Смекни!
smekni.com

Детская сексуальность и психоанализ детских неврозов, Фрейд Анна (стр. 18 из 111)

Глава 1. Истоки детской психопатологии

77

взрослых, в практической педагогике. Анализ взрослых не­вротиков вскрыл возрастающее число важных ошибок в вос­питании. Не оставалось сомнений в их роли в образовании не­врозов. Неискренность родителей в сексуальных вопросах: не реально высокие моральные требования, чрезмерная строгость и чрезмерная снисходительность, ненужные запреты, нака­зания, ранние совращения оказались патогенными воздействи­ями, которым подвергается ребенок со стороны незнакомого лшра Казалось не было возможности путем изучения мира взрослых решительно изменить положение и воспитывать следующее поколение детей в более благоприятных усло­виях. В это\1 отношении задачи будущего для аналитиков заключались в "психоаналитическом воспитании", основан­ном на полученных в последнее время знаниях. На практике подобные задачи легче поставить, чем выполнить. Родители, учителя и воспитатели ожидали от психоанализа законченной системы, правил и предписаний. Аналитики же могли предложить лишь напоминания, пре­достережения, в лучшем случае советы. Аналитические знания о процессе развития росли в то время медленно от фазы инстинктивного развития к этапу связи с объектом, от любви к объекту к идентификации и идеал-образова­нию; от Я функции к Я-аппаратам; от страха и враждеб­ности к образованию компромиссов и симптомов; от сим­птомов обратно к фиксационным пунктам и к патогенной регрессии, от неврозов к нарушениям в развитии и откло­нениям в характере. Для аналитика каждая находка рас­крывала в плане педагогического мышления и действия новую надежду на предотвращение неврозов. В педагоги­ческом мире сохранялось разочарование, что новое пси­хоаналитическое учение о воспитании было не совершен­нее, чем лежащая в его основе теория, т.е. оно было не­полное, несистематическое, постоянно изменяющееся. Шаг за шагом происходил перенос психоаналитичес­ких открытий на педагогические предписания и действия, и примеры этому нетрудно найти. Многие анализы дава­ли убедительные доказательства травматического влияния так называемых "пра-происшествий", т.е. наблюдения по­лового акта родителей и сексуально стимулированного сна с отцом или матерью; педагогическим выводом из этого было предостережение родителей скрывать от детей их сексуальную жизнь и, наконец, удаление всех детей, даже самых маленьких, из родительской постели. Многие интел­лектуальные задержки оказались в анализе следствием не-

78

А. Фрейд

удовлетворенного сексуального любопытства в детстве; тот, кто хочет предостеречь от этого своего ребенка, должен про­водить ранние сексуальные разъяснения. Фригидность и им­потенция во взрослой жизни оказались следствиями детско­го мастурбационного запрета в частности и детского сексу­ального вытеснения в целом; исходя из этого, аналитичес­ки просвещенные родители развивали непредвиденную до этого терпимость к проявленим прегенитальной, оральной, анальной и фаллической сексуальности. Успех в аналитическом учении об инстинктах, признав­шим агрессивность эквивалентом сексуальности, потребо­вал допущения проявления детской амбивалентности и разрешения детям проявлять враждебные чувства против сестер, братьев и родителей. Для каждого знатока анали­за стала особенно выразительной патогенная роль страха, чувства вины, и создание атмосферы свободы, от страха в детстве является лучшей гарантией предупреждения невро­зов. Применительно к педагогическим рекомендациям это означает избегание всякой родительской строгости во внеш­нем. .пире, а также избегание всякого строгого авторитет­ного образца для образования Сверх-Я во внутреннем мире. Аналитическая теория, признающая в Я роль по­средника между внутренней инстанцией и требования­ми внешнего мира, рассматривала, со своей стороны, про­филактику неврозов в оздоровлении детского Я и давала родителям педагогические требования по укреплению Я-функции. Стоящие в последние десятилетия в центре вни­мания проблемы развития ребенка в первый год жизни и самых ранних отношений матери и ребенка дали повод для многочисленных и во многих отношениях революци­онных способов ухода за грудными детьми. Обзор педагогического учения первой половины века исключает сомнения в его незаконченном характере. С це­лью профилактики неврозов педагогические советы претер­певали изменения в связи с меняющимися представления­ми о причине неврозов и с проникновением анализа во все более глубокие и ранние слои личности. В исторической пос­ледовательности здоровье, казалось, люгло быть гарантировано в первую очередь благодаря свободе влечений (инстинктов), далее -прочности Я-инстанции и -функции и затем - нормальным. состоянием инфантильных отношений любви. Основанный на психоанализе педагогический перево­рот достиг, несмотря на некоторые обоснованные возра-жен1гя, большого успеха. Новое понимание потребности на

Главе I. Истоки детской психопатологии

79

оральной стадии (грудное вскармливание по потребности, постепенное отнятие от груди, избегание принуждения со ссылкой на количество и качество пиши) благоприятно воз­действует на снижение позднейших нарушений питания', новая терпимость к аутоэротической деятельности {соса­ние, мастурбация} в свою очередь снижает нарушение за­сыпания; новшества в воспитании опрятности [приучение в более позднем возрасте, замедление, большая снисходитель­ность} устраняют кореняющееся в анальной фазе упрям­ство маленьких детей; свобода в желании все смотреть и показывать в фаллической фазе укрепляет желание учить­ся и удовольствие от успеха; свобода агрессивности дает не­скованную физическую и духовную активность; большая откровенность в сексуальных вопросах открывает непредви­денные до этого доверительные отношения между родите­лями и детьми. В качестве оборотной стороны этих дос­тижений имеется определенное количество разочарований и неудач. Сексуальное просвещение детей, к примеру, при­водит, несмотря на все возлагаемые на него надежды, обычно к неожиданным последствиям. В противоречии здесь находятся, с одной стороны, реальные факты взрос­лой сексуальной жизни, а с другой, — незрелость инфан­тильной сексуальной конституции. На основании после­дней дети переводят даже тщательнейшие разъяснения на язык своей прегенитальной сексуальной теории (зачатие через рот, рождение через задний проход, половой акт как агрессивное наступление на женщину и т.д.), т.е. дети упор­ствуют в заблуждениях, которые закрепляются в развитии и исчезают лишь в процессе более позднего созревания. Последствия мастурбационной свободы также не только ожидаемы. При новом подходе было запланировано сни­жение мучительного чувства вины. В итоге образовался неожиданный дефицит со стороны морального развития, в котором значительную роль играла борьба за отучение от онанизма как ранний внутренний конфликт между Я и влечениями. Еще безнадежнее с предоставлением детям запланированной свободы от страхов. Где пропадает страх перед строгостью родителей, усиливается страх совести; где смягчается строгость Сверх-Я, дети преимущественно на­ходятся в страхе перед собственной силой влечения, которо­му они беспомощно остаются подвержены без вмешатель­ства внешней или внутренней инстанции. В итоге психоаналитическая педагогика так и остается перед целью, поставленной с самого начала. Дети, вырос-

80

А Фрейд

шие в новых условиях, могли бы в некоторых отношениях отличаться от прежних поколений. Но они не свободнее от страха и от конфликтов, и они не менее подвержены невро тическим и другим психическим нарушениям. Ошибка зак­лючается здесь не в отвержении воспитательного воздей­ствия, а в наших неправильных ожиданиях. Строго анали­тическое мышление должно подготовить нас к тому, что поиски определенного "корня неврозов" так же нереаль­ны, как и надежды на профилактику неврозов, основан ную на воспитании. Психоаналитический опыт показыва­ет, что неврозы есть цена, которую человечество платит за культурное развитие. ОНО, Я, СВЕРХ Я как психические инстанции имеют каждая свое собственное назначение и свои собственные методы работы. То, что они находятся в про­тиворечии Друг с другом, естественно и неизбежно, как и последствия, которые осознаются индивидом в форме внутренних конфликтов. Свобода от конфликтов и един­ство личности являются, таким образом, невыполнимыми идеалами человеческой культуры. Максимально, что мо­жет добиться разумное воспитание, это помочь конкретно­му ребенку избежать конфликта, что согласуется с услови­ями психического здоровья. Там, где внутреннее раздвоение слишком велико, патологические компромиссные образования между влечениями, Я и Сверх Я остаются, несмотря на все внешние условия, неизбежными. Введение детского анализа и его последствия