А Вахтангу было тяжело жениться на царице Мариам, ибо был он женат на Родам, дочери Каплана, возвышенной и добродетельной, однако бессильный [Вахтанг] отпустил Родам и женился на Мариам.
90-й царь Вахтанг,
царствовал 18 лет
И сел на царство Вахтанг и занял Картли и правил добром (шахом был прозван Шахнавазом).
А когда умер царь имеров Александр и правил слепой Баграт, имеры призвали царя Вахтанга. Собрался Вахтанг и стал в Пца. Но Заал эристави истребил мусульманские племена в Кахети и враждовал с царем Вахтангом тоже. Поэтому возвратился и приказал племянникам Заала и своим (ибо племянники Заала были сыновьями его сестры), которые были озлоблены на него, убить Заала. [И] они, гостившие в Душети, напали шестеро саблями и убили Заала дядю своего лета Христова 1660, грузинского 348, мая 9 в седьмицу.
В награду царь дал Отару эриставство, Эдишеру [должность] мсаджултухуцеса. Ясону [должность] сахлтухуцеса царицы. А сыновья Заала бежали в Самцхе. [Однако] царь послал вдогонку людей, схватили на Тбискури и привели к царю, а он отослал к шаху. Затем Ксанское эриставстшо пожаловал Иесе и подчинил (царь) весь Картли, ибо были они верными ему.
В это же время царь Вахтанг и Вамик Дадиани поделили Имерети — [земли] к востоку от Буджисцкали остались за Вахтангом и к западу — за Дадианом лета Христова 1660, грузинского 348. И владел Вахтанг Картли, Имерети ц Кахети с тех пор, как Заал истребил мусульман. В этом же году умер каталикоз Христефор и посадил царь двоюродного брата своего Доменти, человека достойного престола.
Опять в том же году потребовал шах в жены Ануку, дочь царя Вахтанга. Прибыли евнухи и увели с большими почестями.
И от Мариам у царя не было детей, а от Родам были сыновья: Арчил, Гиорги, Леван, Александр, Луарсаб, Соломон и дочери Анука и Тамар. И пожелал царь женить сына своего Арчила на дочери Дадиана, попросил, он дал и посватались. Однако жена у Дадиана была своенравной и заставляла своего мужа отказаться [от этого шага] из-за дальности. И он послушал [ее] и отдал ту женщину в жены Гогоберидзе. Однако по наущению царя [Вахтанга] убили имеры Гогоберидзе. В связи с этим собрал царь войска Картли и некоторых кахов, пришел и стал в Али. Услышав об этом, Дадиани с войском всего Имерети прибыл в Сачхере и там стал. Тогда связался царь с имерами, перешли на его сторону Паата Абашидзе, Папуна Рачинский эристави, правитель Лечхуми Хосия Лашхисшвили. Перешел царь Лихскую гору, узрел Дадиани, не смог противостать и отступил в Одиши. Перешедший в Имерети царь Вахтанг призвал всех имеров и окружил Сканду. И находившийся в Скандской крепости господарь Теймураз, лишенный всяких сил, попросил царя Шахнаваза отправить его к шаху и тогда он явится к нему. Царь с радостью согласился на это, потом прибывшего господаря Теймураза принял с большой честью и отправил в Тбилиси, а сам царь подошел к Кутатиси, занял Кутатиси и все крепости Имерети и поставил там свою стражу лета Христова 1661, грузинского 359.
После вступил царь в Одиши, не смог Дадиани противостать и бежал в Сванети, и по приказу царя подослал [к нему] Хосия Лашхисшвили людей и убили Дадиана. Тогда царь опустошил Одиши и захватил крепости, затем осадил крепость Чаквити, где пребывала семья Дадиана, спустя некоторое время вывел их оттуда и захватил сокровища Дадиана премногие и обнаружил там икону Оконскую, которая осталась там от царя Свимона. Затем прибыл в Зугдиди, там к тему явился Шарвашидзе с абхазами и большими дарами. После посадил [царь] в Одиши Дадианом Левана, затем выступил оттуда с большой добычей и пленными и прибыл в Кутатиси. Там к нему присоединился Деметре Гуриели. По воле собравшихся имеров [царь] благословил в Кутатиси царем имеров сына своего Арчила и оставил его имерам.
Затем [царь] Левану Дадиану отдал в жены племянницу свою Тамар, а сам отбыл и с собою взял слепого царя Баграта и вернулся победоносным в Тбилиси. Тогда отправил господаря Теймураза к шаху в сопровождении Гиви Амилахора и послал [ему ж] дары и пленных из Одиши. Шах Абаз обрадовался этому и прислал дары большие царю в ответ.
После этого сообщил Ахалцихский паша султану о захвате царем Вахтангом Имерети. Узнав [об этом] султан направил посла к шаху со славами: «Между нами установлен мир и теперь царь Шахнаваз захватил Имерети. И если желаешь начнем войну». По этой Причине шах уведомил царя Шахнаваза, чтоб отправил бы он сына своего Арчила к нему и даст он [Арчилу] лучшую землю и пусть не будет он нарушителем мира между ними [султаном и шахом]. Поэтому призвал царь сына своего Арчила и в сопровождении Гиви Амилахора послал к шаху лета Христова 1663, грузинского 351. А этот Гиви был зятем царя, ибо был женат на дочери царя, Тамар.
Когда Заал эристави истребил в Кахети мусульман, тогда призвал сей Заал из России Эрекле, внука господаря Теймураза, чтоб посадить на царство. В эту пору Эрекле был в Тушети и воевал из-за Кахети. Об этом оповестил царь Шахнаваз шаха и он велел схватить или изгнать Эрекле и прислал всех ханов, которые подчинялись царю Ростому. Тогда собрал [царь] войска и спаспетом поставил Датуну, племянника своего и направил и Кахети. В Кахети же прибыл Эрекле с войском, сразились в Уриатубани с ним картлийцы и в битве потерпели поражение кахи и бежал Эрекле и укрылся в крепости Торга, а картлийцы возвратились к царю. В тот же час собрал царь все войска сваи с [прибывшими] ханами и пришел к Торга и осадил его. Спустя некоторое время защитникам стало тяжело, поэтому мать Эрекле передала царю мольбу, чтобы отпустил он их тайно, «ибо не подобает тебе пленить и омусульманить нас». Согласился царь я отпустил тайно и ушел Эрекле в Тушети лета Христова 1664, грузинского 352, а Шахнаваз взял крепость Торга и занял весь Кахети и возвратился в Тбилиси.
А прибывшего в Мазандарам Арчила принял шах с честью и полюбил сильно, затем омусульманил его вместе с Гиви, пожаловал дары большие и Кахети на царство и отправил. И пришел [Арчил] в Кахети в том же году. В это время Эрекле вновь начал омуту из-за Кахети. А узнав об этом, Шахнаваз с собранным войском пришел в Кахети и стал в Ацквери. Увидев это, Эрекле отступил опять в Тушети.
После этого царь отпустил войска свои и с немногими знатными и воинами остался там же в Ацквери. Об уходе войск царя кахи известили Эрекле и призвали его и твердо обещали помочь. Пришел Эрвкле с тушами и кахами и темной ночью напал на царя, однако ошиблись нападавшие шатром царя и напали на [шатер] Амилахора. Тогда Гиви сбежал с войском Внутреннего Картли и за ними пошли войска Цицишвили и султан Байдара, хотя некоторые из них остались.
А царь приказал укрепить все жилища свои и сам со своим сыном Арчилом вошел под одной сенью и убивали нападавших тутов. Тогда бесчестил царя туши один мерзко, выскочил за это Тамаз Туркистанишвили, сразился, убил его и голову поднес царю. Затем на рассвете царь приказал протрубить и садиться на коней. Слышавшие туши узнали о пребывании там царя и сразу же убежали. Догнал [их] Заза, опашет Сабаратиано в одиночестве и приостановил их, и как только подоспели воины, напали смело, и в битве поломал Заза пять копий, однако побили многих, так что из голов их воздвиг царь башню, а [снятые] с голов кожи отослал шаху. В ответ шах прислал дары бесчисленные, затем отставил непокорных [лиц] в Кахети и поставил покорных ему. И занял Арчил твердо Кахети, после чего вернулся царь Шахнаваз в Тбилиси.
А Арчил узнал, что Отар Арагвский эристави и братья его намереваются посадить на престол Эрекле. Поэтому отнял он у иих Эрцо—Тианети. Тогда поклялись они на гвозде о невиновности и [Арчил] вновь вернул им Эрцо-Тианети.
После этого отложились [они], ибо были безумными и Отар эристави известил шаха о [своей] верности и [желании] явиться к нему.
Возрадовался шах, ибо Вахтанг возвысился сильно, и решил этим ослабить царя и призвал Отара к себе, дал [царь] дорогу и отправился Отар. Встревожился этим царь, ибо вопреки его воле совершил это Отар.
Затем Иорам Гочашвили по их [Арагвских эриставов] желанию восхотел стать царем, надеясь на шаха. За это схватил его царь и ослепил и отнял вотчину. (Этот Иорам был сыном Гиорги, Гиорги сыном Гоча, которого убили в Гори). После этого собрал царь войска и напал на Душети, а Арчил с войском кахов прибыл из Тианети. Однако укрепились в твердынях Эдишер и братья его, во время боя переломили ногу Папуа, брату Отара и схваченного доставили к царю, а другие бежали. И царь вступил и (Стал в Душети, хотя не желал царь полного их истребления, ибо были они племянниками [его] и взмолились они, повесив на шее меч [в знак покорения]. За это простил им царь и вернул им все, отъехал и прибыл в Тбилиси. После пришел Отар, которому шах пожаловал эриставство, и царь также подтвердил это и с тех пор оставались верными друг другу.
Спустя немногое время Отар и Эдишер умерли (и говорили, что из-за ложной клятвы на гвозде), посадил царь эриставом дядю их, Реваза.
А этот царь Вахтанг был мужественным, доблестным, красивым, испытанным в боях, отважным, избранным в рыцарских играх, умевшим слушать, умным в разговоре [и] размышлении, щедрым, жаловавшим вдов и сирот, гневным, справедливым и милостивым, счастливым и боголюбивым.
Он укрепился в Картли и Кахети, имёрами иногда владел [он], а иногда служили и слушались [его], месхи подчинялись. Он застроил и обогатил Картли, Триалети, Ташири, Абоци, которые не были заселены, расширил веру христианскую и церкви, ибо старался [чтобы] развращенную Ростомом [веру] вновь укрепить, так как свойства крови и тела господа нашего считали позорным. [И] он вместе с каталикозом Доменти вновь ввел исповедь и причащение.
Но так как некоторые мтавары Картли были наделены шахом, по этой причине не мог их заменять без шаха, однако шах прислушивался к его желаниям, ибо считался с ним.