Тюпского залива был найден клад, состоящий из четырех предметов. Который затем был передан Н.Н. Пантусовым в Археологическую комиссию. О находках медных изделий на побережье Иссык-Куля упоминает в своем отчете о поездке в Среднюю Азию в 1893-1894 гг.В. В. Бартольд. По его словам, переселенцы с. Преображенского (Тюп) на берегу и прибрежных водах Иссык-Куля находили различные медные орудия: наконечники стрел, копий, топоры, серпы и т.д. [1]Всего в нашей стране было найдено 9 кладов, датируемых финалом эпохи бронзы. Краткое их описание дается в книге "Клады в Кыргызстане мифы и реальность"[2].
Качественно новым уровнем археологических исследований характеризуется следующий этап, когда в Кыргызстане начали свою деятельность М.П. Грязнов, М.В. Воеводский, П.Н. Иванов, С.А. Теплоухов, А.Н. Тереножкин и др. видные археологи того времени. На этом этапе делались первые попытки интерпретации материалов относящихся к эпохе бронзы. В 1929 году А.Н. Тереножкиным на правом берегу р. Аламедин, против Карагачевой рощи (северная окраина г. Бишкек) было обнаружено поселение бронзового века. [3] Полученный материал, несмотря на свою недостаточность, позволил А.И. Тереножкину отнести данный памятник к андроновской культуре. Зимма Б.М. отметил впоследствии о сходстве керамики найденной на поселении с керамикой андроновского типа в казахстанских степях. [4] Сам, Зимма Б.М. занимался исследованием андроновской культуры, и организовывал археологические разведки (1937год) по всей территории Кыргызстана.
Деятельность А.Н. Бернштама.
Следующий этап в развитии исследований бронзового века был напрямую связан с деятельностью А.Н. Бернштама, который в 1935 году заинтересовался древностями Кыргызстана. С 1938 года начинается планомерные археологические исследования Северной Киргизии Комитетом Наук при СНК Кирг. ССР с институтом истории материальной культуры имени академика Н.Я. Марра. Начало исследованиям А.Н. Бернштама положила Семиреченская археологическая экспедиция (1938-1940 гг.).23 апреля 1941 года начинает свою работу экспедиция при строительстве Большого Чуйского Канала. Начальником этой экспедиции был назначен А.Н. Бернштам. В результате деятельности этой экспедиции, были открыты поселения бронзового века в местности Каинда, а также многочисленные находки непосредственно на трассе БЧК. На основе находок автор выделил два основных этапа в развитии бронзы на территории Кыргызстана. Это андроновский, датируемый II тысячелетием до н.э., и карасукский, относящийся к XII-IXвв. до н.э. Вызывает интерес предположение автора, что некоторые фрагменты керамики найденные на трассе БЧК, имеют "весьма архаичный облик, напоминающий собой характерный "ямочно-гребенчатый" орнамент свойственный классическому неолиту Восточной Европы, который может датироваться даже IVтысячелетием до н.э. ". В целом, находки, обнаруженные на трассе БЧК были проанализированы и отнесены к вышеуказанным этапам, и позволили автору внести в археологию такое понятие как "северо-киргизская бронза". [5]
В 1944 году была создана Тянь-Шано-Алайская археологическая экспедиция под руководством А.Н. Бернштама, в состав которой входили П.Н. Кожемяко, А.Н. Кибиров, Ю.Д. Баруздин, С.П. Кляшторный, Ю.А. Заднепровский, Н.П. Горбунова, Б.З. Гамбург. Она закончила свои исследования в 1948 году. Поистине сенсацией стало открытие этой экспедицией в 1944-1945 гг. высокогорного могильника бронзового века Арпа, расположенного в одноименной долине, в урочище Бурмачап, на высоте 2800 м. над уровнем моря. Исследуя этот могильник, он отмечает резкое отличие арпинских сосудов от местных форм, и наибольшую их близость со степными вариантами Казахстана. Этот вывод был сделан им на основе сопоставления сосудов ранее найденных в Чуйской долине, и датируемых примерно одним временем. Заслуживает внимания высказывание автора "Семиречье знает типы орудий, неведомые западным и восточным очагам бронзовой культуры - прямоугольные лапаткообразные кельты. Крайняя восточная находка нам известна из долины р. Иртыша". Опять же на основе керамики Бернштам выделяет андроновский и карасукский этапы развитии бронзы. Также он отмечает, что "среди памятников эпохи бронзы наблюдаются локальные различия". Для Центрального Тянь-Шаня характерны погребения с трупосожением на дневной поверхности в оградках, и трупоположением в курганах (горные долины Большого Кемина, Таласа, Алая). Сравнивая данные исследований Тянь-Шаня и Алая, автор пришел к выводу о существовании определенного типа культуры бронзового века "сложившегося в условиях скрещивания предгорно-степного и горно-пастушеского вариантов скотоводства". На основе этого вывода автор выдвинул предположение о сосуществовании во II-I тысячелетии до н.э. двух этнических групп. [6]
В 1946 году А.Н. Бернштам посещает юг, где им были выявлены памятники бронзового века в районе г. Ош. Кроме этого был открыт могильник Чакмак. [7]
Лето 1950 года Памиро-Ферганская археолого-этнографическая экспедиция проводила исследования галереи наскальных изображений Саймалы-Таш. Где при датировке, А.Н. Бернштам выделил так называемый "пред сакский период", и датировал его II-I тысячелетием до н.э., т.е. эпохой бронзы. [8] Таков вкратце неоценимый вклад академика А.Н. Бернштама в изучение бронзового века нашей страны.
В 1948 году Зимма Б.М. в своей статье "Очаг андроновской культуры в Северной Киргизии" вводит в научный оборот первый Сукулукский клад, найденный в 12 км севернее с. Кагановичское, на правом берегу р. Сукулук. Этот клад он датировал периодом ранней бронзы. Из всей массы находок Сукулукского клада (вислообушные топоры, плоские топорики, долота, наконечники стрел и копий, крючки, зеркала) автор особо выделил вислообушные топоры. Исследуя которые, он делает два предварительных вывода "рассмотренные вислообушные топоры, несомненно, принадлежат к комплексу культуры, получившей название андроновской; географическое распространение этой культуры идет за счет нового очага - Северной Киргизии". Ссылаясь на А.М. Тальгрена, В.А. Городцова, и М.П. Грязнова он выделил эти топоры как особые формы, азиатско-туркестанского происхождения и распространении топоров этого типа только в Средней Азии. Такое заключение Зиммы Б.М. явилось отражением недостаточно полной источниковедческой базы киргизкой археологии того времени и в настоящее время имеет ценность только с историографической точки зрения, хотя в свое время оказало влияние на некоторых исследователей. [9] Исследования последних лет, позволили говорить о более широком ареале распространения топоров этого типа. [10] Кроме того сведения, полученные из различного рода письменных источников, а также находка каменной формы для пальставов навели автора на мысль о "развитии горного дела и металлургии в Средней Азии уже в доисторические времена и, следовательно, о существовании своеобразных среднеазиатских форм орудий труда и средств вооружения в бронзовую эпоху". Таким образом, в работе Зиммы Б.М. более отчетливо прозвучала мысль о своеобразии очага бронзовой культуры в Северном Кыргызстане.
В 1952году геологом И.К. Синицыным были переданы два бронзовых предмета: нож и копьевидный нож кинжал. [11]
В 1957 году вышла статья П.П. Иванова "Материалы по археологии котловины Иссык-Куля", в которой он дает общий обзор археологических памятников и древностей этого региона. Отмечает он также и наличие находок бронзового века на берегах озера Ыссык-Куль. [12] Это утверждение (кстати, высказанное им еще в 1930 году) подтвердилось дальнейшими исследованиями. Так 1960 году Иссык-кульским отрядом Института Истории АН Кирг. ССР было проведено стационарное изучение (разведки, раскопки, составление археологической карты и др.) Иссык-кульской котловины. Был открыт могильник бронзового века Кеклик-Сай, в котором было вскрыто четыре оградки. Могильник был датирован концом IIтыс. -началом Iтыс. до н.э.12
В 1956-1957гг. Таласскому археологическому отряду удалось зафиксировать и исследовать в Таласской и Кетмень-Тюбинской котловине погребения эпохи бронзы. В Таласской долине: Таш-Тюбе II, Таш-Башат, и Беш-Таш. Могильник Таш-Тюбе IIв основном был представлен каменными оградками, составляющие как бы длинный коридор. Прямые аналогии П.Н. Кожемяко находит в Северном Казахстане у могильника Быирекколь и близ курорта Боровое. Также он отмечает, что "территориально наиболее близкие погребения эпохи бронзы, исследованные А.Н. Бернштамом в долине р. Арпа, имеют значительные отличия и во внешнем виде и в ритуале захоронения".13 На анализе могильника Таш-Тюбе IIон отметил, что в ритуале захоронения преобладало трупосожжение, причем обряд кремации проводился за пределами погребального сооружения (погребальной камеры). На основе того, что "остатки кремации и погребальный инвентарь разбросаны по всей площади могильных камер", он сближает этот могильник не с североказахстанскими, где остатки кремации сложены кучкой, а с центрально-казахстанскими. Керамике найденной в этом могильнике он находит параллели в могильнике Боровое и Алексеевском комплексе. Автор отмечает, что "погребения андроновской культуры эпохи бронзы в Центральном Тянь-Шане, территориально более близкие к нашему могильнику, имеют более резкие отличия в инвентаре и в ритуале захоронения".14 Могильник Таш-Тюбе IIКожемяко П.Н. отнес к раннему этапу андроновской культуры эпохи бронзы, и сблизил его с могильниками в Северном Казахстане и курорта Боровое. А имеющиеся отличия, он объясняет "локальными особенностями, присущим отдельным районам одной и той же культуры".15 Кроме того, он отмечает "слабую изученность памятников эпохи бронзы в Киргизии, что пока не позволяет сделать более детальную их классификацию".16