Методические рекомендации Екатеринбург 2008 ббк 77. 02 О 64 (стр. 9 из 14)
Мальчик 2. Пришло время танцевать! А потом посмотрим сказку про Колобка на новый лад.
ТАНЦЕВАЛЬНЫЙ БЛОК.
ВЫСТУПЛЕНИЕ РЕБЯТ ТЕАТРАЛЬНОГО КРУЖКА.
Звучит музыка, на сцену выбегает дед с сигаретой, за ним - бабка со скалкой.
Бабка. Старый хрыч, я думала: куда деньги пропадают, а ты их на курево тратишь. Да еще Колобка, нашего внучонка, научил курить.
Дед. Я не виноват, он сам, он сам...
Бабка. Бросай курить, вставай на лыжи - здоровьем будешь не обижен!
Начинают отжиматься, дед падает
Бабка. Ой, а слабый-то какой, отжаться и то не можешь.
Дед. Ребята, подскажите старому, почему я слабее бабки?
Дети отвечают: «Потому что куришь».
Бабка. Слыхал? А ну, бросай курить - я вот тебе покажу...
Убегают.
Колобок. Наконец-то дед с бабкой убежали, слиняю и я. Надо зайца Игорька попроведать. А вот и он бежит. Игореха, привет!
Заяц (пугается). Ты, ты, ты кто такой? Страшнее тебя в нашем лесу никого не видал.
Колобок. Ты что, старого друга не узнаешь? Я же Колобок!
Заяц. Ты Колобок? А что это ты такой худой да бледный, на себя не похож? Может, присоединишься ко мне? Я вот спортом занимаюсь - бегаю.
Колобок: Ребята, а почему заяц Игорек меня не узнал?
Ответы ребят.
Колобок. Вы пока потанцуйте, а я отдохну и схожу к волкам.
ТАНЦЕВАЛЬНЫЙ БЛОК
Волк. Рота, подъем! (Никого нет).
Волк. Рота, подъем! (Никого нет).
Волк. Рота, подъем!
Выходят, зевая, волки - новобранцы.
Волк. Рота, стройся! Направо, хвосты поджать, животы втянуть, кругом!
Поворачиваются кто куда.
Колобок (смеется). Ой, не могу, ой, умора, волки-новобранцы ничего не могут сделать правильно.
Волк. Оставить смех, отжаться 10 раз.
Колобок пытается и падает, над ним смеются волки.
Волк. А ну встать в строй, песню запевай.
Волки уходят, а Колобок садится отдыхать.
Колобок. Что же это такое? Бегать не могу - задыхаюсь, отжаться не могу - сил нет. Неужели это из-за сигарет?
Звучит музыка, выходят лисы.
Лиса 1. Ой, горе нам, горе, всех волков в армию забрали, что нам теперь делать?
Лиса 2. С кем же на дискотеки будем ходить?
Колобок. Ой, какие девочки, я просто балдею, какие вы красивые.
Лисы с визгом разбегаются.
Лиса 3. Это что за чудо - юдо в нашем лесу поселилось?
Лиса 4. А воняет-то как, дышать невозможно.
Колобок. Да вы что? Это же я, Колобок.
Лиса 1. Колобок-то румяный, красивый, сдобой пахнет, так бы его и съела.
Лиса 2. А ты пожелтел, позеленел, в общем, выглядишь совсем неаппетитно.
Колобок. Девочки, не гоните меня, давайте дружить. Я что угодно сделаю, лишь бы с вами быть.
Лиса 4. А курить бросишь?
Колобок. Да я уже бросил! И спортом заниматься буду, а то совсем ослаб.
Заяц. А я прыткий, бегаю быстрее всех - присоединяйся ко мне, Колобаха.
Бабка. Колобашечка нашелся! А мы-то весь лес обегали, тебя искали…
Дед. О, какие девочки! На дискотеку бы с вами сходить.
Колобок. Они с курящими не танцуют.
Дед. Да не курю я больше, не курю.
Все выступающие. Будем заниматься спортом и ходить на дискотеки. Чего и вам желаем!..
ТАНЦЕВАЛЬНЫЙ БЛОК
Мальчик 1. Наша танцевальная программа «В здоровом теле - здоровый дух» подошла к концу.
Мальчик 2. Мы желаем всем вам быть сильными и стойкими.
Мальчик 3. Разбираться в ситуациях и во время сказать слово «нет».
Мальчик 4. И напоследок произнесем заклинание. Все вместе повторяйте за мной: «Я силен духом»...
Все. Я силен духом…
Мальчик 4. Я никогда не буду курить…
Все. Я никогда не буду курить.
Мальчик 4. Я вырасту сильным и здоровым…
Все. Я вырасту сильным и здоровым.
Ведущие (вместе). В здоровом теле…
Все. Здоровый дух!
СКАНДИРОВАНИЕ
Мир моих увлечений
(Выдержки из проекта)
Наталья Ветрова – директор,
Дина Моисеева - руководитель театральной студии,
Галина Шиляева - художественный руководитель
муниципального учреждения «Центр культуры и досуга
поселка Баранчинский» Кушвинского городского округа
Данная работа представляет собою удачный пример использования инновационной формы приобщения населения к культуре с помощью конкурса электронных презентаций. В программе много интересных идей самораскрытия и творческой самореализации подростков и молодежи в работе с современными информационными технологиями.
Цели программы:
- организация содержательного досуга населения посредством массового распространения информационных и коммуникационных технологий;
- создание условий для самореализации личности в соответствии с её интересами и способностями;
- привлечение подростков и молодёжи к культурной деятельности посредством современных компьютерных технологий;
- приобщение жителей посёлка к нормам и ценностям здорового общества.
Ожидаемые результаты:
- разработка инновационных методик и технологий, на основе которых реализуются разнопрофильные культурные, информационно - развивающие, художественно-зрелищные социально значимые программы;
- выработка методологии социально-культурной деятельности, построенной на современном опыте с использованием компьютерных технологий;
- активизация разрешения (а впоследствии – сведение к минимуму) социальных проблем населения;
- выявление, поощрение и тиражирование лучших идей и технологий.
Программа реализуется при содействии руководства и коллектива Баранчинского электромеханического завода. Планируется выпуск газеты «В мире культуры» совместно с заводским отделом рекламы.
Возможные темы конкурса электронных презентаций:
- «Город без наркотиков»;
- «Молодёжь XXI века»;
- «Ты можешь быть в жизни гением, а можешь быть глупцом. Ты можешь идти уверенно, а можешь прожить слепцом»;
- «История нашего края».
В 2005 году во время празднования Дня города в церемонии награждения почётных жителей посёлка были использованы фрагменты конкурса электронных презентаций на тему: «Моя малая родина», «Я и моя семья», «Династия». Количество участников конкурса - 73 человека, болельщиков - около 4000 человек. Возраст участников - от 6 до 40 лет.
Подростковый и юношеский исторический клуб
“Перекресток»
(Проект. Возраст участников 7-20 лет)
Юлия Лекомцева,
руководитель клуба экспериментальной
истории России «Путь времён», г. Екатеринбург
За последние 10-15 лет молодежь и подростки нашей страны оказались в мировоззренческой неопределенности. Семья, школа, система дополнительного образования и по сей день находятся в поиске ценностно-идеологических ориентиров.
С каждым годом все заметнее становится, что молодое поколение не всегда следует нормам традиционной, доминантной культуры, формирующей созидательные духовно-нравственные качества личности. Порой легче принимаются заново созданные стандарты чуждой морали.
Перед обществом встала серьезная задача поиска и внедрения новых современных форм работы с молодежью.
Деятельность, в которой интересы молодых людей, их творческая энергия и ярко выраженная самореализация чутко направляются в созидательное русло, всегда приносит положительные плоды. Исторические клубы и клубы экспериментальной истории представляются одним из удачных вариантов формирования ценностно-мировоззренческих ориентиров современного подрастающего поколения.
Выбирая определенный исторический период, такие клубы воссоздают в подробностях быт, обычаи и временные установки эпохи.
Исторические клубы предлагают школьникам возможность заниматься в секциях, студиях и кружках по интересам, а летом, участвуя в ролевой игре «День Ивана Купалы», петь народные песни, демонстрировать костюмы, сшитые и украшенные своими руками в соответствии с историческими аналогами, а также делать кукол, деревянную и глиняную посуду, играть на самодельных свистульках.
Ролевая игра как интерактивный компонент воспитательного процесса призвана и способна заинтересовать подростка именно возможностью пережить события прошлого (будь то древний витязь в доспехах или солдат 1945 года с автоматом, а может быть, просто девочка, поющая своим куклам старинные колыбельные).
Немаловажным фактором в процессе самой игры можно считать и относительную (без помощи взрослого) самостоятельность. Именно здесь воспитываются активная жизненная и гражданская позиции. Давая свободу выбора ролей и самостоятельность принятия решений, игра подталкивает к анализу происходящего и формированию собственного мнения об исторических фактах.