Смекни!
smekni.com

Основы религоведения (стр. 24 из 67)

Одно из поздних течений в протестантизме Свидетели Иеговы - на территории бывшего СССР появилось в 1939-1940 гг. с вхождением в его отстав Западной Украины, Западной Белоруссии, Буковины и Бессарабии. В настоящее время на территории СНГ насчитывается примерно 500 общин, в тон числе более 100 - в России. Каноническим органом для духовного надзора за местными религиозными обществами, действующими в странах СНГ, является Управленческий Центр, Этот Центр создан Руководящей Корпорацией Свидетелей Иеговы то инициативе верующих граждан России и других государств СНГ. Всего последователей Свидетелей Иеговы в России насчитывается более 40 тыс. человек.

4. Тенденции в современном протестантизме. В настоящее время христиане, насчитывающие свыше миллиарда человек, принадлежат к более чем 20 деноминациям, подавляющее большинство которых являются протестантскими. Различия в современном протестантизме - это часто расхождение в вероучении и устройстве не столько между разными церквами, сколько между группировками, тенденциями внутри одной и той же церкви. Как отмечают протестантские идеологи, либерально ориентированные реформаты, лютеране и методисты ближе к друг к другу, чем к фундаменталистки настроенным членам собственных церквей. С середины XIX в. крупные конфессии протестантизма - англиканство, лютеранство, методизм - испытывают сильное воздействие обмирщенной среды и переживают процесс внутренней секуляризации. В них сократилось число людей, регулярно прини

8-1047 113


мающих участие в богослужении. Вместе с тем появляются кружки интенсивного изучения Библии и осмысления ее применительно к современным условиям. Наиболее интенсивно эти процессы идут в американском протестантизме, где сформировался склад религиозности, который сами верующие выделяют в особый тип «евангелический». Вероучительные различия между ними отступают на задний план и почти стираются, главным же становится собственный религиозный опыт и стремление сверять свою жизнь с принципами Евангелия.

К середине XX в. более динамичным становится развитие протестантизма в Африке, Океании, Азии. Характерным для этого процесса является рост африканских независимых церквей. Некоторые исследователи склонны даже считать, что эти церкви являются четвертым крупным направлением христианства, наряду с католицизмом, православием и протестантизмом. Во многих из них наблюдается синкретизм - соединение христианских представлений и символов с этническими религиозными представлениями и культами, стремление воспринимать христианство в африканских терминах. В 70-90-е гг. в США и Европе снизилось членство протестантских церквей, придерживающихся либеральной ориентации, и значительно увеличилось число приверженцев фундаментализма, отстаивающих учение о сотворении мира Богом, о конце света, о личной вере, возрождении, дарах Святого Духа, протестантскую этику личного успеха, ценностей семьи, общины и общественного порядка. Важным положением современного протестантизма является концепция «ответственного общества» - обоснование ответственности государственных деятелей в сфере политики и экономики в качестве нового общехристианского принципа.

В рамках протестантской теологии и философии утверждается экуменическое (объединительное) движение, возникшее в 1910 г., и действующее под руководством Всемирного совета церквей. Оно ставит своей задачей объединение всех протестантских церквей, а отдельные идеологи экуменизма говорят об объединении всех христианских церквей. Однако идеи экуменизма пока не дали заметных результатов и совсем не получили поддержки среди католиков и православных.

Христианство приближается к своему 2000-летию. Оно создало свой мир с особым культурным космосом, который

114


воздействует на все человечество. Наверное, этот мир не лучший из возможных миров, но кто осмелится доказать, что без христианства он был бы лучшим.

Основные даты

XVI в. - широкое антикатолическое движение в Европе;

1483-1546гг.- годы жизни Мартина Лютера, основателя немецкого протестантизма;

1509-1564гг. - годы жизни Жана Кальвина, основателя кальвинизма;

1534г. - образование Английской епископальной церкви королем Генрихом VIII;

Начало XVII в. - появление в Европе первых баптистских общин;

XVII в. - зарождение «христианского общества внутреннего света»;

30-е гг. XIX в. - возникновение адвентистской церкви,

70-е гг. XIX в. - появление в США религиозной организации «Свидетели Иеговы».

Основные понятия

Гуманизм, протестантизм, Реформация, пастор, миссионерство, лютеранская церковь, кирха, кальвинизм пресвитерианство, англиканство, баптисты, евангельские христиане, адвентисты, квакеры, методисты, меннониты, пятидесятники, свидетели Иеговы, армагеддон, экуменизм, «догмат о предопределении», мормоны.

Вопросы для контроля

1. Каковы идейные истоки Реформации?

2. Какие основные положения включает протестантское вероучение?

3. Что удалось осуществить в борьбе с католической церковью священнику и профессору богословия Мартину Лютеру?

4. Каким образом протестантизм получил общественное и государственное признание в Европе?

5. Когда и как возникла англиканская церковь?

8*-1047 115


6. Кто такие баптисты, адвентисты, пятидесятники, свидетели Иеговы и каковы особенности их вероучений?

7. Почему идеи протестантизма получили в Западной Европе широкое распространение, а в России не имели успеха?

Темы рефератов

1. Социально - исторические условия возникновения протестантизма.

2. Ранний протестантизм: лютеранство, кальвинизм, англиканство, их эволюция и особенности вероучений.

3. Поздний протестантизм: методисты, баптисты, адвентисты, свидетели Иеговы, пятидесятники и др.

4. Протестантизм и экуменическое движение.

5. Протестантизм в России.

Темы контрольных работ

1. Реформация в Европе и зарождение протестантизма.

2. Основные положения протестантского вероучения.

3. Течения протестантизма и протестантские церкви.

4. Протестантская этика.

5. Особенности взаимоотношений государства и протестантских организаций.

6. Социально - политические ориентации в современном протестантизме.

Задания для самостоятельной работы

1. Расскажите об основных положениях протестантского вероучения.

2. Выпишите названия протестантских церквей и дайте каждой из них краткую характеристику.

3. Назовите основные тенденции в современном протестантизме.

116


4. Решите кроссворд по теме.

Протестантизм

По вертикали:

1. Идеолог раннего протестантизма, предводитель Крестьянской войны в Германии в начале XVI в.

2. Имя Бога, которого почитают последователи одного из протестантских течений.

3. Одно из основных течений в протестантизме.

4. Верховная сущность, наделенная высшим разумом, всемогуществом, сотворившая мир и управляющая им.

По горизонтали:

5. Крупнейшее по численности направление протестантизма.

6. Члены христианской общины, основанной в середине XVII в. в Англии.

7. Церковное проклятие, считающееся высшей карой.

8. Разновидность протестантизма, возникшая в начале XVIII в.

9. Основатель движения адвентистов.

Литература

Белов А.В. Секты. сектантство. Сектанты. М.,1978 Вебер М. Протестантские секты и дух капитализма М., 1990.

Гараджа В.И. Протестантизм. М.,1971.

Граждан В.Д. Вероучение и мораль пятидесятников. М.,1989.

117


Громадка Й.Л. Перелом в протестантской теологии. М.,1993.

Добреньков В.И. Современный протестантский теологический модернизм в США. М.,1980.

Коник В.В. Истины свидетелей Иеговы. М.,1978.

Лялина ГС. Новые тенденции в идеологии баптизма. М.,1979.

Малахова И.А. Современный баптизм: идеология и деятельность. М.,1987.

Протестантизм: Словарь. М.,1990.

Рубенис А.А. Критика основных принципов протестантской неортодоксии, М.,1983.

Соловьев Э.Ю. Непобежденный еретик: Мартин Лютер и его время. М.,1984.

118


Тема 7. Ислам

Третьей по времени возникновения «мировой религией является ислам. Эта религия играет огромную роль в истории народов Ближнего и Среднего Востока, Северной Африки и Юго-Восточной Азии, оказывая существенное воздействие на их социально-политическую и культурную жизнь. В таких странах, как Иран, Афганистан, Пакистан, Саудовская Аравия, Ливия, Тунис, Судан и некоторых других, ислам является государственной религией. На территории государств СНГ последователями ислама считает себя значительная часть населения Средней Азии, Казахстана, Северного Кавказа, Закавказья, Татарстана и Башкортостана.

В настоящее время «мир ислама» на основе мусульманских представлений, норм и ценностей объединяет около 1 млрд. человек, проживающих на различных континентах и относящихся к различным расам, нациям, классам и сословиям.

1. Возникновение ислама. Ислам оформился в VII в. н. э. на Аравийском полуострове, заселенном в то время семитскими племенами - предками нынешних арабов, которые, согласно библейской версии и мусульманской традиции, ведут свое происхождение от праотца Авраама.

Большая часть этих племен вела кочевой образ жизни, занимаясь скотоводством, некоторые племена жили оседло, отдавая предпочтение земледелию и ремеслу. Большую роль в хозяйственной жизни древних арабов играла торговля. Издавна арабы имели тесные культурные и экономические связи с такими странами, как Сирия, Палестина, Египет, Эфиопия. Основные торговые пути между этими странами проходили по территории Аравийского полуострова. Кроме этого, через Аравию проходил караванный путь, соединяющий Европу и Азию.