*Царица Савская в 1652 году (61)
Летом 1654 года она в последний раз заняла место на серебряном троне. После оглашения акта отречения королева, собственноручно сняла корону и обратилась к присутствующим с трогательной речью, не преминув отметить, что жертвует собой для блага подданных.
В тот же день короновался кузен, а она с кортежем из прислуживавших ей женщин навсегда покидает родину захватив принадлежавшую ей казну и коллекцию произведений искусств! Как только они пересекли государственную границу, она переоделась в мужскую одежду, и таким образом совершила длительный романтический тур по Европе. (61)
И вот так же, на большинстве картин изображающих встречу, царицы Савской с Соломоном, она изображена с кортежем из прислуживающих ей женщин!
И такой интересный факт : среди ее документов от римского периода находящихся в шведском национальном архиве (коллекция Аззолино) есть небольшая записка где эта Королева заказывает пару удобных мужских туфель с квадратными носками (ослиное-козлиное копыто?) (64) .
*Путешествующая королева.(61)
Дальнейшее поведение бывшей королевы говорит о ней как о совершенно другом человеке. Так ранее равнодушная к почестям, после своего отречения она стала тщеславной и страшно обижалась, если при въезде в тот или иной город ей не оказывали королевских почестей. Бывшая королева из строгой и воздержанной женщины превратилась в искательницу удовольствий, и во всеуслышание заявляла: (И здесь внимание, историки помещают фразу-признак понятный только для посвященных) «Не слушаю проповедей, презираю проповедников. Прав Соломон: все суета сует. Ешь, пей, веселись и живи в свое удовольствие! »
Эта фраза, привязывающая ее к царю Соломону, на прямую доказывает, что наше отождествление царицы Савской с этой королевой является верным!
(Как я уже писал, подобного рода намек, понятный только для посвященных, оставил историк С.Ф. Платонов и для образа Алексея Михайловича). (46)
*Christina is received in Rome by Pope Alexander VII. Source: Nationalmuseum/SPA. Marie-Louise Rodйn. Queen Christina. (65)
Обратите внимание, как точно повторяет эта кактина, сюжет о встрече царя Соломона и царицы Савской!
Прибыв в Брюссель, королева официально перешла в католичество и совершила торжественный въезд в Рим. Дальнейшая жизнь экс-королевы полна авантюрных всевозможных приключений вперемежку с научной и общественной деятельностью. Шокирующим событием для французского двора, во время ее там пребывания, было убийство по ее же приказу своего приближенного и любимца маркиза Мондалески. Была попытка сесть на трон Неаполитанского королевства, попытка вернутся на свой родной трон, после смерти кузена, попытка утвердиться на польском троне – и везде неудачи. Усиленно занимается науками, изучает астрономию, покровительствует искусствам и путешествует.
Скончалась она на шестьдесят четвертом году своей жизни и была удостоена пышного погребения в церкви Святого Петра, где по повелению папы Иннокентия XII была воздвигнута великолепная гробница.
Как вы уже, наверное, догадались, вышеприведенное описание принадлежит знаменитой шведской королеве Кристине Ваза!
Был в ее жизни и такой интересный факт: у нее была любимая подруга…
Эбба Шпаре (Белл) Ebba Sparre (Belle)- прекрасная аристократка, Кристининого возраста, потерявшая родителей и ставшая придворной дамой в преддверии 1644г. Белл была застенчивой, целомудренной, остроумной, очень красивой и с превосходными манерами. Кристина была увлечена ею, доверяла ей, и в последствии писала ей письма, выражая свою любовь и преданность (« я виню судьбу за то что люблю тебя и почетаю, но не могу увидеть»). Несмотря на то, что некоторые подозревали между ними лесбийскую любовь, большинство же ученых рассматривали чувства Кристины в отношении Белл, как типичный элемент платонического Возрождения «love precieux», которое способствовало излиянию чувств любви и верности.
Белл жила с Кристиной даже после своего непродолжительного брака с Якобом де ла Гарди (который скончался в 1652), но их надолго разлучили после того как Кристина отреклась от престола. После того как Кристина уже не была королевой, Белл потеряла интерес к своей подруге. Она преждевременно скончалась в 1662.(61)
Такова вкратце история королевы Кристины.
3. СРАВНИТЕЛЬНАЯ ТАБЛИЦА
В таблице приведены сюжетные соответствия о царице Савской и королеве Кристине.
Таблица 3.1.
| Царица Савская | Шведская королева Кристина |
| царица «южная» | Северная королева |
| правит народом Сабеи- сабеями | Правит народом Свеи- свеями (шведами) |
| молодая , красивая и очень мудрая (волшебница) | В момент отречения от трона ей было 28 лет Одна из самых образованных женщин европы, воспитаница Рене Декарта, основательница Академии в Або |
| у нее великий трон | Швеция в это время была одной из самых могущественных держав в Европе, а у Крестины серебреный трон |
| произносит патриотическую речь перед своими подданными | произносит патриотическую речь перед своими подданными |
| с караваном подарков отправляется к Соломону в Иерусалим | Захватив коллекцию произведений искусств покидает страну, и едет в Рим (в это время в России главенствует теория: Москва – третий Рим, она же именуется Иерусалимом) |
| имеет дефект ноги (ослино-козлиное копыто) | Хромая, носит деревянные мужские ботинки с квадратными носами (ослино\козлиное копыто) |
| Одна из главных причин посещение Соломона -узнать о его Боге | Предполагаемая причина отречения от трона и уезд из страны – смена веры и принятие католичества |
| имеет подругу | Подруга –любовница Белл |
| переодета в мужчину совершает тайное путешествие в Иерусалим | Своим характером и манерами больше напоминала мужчину, чем женщину. Переодетая в мужскую одежду совершает тайное путешествие по Европе |
Как видим, оба столбца таблицы с большой долей вероятности описывают одного и того же человека. При этом надо помнить, что персонаж – царица Савская, принудительно аллегоризирован с целью маскировки.
5. КАКИЕ ЕЩЕ ЕСТЬ СХОЖИЕ БИОГРАФИЧЕСКИЕ СЮЖЕТЫ МЕЖДУ КРИСТИНОЙ И САБОЙ
Интересные подробности о царице Савской можно почерпнуть у Иосифа Флавия.(1)
Описывая происхождение слова Фараон, он в частности пишет:
«…Вместе с тем я заметил, что в наших собственных [священных] книгах после Фараона, тестя Соломонова, ни один из египетских царей уже более не носит этого титула и что впоследствии к Соломону является вышеупомянутая женщина, царица Египта и Эфиопии».
Здесь интересны два момента - утверждение, что жена Соломона была дочерью фараона, а в нашей расшифровке это означает, что жена Алексея Михайловича (Мария Милославская?) была дочерью польского короля! Это в корне расходиться с традиционной исторической версией. Но делает понятным почему на польский трон, после смерти короля Яна Каземира, был избран русский царь Алексей Михайлович. А в последствии, основным кандидатом на этот трон был его сын Алексей.
А второе утверждение, что при царице Савской кончилась древняя династия египетских царей. Здесь Библия « фараонами» называет польских королей династии Ваза! Основателем династии был Густав I (12.5.1496 (или 3.5.1497) - 20.09.1560). А последним ее представителем мужского рода был как раз отец королевы Крестины – Густав II Адольф! Кристина, как считается, не имела наследников.
Далее следует близкое к библейскому тексту повествование о восторге царицы от Соломона и его царства:
«… царица была поражена мудростью Соломона, которая, как она теперь имела случай убедиться воочию, далеко превосходила ее собственную и все досель ею об этом слышанное».
И вот затем Флавий приводит речь царицы к Соломону:
«…Между тем о тех сокровищах, которые ты носишь в себе - я имею здесь в виду твою мудрость и житейскую опытность,- равно как о тех богатствах, которые связаны с твоим царским достоинством, молва, дошедшая до нас, не только не сказала неправды, но даже далеко оставила за собою истину, потому что я теперь воочию убедилась в избытке того счастья, которым она тебя наделяла… Уже то, что мне было возвещено о твоем величии и богатстве, вызвало мое недоверие, но я лично убедилась, что истина далеко оставляет за собою описание, и я считаю необычайно счастливым народ еврейский, в особенности же тех слуг и друзей твоих, которым дана возможность изо дня в день пребывать в созерцании твоего величия и внимать твоей мудрости. Как не восхвалять им Всевышнего, который столь возлюбил эту страну и обитающих в ней жителей ее, что поставил над ними царем именно тебя!"
Вот такую интересную характеристику царя, вкладывает Флавий в уста царицы.
А так характеризуют царя Алексея иностранцы, посетившие Россию во время его царствования, подборку этих высказываний приводит Платонов (54):
«…Рейтенфельс писал, что Алексей Михайлович "такой государь, какого желали бы иметь все христианские народы, но не многие имеют". Коллинс ставил Алексея "наряду с добрейшими и мудрейшими государями". Лизек свидетельствовал, что "царь одарен необыкновенными талантами, имеет прекрасные качества и украшен редкими добродетелями", он покорил себе сердца всех своих подданных, "которые столько любят его, сколько и благоговеют перед ним"».
По видимому, можно предположить, что речь царицы Савской вполне могла быть компилирована из приведенных высказываний.
Далее Флавий помещает еще одну интересную информацию:
«…она преподнесла ему двадцать талантов золота, несметное количество благовонных товаров и массу драгоценных камней. От нее же, по преданию, развелось и растение, дающее нам корень опобальзама и до сих пор еще в изобилии произрастающее в нашей стране ».