125. УГЛУБЛЕНИЕ ПРОТИВОРЕЧИЙ В ПОЛИТИЧЕСКОЙ И ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА. ДЕФОРМАЦИИ В НАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКЕ В КОНЦЕ 70-Х ГОДОВ.
Образованный в 1922 году СССР, задуманный как федеральное государство, на самом деле превратился в унитарное. Союзные республики не имели реального суверенитета. Право наций на самоопределение было фактически забыто. Возникавшие проблемы нарастали быстрее, чем решались. Отдельные попытки общественности восстановить историческое, научное и культурное наследие казахского народа жестоко пресекались партийным аппаратом. Хотя произошло некоторое смягчение режима, но все же в политической жизни господствовали антидемократические методы. Национальная по форме культура, образование и воспитание на самом деле были переводными. В 70-80-е годы больше провозглашались европейские, нежели национальные обычаи. Происходил процесс потери исторической памяти, когда настойчиво заставляли забыть все то, что существовало до Октября 1917. Проблема казахского языка. Русским языком в республике владело более 60% казахов, тогда как казахским – менее 1% русских. Казахский язык выполнял только 10 из 50 социальных функций, необходимых для его полнокровного существования. 95% книг издавались на русском языке, 70% телепередач выходило в эфир на русском языке. Названия городов, населенных пунктов, колхозов, совхозов, озер, рек и гор работали на укрепление позиций русского языка.
В 1963 г. в Москве на основе ансамбля “Жас тулпар” (“Молодой тулпар”) возникло одно из первых неофициальных объединений казахской молодежи, обучающейся в московских вузах. В начале оно объединяло в своих рядах около 800 студентов, позднее общество значительно пополнилось. Организаторами и активными членами “Жас тулпара” были М. Ауэзов, Б. Тайжанов, А. Кадыржанов, С. Акатаев, К. Тлеуханов, М. Татимов и др. Молодежь организовывала лекции, концерты, экспедиции в аулы и села Казахстана, выступала с радикальными предложениями в вышестоящие инстанции по устранению имеющихся недостатков. Отношение официальных властей к этому движению в целом было отрицательным, а его деятельность находилась под наблюдением КГБ. Руководители “Жас тулпара” подвергались гонениям, угрозам, как всегда, их называли националистами. Прекращение деятельности “Жас тулпара” и других подобных организаций свидетельствовало об ужесточении системы.
Проявлением нараставших противоречий в национальных отношениях явились события лета 1979 года в Целинограде. Они показали, что практика центра регулировать национальные отношения командным методом себя исчерпала. Попытка создания немецкой автономии в 1979 году в Казахстане и выступление с протестом казахского населения и сегодня остаются одним из «белых пятен» политической истории республики.
126. Д.А. КУНАЕВ – ГОСУДАРСТВЕННЫЙ И ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЙ ДЕЯТЕЛЬ.
Динмухаммед Ахмедович Кунаев родился 12 января 1912 года в городе Верный (Алматы). Со школьных лет решил стать горны инженером. Профессия для казахов по тем временам редчайшая. Как он сам признавался, его вдохновлял образ первого крупного инженера-казаха М. Тынышпаева. В 1931 году поступил в Московский институт цветных металлов и золота. Член КПСС с 1939 года. В апреле 1942 Кунаев назначается на должность заместителя председателя Совнаркома КазССР, где проработал 10 лет. 1952 – Кунаев становится президентом АН КазССР, сменив на посту самого К.И.Сатпаева. 1955-60 и 1960-62 гг. – Кунаев – председатель совета министров КазССР. В 1960-1962 и 1964-1986 годах Динмухаммед Ахмедович являлся первым секретарем ЦК Компартии КазССР, т.е. первым лицом в республике. Дворец Республики, спорткомплекс «Медео», Дворец спорта им. Балуана Шолака, площадь республики, цирк, аэровокзал – этим всем мы обязаны именно Д.А. Кунаеву. Население республики при нем увеличилось вдвое и составило в 1985 году 16 млн. 244 тысяч человек. Возникли тысячи новых населенных пунктов, среди них 68 рабочих поселков и 43 города. Кунаев отстоял Мангыстаускую область от передачи Туркмении, не согласился на переименование горда Павлодара в Хрущевград, добился возвращения большей части земли, переданной Узбекистану. В нужный момент сумел защитить поэта О. Сулейменова от нападок партии, при нем создан первый казахский художественный фильм, первая 12-томная энциклопедия. Руководствуя в сложное, трудное и противоречивое время, сумел многое сделать для родного края.
127. УСИЛЕНИЕ КРИЗИСНЫХ ЯВЛЕНИЙ И КУРС НА ДЕМОКРАТИЗАЦИЮ ОБЩЕСТВА В СЕРЕДИНЕ 80-Х ГГ. ХХ ВЕКА.
С середины 80-х годов начали нарастать явления глубокого кризиса, как экономического, так и политического. За рубежом стали появляться критические публикации, характеризующие жизнь в стране. В рабочем классе, крестьянстве, среде интеллигенции, даже в недрах самого партийного аппарата зрело понимание того, что так жить дальше нельзя. Первая попытка выхода из кризиса была предпринята в 1982-1983 годах Ю.В. Андроповым. Его настойчивость в наведении дисциплины и порядка, искоренению коррупции зародили надежду в сознании народных масс. Тяжелая болезнь Генсека не дала возможности довести до конца наметившийся курс. Обозначившийся при К.У. Черненко (1983-1985) отход от всяких преобразований так и не смог свернуть страну с дороги реформ. В марте 1985 к руководству страны пришел М.С. Горбачев. Принятый вскоре им курс на ускорение социально-экономического развития вселил большие надежды. Его составляющими были: научно-технический прогресс, техническое перевооружение машиностроения и активизация человеческого фактора. Идея ускорения была проста: купить за рубежом новейшее оборудование, передовые технологии и, используя преимущества социализма, броситься догонять далеко ушедший вперед Запад. Как это ни странно, несмотря на свою половинчатость, реформа дала неплохие результаты: производительность труда в промышленности выросла в 1,3 раза, на железнодорожном транспорте в 3 раза. Эти показатели вызвали у руководства страны эйфорию, породили веру в силу декретирования, правильных приказов.
128. КАЗАХСТАН В УСЛОВИЯХ ПЕРЕСТРОЙКИ. ПЕРВЫЕ ШАГИ И ТРУДНОСТИ.
Курс на социально-экономические преобразования, провозглашенный М. Горбачевым с приходом к руководству СССР, во многих чертах походил на то реформирование, которое пытались произвести его предшественники, чтобы показать свою демократичность. Ряд социально-экономических и политических реформ второй половины 80-х годов вошел в историю под названием "перестройка". В рамках этого этапа были предприняты попытки реализовать концепцию так называемого ускорения. Как предполагало и верило руководство страны, вывести общество из застоя поможет борьба с пьянством и распущенностью. Эти меры должны были положительно сказаться на росте производительности труда. Между тем в условиях отсутствия рынка и частной собственности и, как следствие, конкурентной борьбы за потребителя всякие идеи ускорения оставались не более чем иллюзией. Очень быстро несостоятельность концепции ускорения выявилась в сельском хозяйстве. Государственная колхозно-совхозная система уже в силу своей природы была не способна воспринять достижения научно-технической революции, новейшие технологии и научные системы земледелия.
Что касается ставки на борьбу "всем миром" за дисциплину, то с помощью этой меры удалось повысить эффективность производства лишь на один процент, да и то только в первый год перестройки. Антиалкогольная же кампания привела к нарастанию дефицита госбюджета и обострению ситуации на потребительском рынке. Люди стали готовить спиртные напитки дома. Участились случаи отравления. В общем, «первый блин (в данном случае, первый этап «перестройки») вышел комом».
129. ДЕКАБРЬСКИЕ СОБЫТИЯ 1986Г. В АЛМАТЫ. СОВРЕМЕННАЯ ОЦЕНКА.
В 1985-1986 гг. М.Горбачев стал последовательно избавляться от "старой гвардии" Л.Брежнева. К таковой принадлежал и Д.А.Кунаев. Д.Кунаев всегда оставался человеком Системы, беспредельно верил в "коммунистическую идею". Кунаев сделал много для социально-экономического и культурного развития Казахстана. И тем не менее его время прошло. 16 декабря 1986 г. на Пленуме ЦК Компартии Казахстана (естественно, с указания Москвы) Д. Кунаев был освобожден от своей должности. Новым лидером в Казахстан был направлен "солдат партии" (как он сам себя называл) Г. Колбин. Пленум продолжался 18 минут без всякой информации и гласности. Столь пренебрежительное отношение ущемляло достоинство казахского населения, его национальное самосознание, вызвало чувство обиды за публичную демонстрацию отказа в доверии к народу и его представителям. 17 декабря значительные массы студенческой и рабочей казахской молодежи вышли на улицы и площади Алма-Аты. Подавлением волнений руководила непосредственно Москва, которая в экстренном порядке прислала в Алма-Ату не только своих функционеров, но и войсковые подкрепления. В ход были пущены милиция, пожарные части. Им удалось разогнать митингующих, избивая и поливая тех холодной водой из брандспойтов. За кровавым подавлением народного выступления последовали жестокие репрессии. В уголовном порядке было осуждено 99 человек, среди них был приговорен к расстрелу 18-летний К. Рыскулбеков. Только в столице 264 человека были исключены из вузов, 758 человек — из комсомола и 52 человека — из партии. Комсомольские и партийные взыскания получили около 1400 человек. Из органов внутренних дел было уволено 1200 человек, из транспортных и медицинских учреждений — более 300 человек. Своих постов лишились 12 ректоров вузов. В начале 1987 года было принято постановление ЦК КПСС, в котором происшедшее объявлялось проявлением “казахского национализма”.