Однако одновременно возник следующий вопрос: какую же идеологию избрать в качестве государственной? В этой связи ученые выдвигают различные точки зрения.
Одни предлагают патриотическую идеологию, обосновывая ее национальной сплачивающей идеей, необходимой обществу в период модернизации.
Другие считают, что России нужна идеология либерализма: опора на индивидуализм, минимизация роли государства в экономике, свободный рынок, экономическая и политическая стабилизация. При этом утверждается, что данная идеология уже стала господствующей сегодня.
Третьи полагают, что, хотя марксизм-ленинизм потерпел идейный крах, идеи коммунизма еще долгое время будут жить в народе, и предлагают социалистическую идею (в ее социал-демократическом или коммунистическом варианте), слегка обновленную и применимую к современному процессу реформ, имея в виду в первую очередь социально ориентированную рыночную экономику.
Некоторые пытаются соединить второй и третий варианты и предлагают так называемый социал-либеральный вариант политической идеологии и практики.
Имеются сторонники возрождения страны с помощью христианско-православных идей, возрождения духовности, культуры, традиций России.
Если мы движемся в сторону демократии, то должны помнить, что одним из ее критериев выступает политический и идеологический плюрализм. Поэтому идея создания государственной идеологии представляется утопичной. Необходимо использовать все лучшее из достижений основных политических идеологий современности.
Некоторые предлагают идеологию экономического подъема. С этим можно согласиться, если иметь в виду синтез лучших идей либерализма, консерватизма и социализма, направленных действительно на решительный подъем экономики и повышение материального благосостояния трудящихся. В то же время никогда нельзя забывать о национальных особенностях России, ибо специфику любой форме идеологии придает национальная окраска.
Невозможность создания единой, универсальной государственной идеологии подтверждается и тем, что ни один из представленных вариантов идеологических обоснований реформ не имеет под собой устойчивой социальной базы.
Чисто западный вариант либерализма предполагает опору на средний класс, у нас же этот класс пока составляет не более 10—12% общества, тогда как в США и Великобритании — более 70%.
Консервативную идеологию на Западе поддерживают предприниматели и академическая элита. В России слой национальных предпринимателей, буржуазии слишком узок, да и в самом консерватизме слишком много течений — от монархистов до умеренно правых, которые до конца еще не определились в своих идеологемах.
Социал-демократическую идеологию в западном варианте представляют основные массы трудящихся, интеллигенция, работающая по найму, и другие слои. В нашей стране ее пропагандирует небольшой слой интеллигенции, не имеющий сильного влияния на массы и не имеющий заметных политических лидеров. В итоге по содержанию основные идеи привлекательны, но они активно не пропагандируются и не находят широкой поддержки.
Коммунистический вариант социалистической идеи поддерживают маргинальные слои, пенсионеры, рабочие предприятий, не получающие зарплату, безработные. Основные же массы отвергают этот вариант, как возврат к тоталитарному прошлому. Однако поддержка коммунистического варианта остается весьма существенной. Об этом говорят данные голосования по выборам в Государственную Думу—95 и 99: коммунисты получили большинство голосов вследствие нестабильной социально-экономической ситуации в стране.
Таким образом, логика проведения реформ показывает, что необходимо опираться на лучшие достижения каждого направления в идеологии. В то же время, пока не будут сформированы широкие социальные слои, заинтересованные в реформах, ни одна из идеологий не получит достаточной поддержки и распространения в массах. А для этого нужны реальные успехи реформаторов в экономической, социальной, культурной жизни, повышении материального благосостояния всего народа.
ПОНЯТИЯ И КАТЕГОРИИ, ИСПОЛЬЗУЕМЫЕ В ДАННОЙ ГЛАВЕ
Государственное вмешательство в экономику
Идейная борьба
Идеолог
Идеологическое обеспечение реформ в России
Идеология
Индивидуализм
Консерватизм и неоконсерватизм
Либерализм и неолиберализм
Политическая идеология
Права и свободы личности
Свободный рынок и предпринимательство
Социал-демократическая идеология
Социальная база идеологии
Социальная справедливость
Социальное равенство
Традиция
Функции политической идеологии
ВОПРОСЫ И УЧЕБНЫЕ ЗАДАНИЯ
1. Что вы понимаете под политической идеологией?
2. Какова роль политической идеологии в обществе?
3. Почему без социальной базы не может существовать ни одна идеология?
4. Назовите основные черты политической идеологии либерализма.
5. Что нового вносит неолиберализм в развитие идей классического либерализма?
6. Охарактеризуйте консервативную идеологию, сравните ее с неоконсерватизмом.
7. Какими чертами характеризуется социал-демократическая идеология ?
8. Чем вызвана необходимость идеологического обеспечения реформ в России?
9. Какая идеология нужна сегодня России?
ЛИТЕРАТУРА для более глубокого изучения темы и отдельных ее вопросов
Богомолов О. О неолиберализме // Международная жизнь. 1999. № 2.
Виноградов И.Б. Политические идеи современности // Социально-политический журнал. 1997. № 1.
Гаджиев К.С. Политическая идеология: концептуальный аспект // Вопросы философии. 1998. № 12.
Галкин. А. Консерватизм как система ценностей: взлеты и падения // МЭиМО. 2001. №2.
Головков А., Шахуняиц А. Либерал-демократы в постсоветской России // Власть. 1999. № 8.
Громыко А.А. Победы и поражения современной социал-демократической Европы // ПОЛИС. 2000. № 3.
Идеология и экономические реформы: Материалы «круглого стола» // Общественные науки и современность. 1996. № 1.
Коваленко Б.И., Костин А.И. Политические идеологии: история и современность // Вестник Моск. ун-та; Сер. 12. 1997. № 2.
Лотаев К.А. Истоки и особенности российского консерватизма // Социально-гуманитарные знания. 2000. № 3.
Мовсесян. А. Социально ориентированная либеральная модель, ее особенности и эволюция // Общество и экономика. 1999. № 10-11.
Новикова А., Сшемская И. Идея правового государства в интерпретации «нового либерализма» // Власть. 1998. № 6.
Осадчая И.М. Государство в постиндустриальной экономике и демократия // МЭ и МО. 1999. № 7.
Перегудов СП, Западная социал-демократия на рубеже веков / / МЭ и МО. 2000. № 6.
Пляйс Я. Россия в поисках национальной идеи и идеологи // Обозреватель. 1999. № 11.
Согрин Б. Либерализм, в России: перипетии и перспеуктивы // общественные науки и современность. 1997. № 1.
Сокольская И.Б, Консерватизм: идея или метод? // ПОЛЦС 1998 № 5.
Фролов А. Консерватизм: хорошая или плохая идея // Власть 1997. №6,
Чудииоба И.М. Идеология и политика // Социально-гуманитарные знания. 1999. № 4.