Мир знает, чем нам следует заниматься и как нам следует жить. Трагично, что многие, называющие себя христианами, так не живут.
3. Что в отношении утверждений, что тело Христа – не демократия, а теократия, и таким образом мы должны подчиняться власти, которую Иисус делегировал пятигранному служению?
Да, тело Христово – это теократия, но если вы подчиняетесь власти другого человека, то вы уже не в теократии! Вы – в монархии. Поэтому Бог и Самуил в 1 Царств не хотел, чтобы у людей был царь: «они не тебя отвергли, а отвергли Меня, чтобы не Я царствовал над ними».
В Теле Христа нет делегированной власти. Есть только распределенная власть от Царя к каждому члену, и нам следует использовать эту власть для служения друг другу.
Будьте осторожны, если лидеры много говорят о Сауле, Давиде и Соломоне. Примеры для нас – Иисус и Павел.
Мы в теократии и Иисус – ваш Царь.
Есть только один Царь Иисус и мы все – братья.
И что происходит, когда братья не могут придти к согласию? Если вы посвятили себя братскому завету, идти совместно в Боге, то вам нужно будет научиться ждать друг друга, пока все не услышите одно и то же от Господина.
А если вы так и не смогли придти к согласию? Тогда как Павел и Варнавва в Деяниях 15:36-40 вы соглашаетесь оставить эту разницу в мнениях, соглашаетесь не соглашаться и делаете труд дальше.
4. Что в отношении ереси и заблуждений в простых церквях?
Позвольте процитировать Роланда Алана: «истинная доктрина происходит от переживания силы Христа, нежели просто интеллектуального наставления. Ереси не рождаются через незнание, невежество, но через измышления людей образованных и обученных». Доверяем ли мы Святому Духу так, как Иисус доверял Святому Духу?
Он доверял, что Святой Дух поведет нас во всякую истину. С этим доверием Он оставил учеников после трех лет вместе с ними. Ставим ли людей в зависимость от нас или от Святого Духу? Смогли бы мы написать Иоанна 16 своим учеником?
5. Такое впечатление от ваших слов, что все, руководящие большими служениями, имеют неправильные мотивы, что едущие на слоне это делают только чтобы быть заметными?
Да, возможно есть такое впечатление. Тем не менее, во многих различных контекстах есть служителя с искренним отношением слуги. Бог создал и слонов, и дубы. Есть хорошие лидера на слонах и многие последователи, которые обожают кормить слонов. Тем не менее, смысл не в том, чтобы найти несколько восседающих на слоне с хорошими сердцами и оправдать всех тех, кто пытается строить слона. Смысл быть последователями Иисуса и делать так, как Он повелел нам их делать.
Кто мы – последователи Иисуса или успешных людей? Реальность такова, что даже имея самые лучшие мотивы и намерения, мы оказываемся в неправильном месте, если делаем то, что Иисус не делал и что нам не велел делать. Мы – последователи примера и повелений Иисуса!
Однако невозможно понять, как кто-то с ясным откровением об Иисусе и Его Царстве может довольствоваться кормлением слонов!
ОТВЕРЖЕНИЕ, ПРИНЯТИЕ И СУЩНОСТЬ
«Если же придете в какой город и не примут вас, то, вышедши на улицу, скажите: и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако знайте, что приблизилось к вам Царство Божье… Слушающий вас меня слушает, и отвергающий вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергает пославшего Меня». Луки 10:10-11, 16
Нивы побелели и готовы к сбору жатвы, но если вас не приняли, стряхните пыль этого места и идите дальше! Иисус предупреждает о такой вероятности, чтобы наши завышенные ожидания не разбились вдребезги. «Не все приняли меня и не все примут вас. Вооружитесь этим пониманием и не позволяйте отверженности отбросить вас».
«Поймите, что это не связанно лично с вами, и не вы – центр. Центр – Царство Божье, которое приблизилось к тем людям, и которое они отвергли».
Кто-то сказал, что ад – это получение именно того, что мы хотели и просили. Отвергаете ли вы Царство Божье? Бог выказывает уважение вашему выбору, сейчас и навечно, и вы переживете, каково это – в месте, где нет благодати Бога. Хотите ли вы быть оставленным в покое, наедине с собой? Пожалуйста, вы переживете, как это ужасно – быть наедине, без присутствия Бога. Хотите ли вы поступать по-своему? Перед вами целая вечность для наслаждения своими путями и тем, куда они вас привели.
Не существует такого понятия, как положительного холода. Невозможно сделать что-либо холоднее добавлением холода. Возможно только охлаждать, удаляя больше и больше тепловой энергии. Абсолютный ноль – это отсутствие любой тепловой энергии – уже не осталось энергии, которую можно было бы забрать.
Нет такого понятия, как положительная тьма. Невозможно сделать что-либо темнее добавлением большей тьмы. Тьма становится темнее, если удалять больше и больше света. Полная тьма – это отсутствие какого-либо источника света.
Нет такого понятия, как положительное зло. Человек становится более и более злым не через принятие большего и большего зла, а через отвержения большей и большей праведности. Полное зло – это отсутствие всей праведности.
Нет такого понятия, как положительная ненависть. Нельзя заставить человека ненавидеть больше через добавление большей ненависти. Он начинает испытывать ее по мере отвержения большей и большей любви. Полная ненависть есть отсутствие всей любви.
Отвергаете ли вы Царство? Отвергаете ли вы Бога? Отвергаете ли вы Его праведность и Его любовь?
Он уважит ваш выбор и не позволит своему Царству, Свету, праведности и благодати течь к вам, и когда Он это сделает, вы поймете, что лишь Он - источник всего благого.
Бог не создавал зло. Бог не дозволяет зло. Он просто позволяет нам делать по-своему и пожинать плоды этого. Отвергать Его? Он уважит вас выбор и вы останетесь в абсолютном одиночестве и тьме.
Эта динамика принятия или отвержения ужасает. Свобода человеческого существа принимать решения, которые имеют последствия в целой вечности, прекрасна, но и страшна.
Однако это подкрепляет и восхищает, что Иисус полностью отождествляет, приравнивает Себя к нам, когда мы идем собирать жатву, Он - рядом. То есть если кто-то принимает или отвергает нас, он принимает этим или отвергает Его, а принимать или отвергать Его – это принимать или отвергать Небесного Отца. Мы – Его Тело и Он ставит нас в единство, в одно целое с Собой. То же самое отождествление Иисуса Себя с нами обличило Павла на пути в Дамаск (Деяния 9:4-5), когда Иисус спросил его: «Савл, Савл, что ты гонишь Меня?», и он ответил: «кто Ты, Господи?». И Господь сказал: «Я – Иисус, Которого ты гонишь».
Иисус проводит еще одно полное и абсолютное отождествление Себя с людьми в Матфея 25, когда хвалит праведников, посещающих больных и заключенных, кормящих голодных, одевающих голых и дающих кров для беженцев и странников. Он говорит: «что сделали для сих меньших моих братьев, то сделали для Меня». Он продолжает это отождествление, говоря тем, кто по левую сторону: «что не сделали вы для меньших сих, то не сделали вы для Меня». Отвергать их означает отвергать Его.
Иисус проводит полное и абсолютное отождествление, или приравнивание Себя к бедным, страдающим, наименьшим и сокрушенным. Он обращает Свое Лицо на каждую голодную сироту и каждого ребенка с диагнозом ВИЧ.
Не раз люди с добрым сердцем задают вопросы. «Где Бог, если так много вокруг страданий? Как мог Бог допустить такое? Как Он может не сделать что-либо здесь, будучи Богом любви? У Него так мало силы и способности действовать? Или как Он может быть Богом силы, создавшем Вселенную, и при этом не сделать что-нибудь в этой ситуации? Такой ли Он слабый, что не может явить Свою любовь?»
Бог смотрит на созданный Им мир и смотрит на человека, которому Он дал свободу, и с которым Он сотрудничает в деле сохранения этого мира и Он задает те же самые вопросы. Как мы можем позволять этим страданиям иметь место быть? Настолько ли мы бессильны? Действительно ли нас так мало заботят трудности других? Истина, - никто из нас не способен нести на себе все, но все мы в состоянии внести хоть какой-то вклад. Почему же мы делаем так мало? У нас есть ресурсы и способность кормить, одеть, обучить, приютить каждого человека на планете. У нас просто не хватает желания. Мы предпочитаем тратить деньги на здания, нежели кормить маленьких деток.
Где Бог во всех этих страданиях? Он находится в двух местах. Он – с тем, кто страдает. Он – с наименьшими мира. И Он также в Своем Теле. Он – в Своем народе. Бог становится видимым, когда Его народ служит сокрушенным и страдающим. Бог становится видимым, когда Его народ вмещает наименьших.
Это откровение – Бог не заставляет людей Себе поклоняться через силу и могущество. Поклонение навязанное или принужденное - уже не есть поклонение. Бог действует через Воплощение, или явление Себя. Это - Слово, ставшее плотью, чью славу люди могут избрать и пережить, славу самого Сына Божьего, полного благодати и истины. Это - Бог, ставший дитем во чреве девы и возросший во плоти, сказавший: «пустите детей приходить ко Мне, ибо таковых Царство Небесное». Люди, избирающие путь этой славы Сына также избирают любить, поклоняться и становиться, как Он. Они решают позволить Ему наполнять их, жить в них и жить через них. Они позволяют чуду Воплощения продолжать иметь место быть. Они решают вмещать и заботиться о наименьших.
ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ
1. Так Бог не создавал зло?
Нет, Бог не создавал зло. Бог создал человечество и также ангелов с похожими характеристиками – способностью выбирать, поклоняться ли Его славе или отвергать Его славу. Тьма и ненависть, эгоизм и жажда власти – проявление воли, которая отвергла славу жертвенной любви.
РАДОСТЬ ОТ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ