Данная методика, проведенная до и после тренинга, позволила выявить определенные изменения в системе личностных конструктов в процессе формирующего эксперимента (таблица 38). Полученные нами результаты позволяют говорить о некотором «размягчении» первоначально более жесткой и ригидной системы личностных конструктов, придании им большей гибкости и восприимчивости, преодолении в ряде случаев непродуктивных зафиксировавшихся оценочных стереотипов.
Таблица 38 Личностные конструкты исследуемых до и после тренинга
| Конструкты | До тренинга | После тренинга |
| «Жесткие» | 150 | 124 |
| «Гибкие» | 30 | 46 |
| Х2=5,55; р<0,02 |
Число «жестких» конструктов у каждого отдельного испытуемого (в данном случае от 1 до 10) можно интерпретировать как десятибалльный «индекс жесткости» его конструктной системы. Этот показатель в нашем исследовании обнаружил достоверную обратную взаимосвязь со значимостью творчества в индивидуальной ценностной иерархии (г=0,36 при р<0,05). Такая зависимость подразумевалась, в частности, в работах А. Маслоу, по словам которого «преодоление дихотомии» является одной из основных характеристик самоактуализирующейся творческой личности [159]. Соответственно, изменение в ходе формирующего эксперимента непродуктивной «поляризованной оценочной позиции» [111] было обусловлено актуализацией творческой направленности участников группы.
По словам Д. А. Леонтьева, личностные конструкты выступают в качестве источников и носителей значимых для человека смыслов [148, 30]. В нашем исследовании расширение и усложнение системы личностных конструктов, позволяющее выйти за рамки зафиксировавшихся шаблонов и более адекватно оценить себя и окружающую действительность, оказалось закономерно сопряжено с осознанием и расширением смысловых границ субъективной реальности. В ходе проведенного нами тренинга произошло повышение различных показателей осмысленности жизни (рис.9). Это свидетельствует о повышении уровня самопонимания участников тренинга, осознании и интенсивном переживании ими осмысленности своей жизни, своих жизненных и профессиональных целей, формировании образа «Я» как сильной личности, обладающей достаточной свободой выбора, чтобы построить жизнь в соответствии со своими целями и представлениями о ее смысле.
Рис.9. Усредненные показатели по тесту СЖО до и после тренинга.
Субъективное переживание наличия смысла жизни связано с осознанием и принятием ответственности за результаты своей деятельности, что характерно для самоактуализирующейся личности. Осознанные и принятые человеком общие смыслы жизни, по Б. С. Братусю, представляют собой его личностные ценности [51, 89]. В нашем исследовании одновременно с расширением смысловых границ субъективной реальности произошли определенные сдвиги собственно ценностных ориентации участников группы, связанные с осознанием значения для себя (т. е. личностного смысла) высших ценностей.
Предложенные Дж. Келли три элемента, отнесенные им к группе элементов-ценностей (люди, олицетворяющие собой удачу, нравственность и счастье), по существу, весьма близки выделенным нами типам ценностных ориентации личности, которые характеризовались преимущественной ориентацией соответственно на внешние обстоятельства, социальное одобрение или же на самореализацию, т. е. На низший, средний или высший уровень системы ценностей.
Для сравнения представлений исследуемых о соответствующих типах личности с реальным и идеальным образами их собственного «Я» участникам группы после выявления конструктов дополнительно предлагалось проранжировать элементы решетки по каждому конструкту, начиная с тех, которые больше всего соответствуют выявленному полюсу, и заканчивая теми, которые больше всего соответствуют противоположному полюсу (например, от самого открытого до самого закрытого). То есть элементы ролевого списка выступали одновременно и в качестве элементов ранговой решетки.
Для определения степени субъективной близости элементов ранговой решетки одновременно по всем выявленным конструктам нами рассчитывались соответствующие «коэффициенты близости» (k) для каждого исследуемого. Так, степень близости между образами реального и идеального «Я» (элементами 1 и 2) определялась по следующей формуле:
Аналогичным образом по ранговой решетке каждого исследуемого подсчитывались коэффициенты близости между следующими парами элементов:
«Я реальное» — «самый высоконравственный человек»;
«Я реальное» — «самый счастливый человек»;
«Я реальное» — «самый удачливый человек»;
«Я идеальное» — «самый высоконравственный человек»;
«Я идеальное» — «самый счастливый человек»;
«Я идеальное» — «самый удачливый человек».
Обобщенные сравнительные результаты введенных нами семи коэффициентов, полученные до и после тренинга, приведены в таблице 39. В связи с типом используемых данных в нашем исследовании указанные коэффициенты принимают значения в диапазоне от 0,316 до 1,265, где наименьшее значение соответствует максимальной близости между элементами ранговой решетки.
Как показывают полученные нами результаты, в процессе проведенного формирующего эксперимента в наибольшей степени сблизились между собой субъективный образ реального «Я» участников группы и их представление о «самом счастливом» человеке (элементы 1 —4), обнаружив даже в малой группе исследуемых статистически значимые различия. Такое достаточно существенное изменение «Я-концепции» в сторону идентификации себя с «самым счастливым» человеком оказалось вза-
Таблица 39 Коэффициенты близости между элементами ранговой решетки исследуемых до и после тренинга
| Пары элементов | До тренинга | После тренинга | t | Р | ||
| М | m | М | m | |||
| 1-2 | 0, 52 | 0, 03 | 0, 60 | 0, 06 | -1, 22 | - |
| 1-3 | 0, 69 | 0, 03 | 0, 69 | 0, 04 | -0, 04 | - |
| 1-4 | 0, 77 | 0, 04 | 0, 63 | 0, 03 | 2, 74 | 0, 010 |
| 1-5 | 0, 68 | 0, 03 | 0, 67 | 0, 04 | 0, 21 | - |
| 2-3 | 0, 64 | 0, 04 | 0, 62 | 0, 05 | 0, 36 | - |
| 2-4 | 0, 72 | 0, 03 | 0, 67 | 0, 03 | 1, 21 | - |
| 2-5 | 0, 67 | 0, 04 | 0, 69 | 0, 04 | -0, 27 | - |
имосвязано, в частности, с изменением в ходе формирующего эксперимента значимости ряда инструментальных ценностей, т. е. С выбором более адекватных средств достижения личностных целей. Так, степень близости между образом «Я» и образом счастливого человека обнаружила достоверную положительную взаимосвязь со значимостью таких ценностей, как терпимость (г=0,43 при р<0,05) и широта взглядов (г=0,41 при р<0,05), и находилась в отрицательной корреляции со значимостью высоких запросов (г=–0,52 при р<0,05).
Закономерно, что в ходе формирующего эксперимента произошли определенные изменения в ценностной иерархии исследуемых (таблицы 40 и 41), связанные с переориентацией участников группы на высший уровень системы ценностей. Так, в результате проведенного нами тренинга в число значимых переместились ценности внутренней свободы, самостоятельности в суждениях и поступках, независимости и решительности в реализации собственных действий. Достаточно существенно возросла субъективная значимость продуктивности собственной жизни и максимальной самореализации, творческого самовыражения. Одновременно с этим заметно снизились ранги значимости материальной обеспеченности, а также воспитанности и хороших манер, т. е. ценностей адаптации и социализации.
Таблица 40 Групповые иерархии терминальных ценностей исследуемых до и после тренинга
| № п/п | До тренинга | После тренинга |
| 1 | счастливая семейная жизнь | счастливая семейная жизнь |
| 2 | интересная работа | продуктивная жизнь |
| 3 | активная деятельная жизнь | активная деятельная жизнь |
| 4 | уверенность в себе | интересная работа |
| 5 | любовь | уверенность в себе |
| 6 | продуктивная жизнь | свобода |
| 7 | материально обеспеченная жизнь | здоровье |
| 8 | познание | познание |
| 9 | здоровье | любовь |
| 10 | наличие хороших и верных друзей | развитие |
| 11 | свобода | творчество |
| 12 | развитие | материально обеспеченная жизнь |
| 13 | жизненная мудрость | жизненная мудрость |
| 14 | творчество | наличие хороших и верных друзей |
| 15 | общественное признание | общественное признание |
| 16 | развлечения | развлечения |
| 17 | красота природы и искусства | красота природы и искусства |
| 18 | счастье других | счастье других |
Таким образом, расширение в процессе тренинга границ субъективного смыслового пространства закономерно сопровождалось ростом значимости ценностей личностного роста и самореализации, а также определенным обесцениванием низших, «гомеостатических» и внешних, социально одобряемых ценностей. Такая переориентация с низшего и среднего уровней ценностной системы на ее высший уровень подтверждается также результатами, полученными при анализе «автобиографий будущего» участников группы до и после тренинга. Данная методика, предложенная Г. Оллпортом и Дж. Гиллеспи [187], заключалась
Таблица 41 Групповые иерархии инструментальных ценностей исследуемых до и после тренинга
| № п/п | До тренинга | После тренинга |
| 1 | образованность | широта взглядов |
| 2 | широта взглядов | жизнерадостность |
| 3 | терпимость | образованность |
| 4 | жизнерадостность | независимость |
| 5 | честность | рационализм |
| 6 | смелость в отстаивании своего мнения | терпимость |
| 7 | эффективность в делах | эффективность в делах |
| 8 | ответственность | ответственность |
| 9 | воспитанность | смелость в отстаивании своего мнения |
| 10 | самоконтроль | твердая воля |
| 11 | независимость | честность |
| 12 | рационализм | чуткость |
| 13 | твердая воля | самоконтроль |
| 14 | чуткость | аккуратность, чистоплотность |
| 15 | высокие запросы | воспитанность |
| 16 | исполнительность | высокие запросы |
| 17 | аккуратность, чистоплотность | исполнительность |
| 18 | непримиримость к недостаткам | непримиримость к недостаткам |
в написании автобиографии, «пролонгировав ее на 30 лет вперед», т. е. собственной биографии исследуемых в возрасте на 30 лет старше сегодняшнего.