Смекни!
smekni.com

Хрестоматия по истории психологии Гальперин П.Я. (стр. 61 из 97)

IV

Этиологическое значение сексуальности. — Инфантильная сексуальность.—Американский наблюдатель любви в детском

возрасте.— Психоанализы у детей.— Фаза аутоэротизма.—

Выбор объекта.— Окончательная формировка половой жизни.—

Связь невроза с перверзией.— Основной комплекс неврозов.—

Освобождение ребенка от родителей

Вы, конечно, потребуете от меня сведений о том, что мы узнали с помощью описанных технических средств относительно пато­генных комплексов и вытесненных желаний невротиков.

Прежде, всего одно: психоаналитические исследования сво­дят с действительно удивительной правильностью симптомы страдания больных к впечатлениям из области их любовной жизни; эти исследования показывают нам, что патогенные же­лания относятся к эротическим инстинктам, и заставляют нас признать, что расстройствам эротики должно быть приписано наибольшее значение среди факторов, ведущих к заболеванию,— это так для обоих полов.

Я знаю, что этому моему утверждению не очень-то доверя­ют. Даже те исследователи, которые охотно соглашаются с мо­ими психологическими работами, склонны думать, что я пере­оцениваю этиологическую роль сексуального момента, и обра­щаются ко мне с вопросом, почему другие душевные волнения не могут дать повода к описанным явлениям вытеснения и об­разования замены. Я могу на это ответить: я не знаю, почему другие, не сексуальные, душевные волнения не должны вести к тем же результатам, и я ничего не имел бы против этого; но опыт показывает, что они подобного значения не имеют, и са­мое большее, что они помогают действию сексуальных момен­тов, по никогда не могут заменить последних. Это положение не было установлено мной теоретически, еще в «Studien iiber Ilystcrie», опубликованных мной совместно с Вгеиег'ом в 1895 г., я пс стоял на этой точке зрения, но я должен был встать на

231

эту точку зрения, когда мой опыт стал богаче и я глубже проник в предмет. Гг., здесь среди вас есть некоторые из моих близких друзей и приверженцев, которые вместе со мной совершили пу­тешествие в Worcester. Если вы их спросите, то услышите, что они все сначала не доверяли всеопределяющей роли сексуаль­ной этиологии, пока они в этом не убедились на основании сво­их собственных психоаналитических изысканий.

Убеждение в справедливости высказанного положения за­трудняется поведением больных. Вместо того чтобы охотно со­общать нам о своей сексуальной жизни, они стараются всеми силами скрыть эту последнюю. Люди вообще не искренни в половых вопросах. Они не обнаруживают свободно своих сек­суальных переживаний, но закрывают их толстым одеянием, сотканным из лжи, как будто в мире сексуальности всегда дур­ная погода. Это действительно так, солнце и ветер не благо­приятствуют сексуальным переживаниям в нашем культурном мире. Собственно, никто из нас не может обнаружить свою эро­тику другим. Но когда ваши больные видят, что могут чувст­вовать себя у вас покойно, тогда они сбрасывают эту оболочку из лжи, и тогда только вы в состоянии составить себе сужде­ние об этом спорном вопросе. К сожалению, врачи, в их лич­ном отношении к вопросам сексуальности, ничем не отличаются от других сынов человеческих, и многие из них стоят под гне­том того соединения щепетильности и сладострастия, которое определяет поведение большинства культурных людей в поло­вом отношении.

Буду продолжать свое сообщение о результатах нашего исследования. В одном ряде случаев психоаналитическое ис­следование симптомов приводит не к сексуальным пережива­ниям, а к обыкновенным банальным психотравмам. Но это от­ступление не имеет значения благодаря одному обстоятельству. Необходимая аналитическая работа не должна останавливать­ся на переживаниях времени заболевания, если она должна при­вести к основательному исследованию и выздоровлению. Она должна дойти до времени полового развития и затем раннего детства, чтобы там определить впечатления и случайности, обус­ловливающие будущее заболевание. Только переживания дет­ства дают объяснение чувствительности к будущим травмам, и только раскрытием и приведением в сознание этих следов вос­поминаний, обычно почти всегда позабытых, мы получаем власть к устранению симптомов. Здесь мы приходим к тому же результату, как при исследовании сновидений, а именно что ос­тающиеся, хотя и вытесненные, желания детства дают свою си­лу на образование симптомов. Без этих желаний реакция на позднейшие травмы протекла бы нормально. А эти могучие же­лания детства мы можем, в общем смысле, назвать сексуаль­ными.

Теперь-то я уверен в вашем удивлении. Разве существует инфантильная сексуальность? — спросите вы. Разве детство не

232

представляет собой того периода, который отличается отсут­ствием сексуального инстинкта? Конечно, господа, дело не об­стоит так, будто половое чувство вселяется в детей во время периода полового развития, как в Евангелии сатана в свиней. Ребенок с самого начала обладает сексуальными инстинктами; он приносит их в свет вместе с собой, и из этих инстинктов об­разуется благодаря весьма важному процессу развития, иду­щему через многие этапы, так называемое нормальное сексу­альное чувство взрослых. Собственно, вовсе не так трудно на­блюдать проявления детского сексуального чувства, напротив, требуется известное искусство, чтобы просмотреть его и отри­цать его существование.

Благодаря благосклонности судьбы я в состоянии привести свидетеля в пользу моих утверждений из вашей же среды. Я мо­гу показать вам работу Dr. Sanford Bell, которая напечатана в «American Journal of Psychology» в 1902 г. Автор — член кол­легии того самого учреждения, в стенах которого мы теперь си­дим. В этой работе, озаглавленной «Предварительное исследо­вание эмоции любви менаду различными полами», работе, ко­торая вышла за три года до моих статей о сексуальной теории, автор говорит совершенно так, как я только что сказал вам: «Эмоция сексуальной любви... появляется в первый раз вовсе не и период возмужалости, как это предполагали раньше». Bc.ll работал, как мы в Европе сказали бы, в американском ду­хе, а именно он собрал в течение 15 лет не более не менее как 25 000 наблюдений, среди них 800 собственных. Описывая при­знаки влюбленности, Bell говорит: «Беспристрастный ум, на­блюдая эти проявления на сотнях людей, не может не заметить их сексуального происхождения. Самый взыскательный ум дол­жен удовлетвориться, когда к этим наблюдениям прибавляют­ся признания тех, кто в детстве испытал эту эмоцию в резкой степени и чьи воспоминания о детстве довольно точны». Больше всего удивятся те из вас, кто не верит в существование сексу­альных чувствований в детстве, когда они услышат, что влюб­ленные дети, о которых идет речь, находятся в возрасте трех, четырех и пяти лет.

Я не удивлюсь, если вы этим наблюдениям своего соотече­ственника скорее поверите, чем моим. Мне посчастливилось не­давно получить довольно полную картину соматических и ду­шевных проявлений сексуального инстинкта на очень ранней ступени детской половой жизни, именно при анализе 5-летнего мальчика, страдающего фобиею. Напоминаю вам также о том, что мой друг С. G. Jung несколько часов тому назад в этой самой зале сообщал о своем наблюдении над совсем ма­ленькой девочкой, которая проявляла те же самые чувственные порывы, желания и комплексы, как и мой пациент, притом по­вод к проявлению этих комплексов был также одинаковый —. рождение маленькой сестрицы. Я не сомневаюсь, что вы скоро примиритесь с мыслью об инфантильной сексуальности, кото-

рая сначала показалась вам странной. Приведу вам только за­мечательный пример цюрихского психиатра Bleuler'a, который еще несколько лет тому назад в печати заявлял о том, что со­вершенно не понимает моих сексуальных теорий, а затем под­твердил существование инфантильной сексуальности в полном объеме своими собственными наблюдениями.

Если большинство людей, врачи или не врачи, не хотят ни­чего знать о сексуальной жизни ребенка, то это совершенно понятно. Они сами забыли под влиянием культурного воспита­ния свои собственные инфантильные проявления и теперь не же­лают вспоминать о вытесненном. Вы придете к другому убеж­дению, если начнете с анализа, пересмотра и толкования своих собственных детских воспоминаний.

Оставьте сомнения и последуйте за мной для исследования инфантильной сексуальности с самых ранних лет14. Сексуаль­ный инстинкт ребенка оказывается в высшей степени сложным, он допускает разложение на множество компонентов, которые ведут свое происхождение из различных источников. Прежде всего сексуальный инстинкт совершенно не зависит от функции размножения, целям которого он служит впоследствии. Он пре­следует только чувствования удовольствия различного рода. Эти чувствования удовольствия на основании аналогий мы мо­жем рассматривать как сексуальную страсть. Главный источ­ник инфантильной сексуальности — раздражение определенных, особенно раздражимых частей тела, а именно, кроме гениталий, отверстий рта, заднего прохода и мочеиспускательного канала, а также раздражение кожи и других слизистых оболочек. Так как в этой первой фазе детской сексуальной жизни удовлетво­рение находит себе место на собственном теле и совершенно не имеется стороннего объекта, мы называем эту фазу термином Н. Ellis аутоэротической. Те места тела, которые играют роль при получении сексуального наслаждения, мы называем эроген­ными зонами. Сосание (ludeln) маленьких детей представляет хороший пример такого аутоэротического удовлетворения по­средством эрогенной зоны; первый научный наблюдатель этого явления, детский врач по имени Lindner в Будапеште, правиль­но рассматривает это явление как половое удовлетворение и подробно описывает его переход в другие высшие формы поло­вой деятельности. Другое половое деяние этого периода — оиа-нистическое раздражение гениталий, которое сохраняет очень большое значение и для будущей жизни и многими лицами ни­когда не осиливается вполне.