На рабочем семинаре по биоэнергетике, одна из моих пациенток стояла перед группой участников и выкрикивала свою ненависть к матери за то, что та не позволяла ей быть личностью и сама не была личностью. Мать Жанет никогда сама не проявляла своих чувств и не позволяла своей дочери их выражать. Она была женщиной покорной, которая одевала на лицо улыбку и считала, что все идет так, как должно идти. Отец Жанет был туповатым, хамским и замкнутым в себе человеком, который с бешенством относился ко всем женщинам, не исключая дочери. Жанет, которая была привлекательной женщиной с немного кукольной красотой, обратилась за помощью, жалуясь, что ее тело "одеревеневшее и нечувствительное с головы до стоп". Несмотря на то, что у нее не было никаких органических нарушений, она никогда не испытывала никаких сексуальных чувств. Ее единственным стремлением было получить немножко доброты. Она встречалась с мужчинами, которые ее использовали, и работала для работодателей, которые ее эксплуатировали. У нее были все причины ощущать гнев.
В процессе длительной терапии Жанет немного оживилась. Ее телу вернулась чувствительность, она начала ощущать себя личностью и стала настаивать на своем. В то время, когда она выступила на семинаре, она еще не вернула себе своей сексуальности, несмотря на то, что чувствовала, как глубоко была ранена и какой печалью она объята из-за того, что так много потеряла в жизни. Когда она выкрикивала свою ненависть перед группой, ее лицо было искривлено, глаза стали маленькими, и она потрясала при этом сжатыми кулаками. Она выглядела демонически. Создавалось впечатление, что в ней произошел взрыв, и спущены с цепи все адские фурии. Позже она призналась, что на определенном уровне знала, что в ней таится такая ненависть, но не могла ее достичь, так как чувствовала, что ее ненависть была монстром. Когда она выплеснула из себя эту ненависть, ее лицо расслабилось и стало мягким, а глаза приобрели блеск. Она почувствовала себя более свободной.
Мы представляем себе ад, как место, расположенное глубоко в недрах земли. Наш собственный ад находится глубоко в недрах нашего тела, в полости таза, где покоится наша сексуальность, закованная в цепи. Тут находятся корни нашей настоящей духовности, таится энергия кундалини. Это здесь, в лоне, начинается жизнь, и здесь мы впервые получаем опыт райского счастья. Когда мы появляемся на свет, мы как бы изгоняемся из рая. Мы можем быть счастливы, когда лежим в безопасности на руках у матери и сосем ее грудь. Мы также можем познать счастье, когда мы в безопасности, благодаря любви нашего партнера или партнерши, соединяемся в сексуальном объятии. Случаются также другие ситуации, в которых мы переживаем радость удовлетворения, однако я думаю, что это мы можем познать, когда находимся в контакте с глубокой частью себя. Мы знаем, что это случается тогда, когда мы чувствуем, как волна возбуждения поднимается со дна таза и проходит вдоль ног к земле.
Восточные религии оценили насколько важно выйти из головы и войти в глубины своего существования. Для этой цели используется медитация. Успокоив ум, мы можем услышать звуки души. Основы медитации весьма просты. Надо найти спокойное место, где мы будем свободны от шума и беспокойств со стороны внешнего мира. Жители Востока обычно принимают позу лотоса или садятся на пятки на подстилку. Западные люди, вероятно, предпочли бы сесть в кресло. Для того, чтобы успокоить ум, повторяется мантра или короткая молитва. Часто используется звук "ом", который звучит как звук колокола. В трансцендентальной медитации каждый человек получает свою собственную мантру. Я считаю, что содержание ее маловажно. Это звук и повторение оказывают успокаивающий эффект. Известно, что когда мы думаем, голосовые связки активны, несмотря на то, что слов человек не произносит. Когда голосовые связки заняты созданием простых звуков, они не могут одновременно формировать слова. Для того, чтобы правильно медитировать, не обязательно произносить звуки. Ключом к медитации является глубокое дыхание, которое помогает расслабиться. Однако в этом случае мы сталкиваемся с тем фактом, что не удается освободить хроническое напряжение мышц, которое мы не осознаем. Большинству людей требуется аналитическая и физическая работа с этими напряжениями, чтобы освободить тело из их объятий. Я отметил, что медитация более успешна для людей Востока, чем для жителей Запада, которые более напряжены. Однако, если мы сможем расслабиться и глубоко дышать, медитация позволит достичь определенного успокоения ума, что показывает следующее упражнение.
Упражнение 10. 1
Найдите спокойное место. Сядьте в кресло таким образом, чтобы стопы находились на полу и были поставлены параллельно. Держите голову немножко поднятой и сидите прямо. Чувствуйте, как ягодицы прикасаются к креслу. Руки расположите на коленях. Не напрягайтесь, так как это сведет на нет цель упражнения.
Закройте глаза и сконцентрируйтесь на дыхании, не делая при этом специальных усилий. Осознайте, что вдох и выдох происходят самопроизвольно. Почувствуйте волны дыхания (возбуждения), проходящие через тело, движущиеся вверх при вдохе и вниз при выдохе. Сконцентрируйтесь на этой волне, позволяя ей проходить каждый раз все глубже до низа живота и таза. Чтобы этого достичь, вы должны расслабить нижнюю половину тела, позволяя нижней части живота выпячиваться вперед, а ягодицам опускаться. Большинство людей подтягивает дно таза вверх, как мы обратили внимание в одном из предыдущих разделов. Ощущаете ли вы, как дыхательная волна движется с самого низа, со дна таза? Если сможете, делайте это упражнение в течение 10 минут. Пусть ваш ум останется сконцентрированным на вдохе и выдохе так, чтобы вы почувствовали пульсацию своего тела. Ощущайте ее всем телом от стоп до головы. Если вам это удастся, можете в течение нескольких секунд осознавать, что вы являетесь частью пульсирующей Вселенной. В этот моменты вы раздвигаете свои границы, растворяясь во Вселенной.
У меня есть свой собственный способ медитации, который, как я убедился, является весьма успешным. Во время ходьбы я концентрирую внимание на своем теле, чтобы почувствовать каждое его движение. Когда я позволяю своим ногам самим нести меня, я чувствую, что объединяюсь со своим телом, Землей и окружающим миром. Мое дыхание самопроизвольно становится более глубоким, достигая таза. Ум перестает формулировать слова, отслеживая ощущения, появляющиеся в теле. Эту технику я применяю даже тогда, когда выполняю биоэнергетические упражнения. Основой здесь является ощущение тела, а упражнения построены так, чтобы этой цели достичь. Это является основой, которую можно применять к любой деятельности.
Мы сможем жить в настоящем мгновении, когда полностью обживем свое тело. Сознание простирается так глубоко в тело, что мы ощущаем пульс жизни. Именно таким образом функционируют животные. Кошка, нежащаяся на солнце, является великолепным примером организма в состоянии покоя и гармонии с самим собой и с миром. Мы, человеческие существа, переживаем эти состояния, когда наше настоящее включает наше прошлое и будущее, а традиция соединяет их. Веками люди жили в климате мифологии, которая поддерживала прошлое, жили в настоящем и ясно очерчивали будущее. Их культура была приземленной, в ней происходили лишь небольшие изменения, и она имела небольшой возраст. В такой культуре как наша, в которой происходят постоянные перемены, связь между прошлым, настоящим и будущим часто прерывается. По мере того, как прошлое замалчивается и подвергается забвению, будущее становится опасным и неуверенным. В восьмом разделе мы показали, какое разрушительное влияние на личность оказывают нарушения связи между главными сегментами тела. Здесь мы обсуждаем ту же самую проблему, но с более глобальной перспективы. В самом корне нашего существования находится животная душа, остающаяся в гармонии с природой, миром и Вселенной. Если мы от нее оторвемся, наш ум будет и далее функционировать логично, но мысли не будут представлять человеческой ценности. Как писал Делоу: "Среди наибольшего замешательства существует открытый канал связи с душой. Его может быть трудно отыскать, но канал этот всегда там находится, и наше дело поддерживать его открытым для того, чтобы иметь доступ к своим глубинам, которые соединяются с высшим сознанием".
В уме нет такого канала. Он существует в теле, как канал, в котором волны возбуждения достигают таза. Но так как он имеет колеблющийся характер, волна движется настолько далеко вверх, насколько до этого шла вниз. Высшее сознание соединяется с наиболее глубоким сознанием. Дерево может подняться к небу настолько высоко, насколько его корни углубляются в землю. В следующем разделе мы поговорим о высшем сознании.
Утверждение, что не хлебом единым жив человек, показывает, что для жизни кроме пищи требуется еще и вера. Сам хлеб питает тело, но человеческому существу требуется другая пища для того, чтобы укрепить свой дух. Такой духовной пищей является любовь, глубокая и сердечная связь с другой личностью или личностями, с другим существом, с природой или с Богом. Я не думаю, что эта потребность – монополия человеческих существ. Дух каждого животного слабеет, когда оно лишается контакта с жизнью. Многие живущие на свободе звери умирают, когда попадают в неволю, и их дух ломается. Они были частью определенной среды, которая поддерживала их тело и давала смысл их жизни. Этот смысл основывался на возбуждении, связанном с добыванием пищи и поисками сексуального партнера. Единение животного со своей средой и существами, в ней живущими, я описал бы как любовь, ничем не отличающуюся от любви, которую может чувствовать человек к своему дому или земле. Некоторые животные, например, гуси и лебеди, соединяются в пары и так привязываются к партнеру, что его утрата может вызвать их смерть. Можно ли ставить под вопрос силу любви и уничтожительный результат, который оказывает на личность ее утрата?