2657
При вариации элементов бытия нечто всегда остается неизменным и инвариантным по отношению к этим вариациям. Это нечто есть Пустота, которая есть Сущность, из которой строится Бытие сознания.
О святости
47.
Некоторые западные гомосексуалистические общества называют себя элитарной социальной группой общества вследствие того, что они находятся между полами и поэтому более талантливы (приводя в пример Чайковского, Леонардо да Винчи и т.д.). Якобы они чувствуют оба пола, чувствуют мир по-другому. Это не так. Истинной элитарной прослойкой людей являются лишь аскеты, монахи, йоги, не имеющие никаких желаний ни мужчин, ни женщин (в отличие от гомосексуалистов). Вот они и являются истинно прозрачным полом. Прозрачным полом гомосексуалистов назвать нельзя.
56.
Философия – это система знаний о мире, развивающая импотенцию. Чтение философии – лучшее лекарство от гиперсексуальности. Поэтому многие известные философы по мере открытия метафизических тайн мироздания, открывали в себе физическую слабость – сексуальную импотенцию.
206.
Человек развивается от своей телесности-прозрачности в младенчестве до телесности-прозрачности в старости. Зародыш прозрачен так же, как старик. Если вы почувствовали, что стали прозрачными, значит, вы постарели. Прозрачность – промежуточный этап между непрозрачностью (жизнью) и абсолютной прозрачностью, которой является НИЧТО. Прозрачность бывает двух видов:
1. Прозрачность тела: тела в утробе и тело старика
2. Прозрачность души: когда душа не имеет характера.
209.
Отсутствие характера (его прозрачность) – признак болезни или старости.
537
Истинно святой личностью, пожалуй, можно считать лишь ту, которая не имеет никакой сексуальной ориентации, благодаря высокой ответственности за себя и за других. К сожалению, многие монахи лишь играют роль “прозрачного пола”, якобы не имеющего притязаний ни к мужскому, ни к женскому полу. Педерастия в монастырях процветает. А что говорить о мирянах?
687.
Способность любить по-настоящему, связана с запасом нечто хорошего, что есть в человеке. Если старик говорит себе, что он не способен любить, значит, в нем нет ничего хорошего. В нем и плохого может не быть. Старики часто бывают прозрачными, мудрыми, а, значит, они пришли к тому, чтобы замолчать, Замолчать навсегда. Это старость.
1146
Скрытая мания величия юродивого, но эрудированного изгоя, выглядит одновременно и уродством и святостью.
1216
“Святость” некоторых, по сути своей, является страхом и не более.
1343
Истинно духовной личностью притворяться нельзя, именно поэтому деструктивные личности ненавидят истинно духовных личностей. Они пытаются подражать, но им это не удается.
1541
Значительное уменьшение потребностей личности может являться признаком патологии. Духовность всегда паталогична с точки зрения нормального человека - потребителя и обывателя.
1715
Личность, утверждающая, что не имеет притязаний ни к женскому, ни к мужскому полу и мнящая себя святой, является неким “квазипрозрачным” полом, под которым в конце концов скрыта “голубизна”.
2186
Ну, разве можно называть психбольными тех, кто похож на милых и добрых животных. Это святые люди.
Об истине
54.
Там, где тайна личности соединяется с тайной Бога, возникает тайна истины.
381
Истины всегда больше в любом действии, чем в мышлении. Искусство— это действие, поэтому в нем заложена истина. А просто мышление, даже если оно выражено в виде строк — ничто. Строки — еще не действие. Действием являются растиражированные строки, для читателя (в виде книги).
461
Разложение личности может происходить благодаря приближению к истине и сущности бытия с обратной ее стороны. Такое приближение бывает:
1. Благодаря неэтичному глубинно-философскому анализу бытия.
2. Благодаря изменению сознания с помощью внешних возмущений: алкоголя, наркотиков и т.д.
658.
Войны зарождаются там, где существует религия и бизнес.
*************
Иллюзией является не только взгляд на истину, но и взгляд из истины. Сама истина уже не позволит человеку смотреть на реальность через призму себя.
751.
Приближение к истине возможно при прозрачности пола. То есть, при полном безразличии к своему или противоположному полу.
1337
Конец второго тысячелетия… Человечество завралось. Нужны войны. Там истина. Она всегда между жизнью и смертью.
1382
Истина вещей сосредоточена на границе между ними. Тюрьма – пограничная зона между государством и обществом. Поэтому именно там сосредоточена истина о государстве и обществе.
1713
Порой, для того, чтобы открыть глаза на истину, необходима ложь.
1725
Когда вода смешивается с истиной бытия, образуются слезы. Истина соленая, а не горькая, как принято считать.
1748
Чисто абстрактно-метафизического мышления нет. Человек, мыслящий о метафизических объектах, всегда вкрапливает нечто свое субъективное. Таким образом, чисто философского мышления не существует, так как оно всегда в той или иной мере психологично.
1749
Есть особая категория чувств и переживаний, порождаемых исключительно мышлением – мышлением об абсурдности существования. Именно в этом мышлении лежат истоки любых чувств (плач, тоска, эйфория, радость и т.д.).
1920
Все мы маги, так как обладаем эмоциями, в которых таится истина, которую мы не можем передать словами. Поэтому мы часто поступаем верно, хотя и не думаем.
2100
Доонтологическое понимание феномена бытия, т.е. понимание не закрепляемое в понятиях и не получающее прояснения, есть некое чувственное восприятие, в которое вкраплены элементы мышления, идущие из архетипов.
2400
С каких-то пор некоторые ученые перестают возбуждаться от открытия истин при прочтения научных работ. Отсутствие такого возбуждения может сформировать иллюзию того, что ученый недопонимает читаемое и поэтому не возбуждается.
О творчестве
76.
Отсутствие компилятивности в научных трудах не всегда является следствием некорректности и научного эгоизма. Настоящий гений всегда ссылается на Бога, который, как известно, не пишет книг.
167.
Когда творишь наедине с собой, никто не должен мешать, даже компьютер, который “подслушивает” тебя. Ведь даже у него есть душа, только искусственная, то есть прирученная людьми. Именно поэтому многие не могут заниматься творчеством на компьютере, а берут простой лист бумаги и карандаш, вместо того, чтобы сидеть на фоне звуков компьютера.
307
Для одних большая эрудиция — это помощь в творчестве. Для других, наоборот, тормоз. Мозг некоторых философов бывает “загажен” различными знаниями настолько, что теряет способность творить. В тоже время есть личности, не имеющие знаний и эрудиции, но творящие нечто новое (объективационное восприятие).
371
Часто приходится слышать, как некоторые говорят, что я сделал это для того, чтобы люди задумались. Так ли это? Может быть не делать этого, т.к. люди всегда задумываются и без установок.
426
Плагиат бывает двух видов:
1. Непреднамеренный. Личность воспринимает новое творчество, потом забывает его и это творчество всплывает уже в личности как забытое.
2. Преднамеренный, явный плагиат.
519
То, что мои мысли принадлежат мне и я являюсь автором своих мыслей — это иллюзия. Поэтому каким бы моё творчество не было, заслуга в этом не моя. А чья?
520
Если человек уверен, что он сам является творцом своих мыслей и творчества, то творчество прекращается. Всевышний перекрывает ему эту способность (обижается на него).
536
Мышление, основанное на чистой ассоциативности, творческим быть не может, так как в него должно входить нечто, что не выходит из самого мышления.
604
Страх критики великих философов — признак патологии личности. Патология — условие гениальности. Как вырваться из этого страха и начать писать так, чтобы твои творения тоже вызывали страх критиковать их.
675.
Если вы себя ловите на мысли, что ваши творческие творения являются памятниками для всего человечества, значит, ждите упадка своего творческого потенциала.
680.
Тщеславие личности как бы обвивается, обволакивается творческим процессом.
772.
По-настоящему сочинять, творить о полетах души и кайфе можно только мечтая и фантазируя об этом, но не испытывая этого.
829.
Излюбленный прием убиения таланта, например, футболиста, - перехваливание его в средствах массовой информации, организованное противоборствующей командой.
847.
Пожалуй, из режиссеров можно назвать настоящим психоаналитиком лишь И.Бергмана.
992.
Иметь творческий потенциал и ничего не делать – пытка.
1119
Есть личности (эрудиты, буквоеды, интеллектуальные полиглоты и т.д.), сознание которых как поле, на котором отражаются и проходят большие знания. Но на этом гигантском поле знаний мировой науки и культуры не вырастают новые знания (вырастает бурьян), то есть личность не имеет творческих способностей. А есть личности, имеющие сознание, которым полем не назовешь. Эти личности как садоводы, там всего “три сотки”, “две грядки”, но на них вырастают гигантские плоды - новые знания. Мысли этих людей “ухожены” как у хорошего садовода.
1221
Творчество, основанное на тщеславии, долгим быть не может. Для творчества тщеславие необходимо, но не как основание.
1243
Способность длительное время сидеть без дела и не беспокоиться – признак творческой личности. Даже самых ленивых рабочих начинает трясти от безделья. Лишь личность, наслаждающаяся внутреннем миром мышления, способна долго находится без дела.