В Калифорнийском университете с 1926 года ведутся наблюдения за 1800 мужчинами и женщинами и изучаются факторы, которые воздействуют на длительность жизни. Главный вывод неожиданный: кто с детства был честен и совестлив, помогал другим, всегда живет на 5-8 лет дольше. При этом даже курение, употребление крепких напитков не оказывают на них такого сильного воздействия, как на эгоистов. Не случайно, долгожитель и лекарь Порфирий Иванов оставил после себя несколько рекомендаций, с помощью которых можно победить болезни и старость: «Помогай людям, чем можешь, особенно бедному, больному, обиженному…Приветствуй всех и всюду, особенно людей пожилого возраста. Перебори в себе жадность, лень, страх, самовлюбленность, криводушие, гордыню. Верь людям и люби их. Освободи свою голову от дум о болезнях, смерти. Это- твоя победа!» Поэтому признано положительное воздействие на человека веры, религии, которые дают ему надежду, покой и наполняют жизнь смыслом.
Общие принципы технологии профилактики старения и биоактивации, предлагаемые А.М.Большаковым, В.И.Донцовым, В.Н.Крутько[2]:
1. Технология должна работать комплексно и поэтапно (диагностика, профилактика с биостимулированием, изменяющимся с возрастом)
2. Технология должна включать гарантированный минимум разносторонних длительный воздействий: ЛФК, элементов мануальной терапии, массажа для позвоночника, релаксации, применения лекарственных средств, БАДов, чая, сиропов, физиотерапии, специальных корригирующих средств.
3.Назначаемые средства максимально используют принцип естественности и разносторонности, избегая назначения собственно лекарств: применяются чаи, сиропы, настойки, бальзамы, БАД и др.
4.При всех типах воздействий должен использоваться двухэтапный подход: вначале отдых, биогармонизация и нормализация показателей, а затем биостимуляция (например, при воздействии на систему свободных радикалов вначале используют антиоксиданты, затем прооксиданты для стимуляции и тренировки, электрохимически активированные среды, препараты типа галавит и др.)
В опытах на животных отмечено, что наибольшее замедление старения достигалось при воздействии геропротектором в личиночной стадии или стадии молодых имаго (то есть в молодом возрасте), когда фенотипические признаки старения еще отсутствуют. Чем старше организм, тем меньше эффективность препарата. [9]
Убыль природных антиоксидантов в организме может быть восполнена диетой или применением синтетических веществ, которые в функциональном отношении близки к природным. Эффективность средств замедления старения, (как правило, это- пищевые ингредиенты), экспериментально оценивается числом выживших особей в контрольной и подопытной группах животных. Вещества- геропротекторы способны увеличивать среднюю продолжительность жизни лабораторных крыс и мышей не более чем на 30-35%. Наступившая «эра пищевых добавок» требует большего внимания к практике профилактического применения антиоксидантов: индивидуальная вариабельность содержания витаминов А,Е,С, каротина в плазме крови людей велика, вплоть до 6- кратной, и возрастные изменения выражены слабо. Замечено, что у старых животных при высоком содержании каротина в крови отмечается его недостаток в органах. Кроме того, пищевые добавки, содержащие комплексы природных антиоксидантов, в которые входит не одно соединение, а несколько аналогов (например, не только альфа-, но и все природные четыре токоферола), будут способны)более тонко регулировать эффективность систем антирадикальной защиты, то есть комплекс каротиноидов, поступающих с пищей, гораздо богаче биологическими свойствами, не связанными только А- витаминной активностью. В отличие от каротина, коэнзим Q 10 (все десять аналогов убихинона) образуется в печени.( [2;9]
Общие принципы применения средств геропрофилактики: комплексность, режим, активность, психическая самоустановка «жить по новому», самоконтроль, этапность (вовремя осознать пределы данного метода перейти на другой), многосторонность.
Геропротекторы- средства и методы, увеличивающие продолжительность жизни и способствующие профилактике преждевременного старения:
-антиоксиданты и полиненасыщенные жирные кислоты
-низкокалорийное питание
-антидиабетические средства
-нейротропные средства
-адаптогены и иммуномодуляторы, продукты пчеловодства
-Коэнзим Q10
-фитоэстрогены
-препараты, улучшающие реологические свойства крови и снижающие уровень холестерина
Предварительный этап разумно начинать с нормализации стиля жизни: предварительная «очистка» организма, нормализация массы тела и коррекция фигуры, коррекция патологического возраста и лечение заболеваний, коррекция физиологического возраста (физические упражнения, массаж, режим сна, психотренинг), коррекция индивидуального питания, в том числе режимы голодания, косметология, хобби.
Чтобы жить, а не выживать, особенно людям пожилого возраста, нужны знания и навыки для налаживания социальных коммуникаций, для того, чтобы реализовать те силы жизни, которые они у себя чувствуют. Один из путей- установление связей вне семьи, расширение жизненного контекста. Народная театральная студия, хор ветеранов, дача и тому подобное- намного, возможностей для самореализации . Но и не мало!.. Жаль, что для городских жителей это чаще всего выражается в скамеечке у подъезда. [ 1, С.665]
О возможности радикального продления жизни и изменения природы человека говорят и бывший президент США Билл Клинтон, и президент Италии Сильвио Берлускони, и президент Казахстана Нурсултан Назарбаев, и футуролог Френсис Фукуяма, и открыватель ДНК Джеймс Уотсон, и далай- лама Тензин Гьяцо. «Есть все основания считать, что человек может жить120, 150, а то и 200 лет. Однако и в самых благополучных странах средняя продолжительность жизни не выходит за пределы 80 лет, а самые смелые прогнозы пока не позволяют мечтать о сроках больше 90-95 лет. Отдельные долгожители- исключение. Согласно Книге рекордов Гинесса официальный рекорд продолжительности жизни-122 года- принадлежит француженке Жанне Луизе Кальман (1875-1997). 117 лет прожила Варвара Константиновна Семеникова из Якутии (1890-2008)- официальный рекорд продолжительности жизни в России».[13]
8.Христианское отношение к старости
Благополучие каждой страны оценивается показателями роста продолжительности жизни людей. Да и каждая служба в православном храме заканчивается чином испрошения многолетия. Противоречит ли современные методики удлинения жизни христианскому испрошению многолетия? Относится ли к медицинской и социальной защите разработка биомедицинских методик омоложения пожилых людей? С 1990 годов в Москве начал легальную работу Международный институт биологической медицины. Уже в 1920-е годы советская медицина решала задачи омоложения. К 1924году вышло два сборника под руководством Н.Кольцова «Омоложение», где констатировалось: «Омоложение из плоскости научной перешло в практику». В московских аптеках продавали вытяжку из эмбрионов человека. Сегодня христианский критерий оценки биотехнологий скрыт в конкретном отношении к человеческой старости. В христианстве, которое опирается на ветхозаветные традиции, нет ничего позорнее, чем пренебрежение к старикам: «Народ наглый, который не уважает старца (Втор 28,50). В старцах- мудрость, и в долголетних- разум (Иов 12,12)». На иконах «Одигитрии» и Спаса-Еммануила Спас- младенец изображен с выраженными признаками старости: лоб младенца испещрен морщинами. Высокая социально- этическая оценка старости в христианстве выражается в феномене старчества. Это- высочайшая форма духовной жизни, внутренний подвиг христианина, будь то простой монах, епископ или даже женщина. Старость- это не только физиологическое, но и духовно- нравственное состояние человека. «ибо не в долговечности честная старость, и не числом лет измеряется: мудрость есть седина для людей, и беспорочная жизнь- возраст старости»(Прем4,8,9) [ 11,С.116 ] . В сочинениях архиепископа Славянского и Херсонского, члена Санк- Петербургской академии наук Евгения «рассуждение против ужасов смерти» находим: «Смерть непременна и неизбежна. Непременна: следовательно, нет нужды искать случая приблизить оную. Неибежна: следовательно, нет никакого средства и способа, почему бы человек смел себя льстить надеждою оную избегнуть… Поскольку нет ничего свойственнее смерти для смертных, то они ничего не должны сносить великодушнее, чем ее».[11]
9.Экстремальные технологии
В ближайшие несколько десятилетий мы можем наблюдать разительные перемены. В конце 20 века оформился в международное движение трансгуманизм (в Росии его возглавляет капитан космических войск в отставке Михаил Крыжановский), сторонники которого верят, что современная геронтология, нано- и биотехнологии позволят людям жить неограниченно долго; что с помощью новых технологий, например- технологии искусственного интеллекта, люди кардинально усилят свои интеллектуальные и физиологические возможности; что молекулярная нанотехнология сделает возможным создания изобилия ресурсов для каждого человека. С их точки зрения, как и большинства современных биологов, клетка потенциально бессмертна, а в теле человека нет ни одного органа или ткани, заведомо обреченных на умирание. Если бы человека можно было бы раздробить на отдельные клетки, а затем каждую поместить в питательную среду, то подобный «разобранный» человек стал бы практически бессмертным. У трансгуманистов есть и план Б: если физического бессмертия достичь так и не удастся, то возможно цифровое бессмертие путем переноса сознания с одного носителя (человеческого мозга) на другой (компьютер). Суть в том, что человек жив, пока сохраняются определенные информационные структуры- такие как память, ценности, отношения и эмоции. И не столь важно, реализованы они внутри черепной коробки или на компьютере. Такие «загруженные» люди будут жить в виртуальной реальности, но не нуждаться в еде, крове, транспорте, и более того, с помощью получения в будущем искусственных тел и сенсоров, они смогут вернуться к физической реальности. [7]