Но сторонники католицизма объявили роман "безнравственным" и потребовали его запрещения. Этот шум обусловил повышение внимания к произаедению Гриммельсгаузена. В Германии даже начал выходить сатирический журнал "Симплициссимус".
Немецкие писатели 19 - начала 20 века знали роман Гриммельсгаузена и испытали на себе его влияние. Выскую оценку дал роману "Симплициссимус" Г.Гессе, говоривший, что этот роман сопутствовал ему всю жизнь и был одним из сильнейших воспоминаний его юности.
А.Морозов отмечает тот факт, что интерес к "Симплициссимусу" резко обостряется в периоды войн и социальных потрясений. Если до первой мировой войны на Западе появился только один перевод романа - в Англии, то после нее - в 20-е годы "Симплициссимус" был переведен на французский, голландский, итальянский, чешский, шведский. А в период в 1951 по 1980 появились переводы еще на 18 языков мира. Роман Гриммельсгаузена явмлся в свое время новаторским произведением, поэтому на него обратили свой взор многие исследователи. С середины 19 века на различных языках, кроме немецкого, появилось более 80 статей и исследований о Гриммельсгаузене и его творчестве.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Роман Гриммельсгаузена "Симплициссимус" действительно является высшим достижением "низового" немецкого барокко 17 века.
Принадлежность произведения к "низовому" барокко определяется тем, что "Симплициссимус" был адресован именно простонародной, низшей социальной среде, выражал ее мироощущение. Все события Тридцатилетней войны, являющиеся фоном для повествования Гриммельсгаузена, оцениваются с точки зрения ее ря дового участника, непосредственно вовлеченного в круговорот происходящего. Писателю не столько интересны конкретные исторические факты, сколько то, как реагируют на них люди. Поэтому судьба героя для Гриммельсгаузена - на первом месте. К ней, в соответствии со своим художественным замыслом, автор приспосабливает все остальное, легко жертвуя хронологической и топографической точностью своего изложения. Гриммельсгаузен не делает художественного различия между вымышенными персонажами и историческими лицами. Их поведение определяется ролью в развитии сюжета.
"Симплициссимус" противостоит жанру "галантного" романа в литературе "высокого" барокко. Впервые в нем появляются реалистические элементы.
Несмотря на это, роман является типичным произведением литературы барокко. Об этом свидетельствуют аллегоричность, иррациональность, элементы готического, резкие контрасты, острая антиномичность. Через весь роман устойчиво проходит главная идея искусства барокко - идея господства зла в мире, идея неустойчивости, бренности, бессмысленности человеческого бытия. Барочная противоречивость проявляется во всем. В плане идейного содержания это непреодолимый разрыв между идеальными устремлениями и осознанием невозможности их воплощения в реальной действительности. Антиномичен и сам главный герой, колеблющийся, как маятник, по выражению Морозова, между добром и злом и не способный избрать для себя что-то одно. Личность Симплициссимуса является ядром романа. Его образ соединяет в достаточно стройную композицию все эпизоды, кажущиеся столь разнородными, не будь у них этого объединяющего начала.
Роман синтетичен в плане жанра. Он сочетает черты романа-воспитания, сатирического с элементами реалистического, фмлософского, аллегорического, утопического и плутовского романа.
В качестве источников своего повествования Гриммельсгаузен использует народные предания, шванки, пересказы новелл зарубежных авторов (Боккаччо), а также различные копилятивные труды типа "энциклопедии" Гарцони.
Относительно образа главного героя можно сказать, что это типичный герой барочного романа. На протяжении всего действия Симплициссимус видит "изнанку" жизни. Мир обманывает его не только в юности, но и тогда, когда, повзрослев, герой уже приобрел некоторую житейскую мудрость. Но, невзирая на все ошибки и промахи, Симплициссимус не теряет веру в жизнь, хотя и понимает, что судьба переменчива, неустойчива, зависит от случайности.
Язык романа "Симплициссимус" - это язык народный, насыщенный элементами простейшей образованности, знаниями, сведениями, почерпнутыми из вторичных источников - язык "низов". Он во многом определяет принадлежность романа к произведениям "низового" барокко.
Гриммельсгаузен не мог выйти за пределы господствующего стиля эпохи - стиля барокко. Он всецело принадлежал к нему, но только на другом социальном уровне. Устойчивыми особенностми его творчества являются сочетание обыденности и фантастичности, обилие реалистических и натуралистических подробностей, придающих рассказу убедительность, ссылки на ученые сочинения и авторитеты.
Писатель не являлся выразителем идеологии немецкого крестьянства 17 века или "крестьянским" писателем. Он лишь запечатлел в романе "Симплициссимус" крестьянское мировоззрение на широком фоне действительности своего времени.
ЛИТЕРАТУРА
1. А.А.Морозов. "Симплициссимус" и его автор. Л., Наука, 1984.
2. История немецкой литературы (под общ.ред. Н.И.Балашова). Изд-во АН СССР. М.,1962.
3. А.А.Морозов. Проблемы европейского барокко // ж-л "Вопросы литературы" N 12, 1968, с.111-127.
4. А.А.Морозов. "Маньеризм" и "барокко" как термины литературоведения // ж-л "Русская литература" N 3, 1966, с.28-44.
5. Б.Пуришев. Очерки немецкой литературы 15-17вв. Гос.издво худ.литературы. М., 1955. С.341-374.
6. А.Морозов. "Затейливый Симплициссимус" и его литературная судьба.// Гриммельсгаузен. Симплициссимус. М.,1976.
7. Г.Я.К.Гриммельсгаузен. Симплициссимус. М., Худ. литера тура, 1976.