Линд (Lynd, 1961) отмечала, что при некоторых условиях понимание своей неадекватности или неконгруэнтности вызывает стыд, однако при других обстоятельствах эта неконгруэнтность может вызвать интерес или радость. Таким образом, мы имеем еще одно основание для новых предположений о динамическом взаимодействии между положительными эмоциями и стыдом.
Так же как и в случае других эмоций, для разных людей ситуации, в которых они переживают стыд, различны. То, что вызовет у одного стыд, другого только возбудит, приведет в азартное состояние, а третий рассердится и станет агрессивным. В то же время у кого-то эта ситуация не вызовет ничего, кроме страха и печали. Даже один и тот же человек по одному и тому же поводу в одной ситуации испытает стыд, а в другой ситуации или при изменившихся условиях продемонстрирует совершенно другую реакцию. Общей чертой ситуаций, вызывающих стыд, является возможность испытывать в них возбуждение и удовольствие, то есть в тех же ситуациях, где возникает интерес или удовольствие, мы можем найти случаи появления стыда. Наиболее распространенные объекты, способствующие появлению стыда, - это собственная личность (или самоосознание), тело, любовь, работа, дружба, тесные межличностные отношения или даже короткие контакты, имеющие тем не менее для человека особое значение.
В табл. 15-1 объединены результаты изучения предпосылок и последствий стыда. Ответы испытуемых, в общем, согласуются с теоретическими описаниями стыда и с представлениями о динамике стыда-смущения, несмотря на то что некоторые испытуемые, судя по всему, недостаточно четко различают эмоции стыда и вины.
Причиной для тяжелого переживания стыда может стать неудача или поражение. В некотором смысле, поражение - самая очевидная демонстрация несостоятельности. Вы проиграли - и вам неловко. Неважно, в чем суть игры или противостояния; психологический эффект остается неизменным. Вы проигрываете в межличностном взаимодействии, когда чувствуете, что не произвели должного впечатления, неумно говорили, не смогли в нужной мере проявить чувствительность или отзывчивость. Вы ощущаете свою несостоятельность как поражение, которое обнажило ваши недостатки. Даже профессиональные спортсмены, как в индивидуальных, так в командных видах спорта, испытывают стыд от поражения. Даже добившегося богатства и признания, бесспорно успешного теннисиста после неудачного матча мучает чувство неловкости, и он будет избегать любого общения, особенно общения с журналистами, горящими желанием взять у него интервью.
Не обязательно быть профессионалом или даже сколько-нибудь успешным игроком, чтобы испытать стыд поражения. Все, что для этого требуется, - чтобы у вас было желание и воля выиграть. В этом заключается еще один парадокс стыда (Tornkins, 1963). Вы можете избежать стыда от поражения в любом соревновании или от неудачи в межличностном общении, если внушите себе, что не стремитесь к победе или к успеху. Но задумайтесь на мгновение о той цене, которую вам придется заплатить в качестве страховки от стыда. Иногда эта цена невысока, иногда действительно целесообразно не принимать всерьез результат, особенно когда обстоятельства складываются против вас, а победа и в самом деле не так уж важна. В конце концов, вы можете прийти к выводу, что гораздо разумнее ваш интерес и ваш талант направить в иные сферы деятельности. С другой стороны, предчувствие стыда от поражения может побудить вас к слишком поспешному и необдуманному отказу от борьбы. В данном случае есть риск, что нарочито демонстрируемое нежелание выиграть или добиться успеха в конце концов станет привычным способом уклониться от умственных усилий, труда и тренировки, необходимых для развития недостающих навыков и для обретения компетентности. Способность принять верное решение о том, когда следует отказаться от борьбы, когда следует найти иное применение вашим талантам, а когда следует дать волю стыду и, повинуясь ему, устремиться к самосовершенствованию - вот настоящее испытание вашей эмоциональной зрелости.
Таблица 15-1
Причины и последствия стыда
Ответы; Число испытуемых, выбравших данный вариант ответа* (%).
Причины
Чувства:
1. Разочарование в себе, ощущение своей несостоятельности; 31,0;
2. Самоосознание (синонимы стыда, например неловкость, скованность); 25,0;
3. Ощущение, что сделал что-то, ранящее других; 16,4;
4. Ощущение, что сделал что-то, юридически или морально неверное; 12,5;
5. Ощущение изоляции, отверженности, потерянности, брошенности; 4,7;
6. Синонимы печали; 2,3;
7. Другие; 7,8;
Мысли:
1. О неудаче, разочаровании, о заслуженности порицания; 32,0;
2. О том, что сделал что-то, что задевает других; 21,8;
3. Грязные, аморальные мысли; 21,2;
4. Мысли о совершенной глупости; 10,9;
5. О том, что люди насмехаются над вами (отвергают вас); 3,1;
6. Другие; 10,9;
Действия:
1. Поступок, юридически или морально неправильный, вредный; 35,9;
2. Поступок неправильный, глупый, ошибочный; 28,9;
3. Поступок, вредный для окружающих; 21,9;
4. Поступок, который нужно было совершить, но который не был совершен; 2,3;
5. Другие; 10,9;
Последствия
Чувства:
1. Смущение, неловкость (другие синонимы стыда); 28,0;
2. Чувство неадекватности, разочарованности, неудачи; 25,8;
3. Уныние и обескураженность, печаль; 24,3;
4. Чувство одиночества, изоляции, отверженности, потерянности; 6,1;
5. Чувства нечистоплотности, моральной неполноценности; 2,3;
6. Другие; 13,6;
Мысли:
1. Пораженческие, разочарование в себе, самообвинение; 30,3;
2. Размышления о необходимости того или иного поступка, о том, как следовало бы поступить и почему; 23,5;
3. Рационализация, нежелание руководствоваться чувствами; 18,2;
4. Мысли о необходимости загладить вину, извиниться; 10,6;
5. Об отстраненности (с точки зрения окружающих); 3,8;
6. Другие; 13,6;
Действия:
1. Сожаления, попытки загладить вину, извинения, попытки исправиться, обещания больше не повторять обид; 48,5;
2. Стремление находиться в одиночестве, избегать окружающих; 22,0;
3. Рационализация, попытки забыть о неправильном поступке, избавиться от неприятных ощущений; 12,9;
4. Попытки найти причины, понять, почему это было сделано; 4,5;
5. Наказание самого себя; 3,8;
6. Другие; 8,3;
*N - примерно 130 студентов колледжа.
ЭВОЛЮЦИОННО-БИОЛОГИЧЕСКИЕ И ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ФУНКЦИИ СТЫДА
Похоже, можно с уверенностью утверждать, что все столь разнообразные человеческие эмоции развивались на протяжении многих тысяч лет параллельно с эволюцией наших прародителей и усложнением процессов адаптации к окружающей среде. Эмоции - часть нашего эволюционно-биологического наследия, а значит, можно заключить, что в филогенезе человечества каждая из эмоций исполняла ту или иную адаптивную функцию. Приспособительная роль большинства эмоций очевидна, другое дело - стыд, на первый взгляд, исключительно дезадаптивная эмоция. Однако направленные эксперименты доказывают, что такая поверхностная оценка значения стыда не совсем точна.
Эмоция стыда в эволюционно-биологической перспективе
Все-таки эмоция стыда, судя по всему, выполняет некоторые жизненно важные для индивида функции. Во-первых, переживание стыда повышает сенситивность человека к чувствам и оценкам окружающих и, таким образом, способствует социальной сплоченности. Внешние проявления стыда сигнализируют членам группы о том, что индивид восприимчив к критике, и в особенности к критике, направленной на личностные аспекты <Я>. Такого человека, в случае невыполнения им своих обязанностей, связанных с коллективной безопасностью, в случае, если он привносит лишний элемент риска в общее дело добычи жизненно необходимых продуктов (поиск и собирание пищи, охота), коллектив имеет возможность наказать при помощи стыда - унижением или изоляцией. Стремление избежать наказания стыдом может стать довольно мощным мотивом поведения. Тем более мощным, чем выше человек ценит свое достоинство и свою честь.
Мужчина скорее предпочтет пытки и истязания, скорее пожертвует жизнью, защищая честь, чем склонит голову перед лицом грубой силы. Самый ужас, сколь бы крепки ни были его объятья, отступал и рассыпался в прах во имя гордости (во имя страха перед позором), ...уж лучше смерть и физическое страдание, чем нравственное страдание, чем унижение от собственной трусости (Tornkins, 1963, р. 132-133).
И в наши дни юные солдаты, подстегиваемые страхом перед стыдом, идут на-.встречу боли и смерти за идеи, непонятные им и далекие от них.
Судя по всему, стыд для наших доисторических предков служил своего рода регулятором половой жизни. Стыдливость сыграла важнейшую роль в становлении и укреплении института брака, способствовала уменьшению конфликтов между представителями разных полов и большей неприемлемости физической агрессии в отношении женщин. Похоже, что лишь стыд заставил человека искать приватности в сексуальных отношениях. И в то же время приватность интимной жизни, возведенная в ранг социальной нормы, во многом способствовала укреплению социального порядка и гармонии в первобытных сообществах. Функции, исполняемые стыдом в современном обществе, не претерпели существенных изменений с тех давних времен.
В заключение обзора эволюционного значения стыда необходимо упомянуть о том влиянии, которое оказывает эта эмоция на развитие навыков и умений, необходимых для выживания индивида в обществе. Под прицельным огнем стыда оказываются именно неразвитые, не защищенные знаниями и мастерством аспекты <Я>. Индивид стремится избежать наказания стыдом и начинает развивать свои способности. Понятно, что такой индивид - умелый, компетентный и духовно богатый - будет полезен группе, будет способствовать ее процветанию и жизнестойкости.
Психосоциальные функции стыда