Смекни!
smekni.com

Книга лечащая неврозы и депрессии, Гарифуллин Р.Р. (стр. 30 из 42)

2342

Некоторые умирающие настолько мучают близких, что для них смерть близкого аналогична отрезанию некоей ненужной, омертвелой грыжи собственной души. А для некоторых, наоборот, отрезанию частицы своей живой души, которая не может справиться с жизнью.

Об этике

459

Глубинный философско-психологический анализ святых чувств не этичен. Такой анализ есть большое зло, сотворенное разумом. Не все, что разумно — этично.

460

Этика как наука о добре и зле не является абсолютной и универсальной наукой, справедливой во всех точках планеты. Уже благодаря этому этика не может считаться наукой. Этика — это относительная система взглядов на добро и зло из определенной системы координат. Если под этикой понимать науку, тогда этика — наука о законах движения и превращения воли.

491

Порой достаточно знать то, чего делать не следует, и не обязательно знать, что необходимо делать.

508

Есть личности, которые грызут семечки и плюют скорлупу на пол, а есть — которые плюют в лицо.

681.

Грызть семечки – замаскированная форма плевания на всех и вся.

728.

Мораль –99,9% закона.

836.

Когда явно отказать неудобно, а хочется, личность начинает выдумывать различные приемы отфутболивания. Это целая наука. Вовремя распознать ее и не тратить время попусту – наша с вами задача. Вышесказанное справедливо для обеих сторон.

1193

Психология по мере своего развития всегда будет приходить к деструктивным началам личности. Та психология, которая будет открывать позитивные и конструктивные начала, – будет всегда спекулятивна и будет превращаться в другую науку – этику.

1237

Интеллектуальное хамство на порядок злее хамства обывателя.

О греховности

36.

Если бы животные могли думать и говорить, то они, оценивая нас - наше самоуничтожение, репрессии, войны, психические болезни, самоистребление в большом количестве, наше греховное деяние пришли бы к выводу, что есть среди людей такие, которые более или менее сродни с ними. Таковыми, пожалуй, оказались бы дети и некоторые душевнобольные.

57.

Смысл жизни некоторых держится на тайне Бога – это безгрешники, для некоторых на тайне себя – это грешники, а есть такие, которые живут в иллюзиях разоблачения этих тайн – это сверхгрешники.

58.

Наличие больших денег у человека - это большой грех, так как эти деньги могли бы спасти от смерти больных детей, а богатый человек почему-то не жертвует (дескать всех не вылечишь).

74.

Там, где осознание собственного будущего Ничто приводит к Нечто, там рождается атом греха. Грехопадение – болезнь, приближающая человека к Ничто, благодаря существованию Нечто.

221.

Все, что конечно – все существует в грехе.

277

Человечество в некотором приближении можно разделить на две части:

те, которые грешат по-мудрому, небольшими грехами, но часто, и поэтому не сидят в тюрьмах;

те, которые грешат редко, но берут большой грех и поэтому сидят в тюрьмах.

В сумме же грешные деяния тех и других тождественны, т.е. по величине одинаковы.

279

Чувство юмора и смеха может прийти и от серьезного, если ваше сознание поднялось настолько, что вы смеетесь над грешностью людей. А люди грешны всегда, значит вы всегда будете смеяться над собой и над ними.

282

Для того, чтобы обожествлять НЕЧТО, необходимо иметь страсть к этому НЕЧТО. А страсть — это грех человека. Таким образом обожествление — это греховный процесс.

344

Отдавать свой живот в аренду для беременности и вынашивания чужого плода— грех. Бог не позволяет этого и делает это следующим образом. Активна женщина всего только 20 лет и беременной она ходит примерно 1/20 часть своей активной жизни. Бог ограничивает женщину временем. Поэтому нет возможности профессионально заниматься таким бизнесом. Жизнь короткая.

518

Речь некоторых священников монастырей имеет настолько явные педерастические интонации, что с трудом верится в то, что монахи не совершают греховные действия со своими послушниками.

525

Там, где душа земная трещину дает,

Там тело зернышка растет

И трещину ту раздвигает

И грех земной в нее впускает.

556

Личность, не несущая никакой ответственности, развивает в себе одну, последнюю ответственность — уголовную. Так что, безответственных людей не бывает.

644.

В видениях, снах и галлюцинациях грешных часто присутствуют мертвецы и убитые.

887

Великий грех — соединять глубинное философское и поверхностно-алчное мышление. Отсюда болезни.

921

Грех личности в том, что ее часто не устраивает просто тот факт, что она не обеднела, и она переживает за то, что не обогатилась.

970

Если в религиозных структурах существуют условия для греховных деяний (педерастия монахов), значит эти условия созданы умышленно для удовлетворения грехов.

1179

Богатые торгуются с людьми, бедные торгуются с Богом. Все они торгуются, чтобы стать богаче. И все они грешны по-своему.

1181

Подсознательное желание получить плевок в собственную душу приводит к тому, что некоторые грешники, сами того не замечая, тянутся к изгоям, бомжам и прочим “святым” или идут в церковь. Получив плевок и осознав свою грешность, некоторые удачники плачут и очищаются. А те, которые производят встречный плевок, – не очищаются, погружаясь в дерьмо, торгуясь с Богом.

1229

Уныние не грех, а некая форма его искупления.

1265

Cидят две подруги. Одна алкашка и плохо одета. Другая хорошо одета, не пьет, но проститутка. И та и другая грешат одинаково.

1338

Если первая личность доводит вторую до того, что последняя мечтает и молит о наказании первой (о божественном возмездии). Если это происходит, то не благодаря мольбе, а благодаря совести первой личности. Мольба о наказании – это лишь признак того, что первая личность действительно грешит. А грех всегда наказуем. Наказуем изнутри. Отсюда и может возникнуть инсульт, инфаркт или иное возмездие для первой личности и т.д.

1428

Для некоторых выражение собственного греха перед другими является защитой. Но, если от этого личности не становится легче, и, если она не изменяется в позитивном направлении, то это выражение греха искусственно и является всего лишь духовным блефом.

1449

Хадж к Мекке – показатель уровня деструктивности человечества. Чем больше паломников, тем больше грешников.

1520

Плохое настроение всегда следствие греховных тенденций.

1576

Для одних, осознание своей деструктивности ведет к поступательному развитию. Для других – к деградации, так как, осознавая, они продолжают грешить, а грешить глубоко осознавая грех – это грешить вдвойне.

1629

Личность может долго плакать и стонать о своей грешности и о том, что надо изменяться, но потом успокоиться и вновь грешить.

1680

Встать на свой грех ногами невозможно. Он уходит из под ног как наша тень на солнце.

1729

Брать на себя грех за другого человека можно только, очистившись от собственного греха.

1799

С улыбкой на лице умирает либо слишком грешный человек, избавляясь от страдания за грехи. Либо это происходит в силу красивых смертельных видений.

1940

Духовная потребность – это потребность, это мотивация. Поэтому она грешна.

1941

Когда личность впервые из всего ее окружающего делает средство для достижения своих целей, начинается накопление греховных деяний.

2464

Если личность с помощью мысли не научилась останавливать греховные тенденции, то за нее это начинает делать внутренняя боль (в сердце и т.д.)

2485

Великий грех – учить жить. Жизнь и так короткая, и обидно прожить ее по чьей-то указке.

2533

Жить в согласии со своей сущностью – есть безгрешие (жить в сущности). К сожалению, большинство людей живут лишь в согласии со своей физической сущностью, а не психологической. Жизнь в образе – грех.

Об одиночестве

238.

Насколько глубоко одна личность должна проникнуть в другую, чтобы та не испытывала философского одиночества (метафизического одиночества)?

612

Предельное философское одиночество — это отсутствие в своем духе другого духа, слитого с тобой воедино. Даже сиамские близнецы часто бывают одиноки, так как их души не сливаются, хотя тела слиты воедино.

890

Элементы Мира постоянно чужды друг другу, т.к. они развиваются и в каждые мгновения времени разные, и, поэтому, взаимно неузнаваемы. Отчуждение — следствие и атрибут любого развития. Если бы элементы Мира не развивались, оставаясь постоянными по отношению к себе и к другим, то они узнавали бы друг друга и были бы родными, были бы единым организмом, называемым Богом. Но Бог вне их.

1196

Истинное одиночество возникает не тогда, когда нет никого рядом, а, наоборот, когда есть рядом близкие, но вы одиноки.

1258

В настоящее время наступила эпоха, когда люди не могут удаляться друг от друга в пространстве (телефонизация). Остается удаляться друг от друга только во времени, и люди не общаются друг с другом, находясь рядом друг с другом. Годами не общаются и отдаляются.

1417

Когда личность говорит с собой и понимает себя – она уже не одинока.

1512

Одиночество внешнее всегда начинается с одиночества внутреннего.

1572

Чувствование природы, пожалуй, единственный способ избавления от эгоцентрического, глубинного одиночества.

1624

Одиночество человека всегда кончается трупом, который забывают родственники в морге или квартире.

1805

У одних двойная жизнь приводит к чувству одиночества. У других, наоборот, чувство одиночества приводит к ведению двойной жизни.

2024

Новорожденный плачет от чувства одиночества. Он одинок. И даже в жизни, если мы встречаем физические или психологические признаки новорожденного – это признаки одиночества. Так, например, несостоявшийся мужчина теряет волосы, и на месте их возникает девственный пушок, как у новорожденного. Это от одиночества.