школах, но мало кто знает, где он зародился. Его история такова.
23 января 1944 года в адрес школы пришло письмо от командира одной из фронтовых частей. В нем сообщалось, что выпускнику школы Александру Мироненко за мужество, проявленное при защите Ленинграда, присвоено звание Героя Советского Союза. В письме говорилось, что А.Мироненко, геройски защищая честь Родины, защищал и честь школы, его воспитавшей. Письмо произвело на учащихся столь сильное впечатление, что родилась идея ежегодного школьного праздника "За честь школы". Он был призван нести идею преемственности поколений, чести коллектива, любви к родной школе и верности ее традициям. Этот праздник стал главным творческим делом всего коллектива. Его ждали, к нему готовились все. Классы дарили школе подарки, сделанные руками детей. Организовывалась выставка творческих работ учащихся, проходили концерты художественной самодеятельности, встречи с выпускниками прошлых лет, лучшие из лучших учащиеся заносились в книгу Почета "За честь школы".
Еще одна яркая традиция - Праздник Труда. Праздник Труда - это прежде всего сам труд: посадка деревьев, подготовка наглядных пособий, благоустройство территории, помощь детским садам, выставки работ учащихся в витринах магазинов, фестиваль художественной самодеятельности во Дворцах культуры и парках, спартакиада школьников.
Другой традицией являлся майский пикник, когда все учащиеся школы вместе с педагогами и активом родителей (более тысячи человек) выезжали на берег Кубани: пели, танцевали, пекли картошку...
Кроме того, в традициях школы № 58 были: праздник первого звонка (1 сентября), общешкольная спартакиада (сентябрь-октябрь), День памяти учеников и учителей, погибших в Великой Отечественной войне (8 мая), праздник творчества и труда (вторая суббота мая), праздник последнего звонка. Интеграция традиций и творчества стала одной из характерных черт воспитательной системы школы Ф.Ф. Брюховецкого.
160
Наверное, важнейшей характеристикой воспитательной системы являлась серьезная трудовая деятельность, охватывавшая все школьные классы. В школе с первых лет утвердилась традиция коллестивного труда, который на многие годы стал здесь ведущей деятельностью, системообразующйм фактором. Периодически на первый план выходили различные виды труда: самообслуживание, работа на пришкольном участке, строительство стадиона, создание памятника ученикам и учителям школы, погибшим в Великой Отечественной войне, трудовые десанты и т.п.
Роль труда была не только в том, что он, по словам Брюховецкого, создавал "опыт коллективных действий и коллективных переживаний" в масштабах всей школы. Формировалось коллективное самосознание, чувство ответственности за общее дело и совместный труд.
Чтобы обеспечить переживание гордости за коллектив школы и его успехи и через это сформировать стремление детей стать активными участниками борьбы за эти успехи, ежегодно проводился праздник труда. Перечислим только составные части этой яркой и красочной традиции. "Это прежде всего труд и общественно полезная деятельность ребят (сбор металлолома и макулатуры, посадка деревьев и цветов, изготовление наглядных пособий и т.д.); рапорт каждого класса шефам об успехах в труде, учении и поведении... выставка работ учащихся на витринах универмага под девизом: "Умелые руки не знают скуки"; фестиваль художественной самодеятельности, проводимый во Дворцах и парках культуры; спартакиада школьников, посвященная празднику труда, и многое другое". Такой праздник надолго оставался в памяти воспитанников как символ труда, единства и целеустремленности коллектива.
Для развития воспитательной системы, созданной Брюховецким, стратегическое значение имела выдвинутая им идея о связи перспективы и традиции: реализуемая перспектива закрепляется в традициях, сложившаяся традиция требует новой перспективы. Постоянно шел поиск большого общешкольного дела, объединяющего весь коллектив. После того как вошел в традицию праздник "За честь школы", коллектив был нацелен на строитель-161
ство школьного стадиона, затем, в середине 50-х, таким делом стала большая военизированная игра, в середине 60-х всех объединило строительство памятника ученикам и учителям школы и т.д. Непрерывное движение и обновление способствовало стабильности системы.
Ф.Ф. Брюховецкий смог сделать вывод по итогам работы: "Мы сумели создать сплоченный и целеустремленный ученический коллектив, самостоятельно решающий многие вопросы своей жизни, не пасующий перед трудностями, коллектив, который в трудных условиях может правильно определить линию своего поведения".
Этот вывод не был голословен. Действительно, учащиеся были самостоятельны в повседневной жизни. Порядок в школе поддерживался без помощи учителей. Между старшими и младшими воспитанниками сложились отношения взаимного уважения и ответственности старших за успехи малышей. Коллектив не оставался равнодушным к негативным явлениям.
Однако главной характеристикой гуманистической воспитательной системы Ф.Ф. Брюховецкого являлось то, что в центре ее был все-таки не коллектив, а личность. Педагоги школы, по мнению Л.И. Новиковой, "усвоили многие идеи Макаренко, но отвергли сталинскую идею "личности-винтика"; приняли нравственное содержание послевоенного восстановления, коллективного труда, но не приняли принудительности, отчужденности, безличности результатов труда".
Сам Ф.Ф. Брюховецкий писал: "Но как бы высоко мы ни ценили ученический коллектив, созданный усилиями педагогического коллектива, он для нас не является самоцелью. Мы рассматривали и рассматриваем детский коллектив как основное средство развития ребенка, формирования его как гражданина и товарища, как творческой индивидуальности... Мы также убедились в том, что в детском коллективе необходимо специально культивировать такие отношения, которые были бы направлены на формирование личности каждого ребенка, на развитие тех черт и качеств, которые являются наиболее ценными. В настоящее время перед педагогическим коллективом поставлена задача индивидуализации воспитания и создания программ развития каждого ребенка". 162
Воспитательная система Ф.Ф. Брюховецкого складывалась в 50—70-е годы. И сейчас школу по праву продолжают называть "Школой Брюховецкого". Основные идеи его воспитательной системы продолжают жить. Ежегодно в школе проходят педагогические чтения в его честь.
История этой школы свидетельствует о том, что в период господства авторитарной педагогики талантливые педагоги находили пути воспитания молодежи в духе уважения к человеческой личности, демократии и гуманистических идей.
Ф.Ф. Брюховецкий и его коллеги не только развили и обогатили идеи коллективистического воспитания А.С. Макаренко и других педагогов, но и во многом опередили свое время.
ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ СИСТЕМА П.Г ГОДИНА: ПОДГОТОВКА МОЛОДЕЖИ К ТРУДУ
Несколько слов об авторе. Это было более 30 лет назад. С группой педагогов мы находились в экспедиции — изучали опыт ученических бригад Ставрополья. Побывали в Григорополисской, Высоцкой, Преградненской бригадах и уже хотели возвращаться в Ставрополь, но нам предложили: "Может, еще в Новопавловскую заглянете. Там председатель молодой, подает большие надежды". Так мы познакомились с Павлом Григорьевичем Годиньм, ранее работавшим главным агрономом колхоза, а тогда бывшим там председателем.
В те годы колхоз не блистал своими показателями. Не хватало рабочей силы, туго было с техникой. Перед П.Г. Годиным стояла трудная задача: поднять экономику колхоза, обеспечить его кадрами, вывести из числа отстающих. Он сразу же сделал ставку на молодежь, понимая, что за ней будущее.
Колхоз через несколько лет стал одним из передовых хозяйств Ставропольского края. Станица Новопавловская превратилась в современный агрогород. У колхоза была уже не одна, а две подшефные школы. Молодежь охотно
163
оставалась в колхозе. Выросли кадры собственных специалистов, многие из них - выпускники новопавловских школ.
Сам Павел Григорьевич за эти годы рос не только как организатор хозяйства, но и как педагог. Он защитил кандидатскую диссертацию, активно работал в областном отделении Педагогического общества РСФСР, стал членом научного совета при Президиуме АПН СССР.
Его статья - рассказ о созданной им ученической производственной бригаде, о ее воспитательной системе.
П.Г. Годину, на наш взгляд, особенно убедительно удалось раскрыть пути включения молодежи в систему труженических отношений сельскохозяйственного производства. Многое изменилось с тех пор: Павел Григорьевич на пенсии, школьная бригада перестала существовать. Но опыт ее в памяти многих, и мы верим, что он еще будет востребован.
Рассказ П. Г. Година. "Нередко мне приходится слышать недоуменные вопросы: "Тебе что, Павел Григорьевич, делать больше нечего, как со школьниками нянчиться? Разве у тебя хозяйственных дел мало?"
Хватало, конечно, хозяйственных забот и хлопот. Знал, что еще больше будет их завтра. И в их решении не сможем обойтись без молодежи - нашего завтрашнего дня. Нельзя надеяться на то, что кто-то подготовит нам смену, что это сможет сделать школа без активного участия трудового коллектива. В школе учились наши ребята, которых там воспитывали, которым все время что-нибудь внушали. И хотя внушали им полезные вещи, они, подрастая, нередко сопротивлялись чрезмерной назидательности. Им хотелось поскорее стать взрослыми, независимыми в своих суждениях, в своей повседневной жизни.
С развивающимся чувством взрослости у школьников связаны не только стремление к самостоятельности, нетерпимость к опеке, но и расширение и углубление контактов как со сверстниками, так и со старшими. В силу этого трудовые коллективы взрослых на селе играют особенно большую роль в формировании личности юношей и девушек.