струировал в своих внутренних исследованиях, все же не до кон-
ца удовлетворило Карла. Он продолжал поиски в библиотеке и
наконец нашел важные для себя подробности о битве при Дуна-
нуаре: священник, находившийся с испанскими солдатами, был убит
вместе с ними; его инициалы совпадали с тем, что Карл увидел на
печати и зафиксировал в своем рисунке.
ь. Филогенетические переживания
Этот тип трансперсональных переживаний тесно связан с
опытом отождествления с животными, о котором речь шла ра-
нее. Здесь также присутствует чувство полного анатомического,
физиологического и даже биохимического отождествления с ра-
зличными организмами других видов и могут быть получены
инсайты относительно жизни различных форм. Основное отли-
чие состоит в убедительном чувстве регрессии в историческое
время, Преодолеваются непространственные границы, и чело-
век отождествляется не с ныне существующим животным, а с
особями различных видов в эволюционной истории жизни.
Некоторые из этих переживаний включают в себя чувство
исследования собственной биологической истории и отождеств-
ления с собственными животными предками. Таким образом,
они оказываются логическим расширением ранее описанных
внутриутробных переживаний, опыта предков и опыта расы.
Другие состоят в эмпирическом отождествлении с различны-
ми аспектами эволюции жизни на Земле или с филогенетичес-
ким деревом жизни в ее тотальности. В этих переживаниях
часто появляется интуитивное понимание не толъко жизнен-
ных форм, с которыми отождествляется человек, но и сил, уп-
равляющих эволюцией, - творческих намерений космического
разума, архетипической динамики, филогенетической логики и
инстинктивных стремлений. Человек может отождествиться с
тотальностью жизни и задаться вопросами, является ли она
жизнеспособным космическим феноменом, не содержит ли она
. встроенных саморазрушительных тенденций, сильнее ли конст-
руктивные аспекты жизни, чем деструктивные и саморазруши-
тельные (см. пример на с. 77).
Вот пример типичного филогенетического переживания из
учебного сеанса в Мэрилендском центре психиатрических ис-
следований.
Значительная часть этих переживаний была связана с эпохой
больших рептилий - триасским, юрским и меловым периодами -
и концентрировалась на борьбе за выживание. Одно из них пом-
нится мне особенно ярко. Я пережил ужасную битву с плотояд-
ным тиранозавром, сам будучи большим динозавром. Пережива-
ние было невероятно реальным. Все его элементы воспринима-
лись как совершенно подлинные, далеко выходящие за пределы
того, что я мог бы вообразить с точки зрения моего обычного че-
ловеческого опыта.
Я был огромным неуклюжим телом, и меня охватывало
смешанное чувство животного страха и примитивной слепой яро-
сти. Я чувствовал боль и ощущал, что мое тело разрывается; это
были совершенно нечеловеческие переживания. Наиболее оше-
ломляющим аспектом переживания был особый вкус во рту -
смесь вкуса крови и застоявшейся гниющей болотной воды. Я
ясно ощущал, что проиграл эту битву. Моя голова была сбро-
шена в грязь ударами врага, и я умер, Это был наиболее яркий
и живой эпизод, хотя были и эпизоды с другими видами репти-
лийэ.
е. Переживания планетарной эволюции
В этом типе переживаний перед человеком разворачивает-
ся панорама эволюции всей планеты, включая ее происхожде-
ние в качестве части Солнечной системы, ранние геофизичес-
кие процессы, существование первичного океана, происхожде-
ние и развитие жизни. Это может восприниматься с точки
зрения наблюдателя, но человек может также эмпирически отож-
дествлятътся с тотальностью планетарной эволюции или с каким-
то ее аспектом. Это явным образом связано с опытом отожде-
ствления с Геей, о котором мы уже говорили, но в динамической,
эволюционной перспективе. Как и другие трансперсональные
переживания, эпизоды такого рода могут дать глубокое понима-
ние соответствующих процессов, намного превосходящее интел-
лектуалъные знания человека в специфических областях и его
общий образовательный уровень.
ж. Переживания космогенеза
Переживания этой группы представляют собой логическое
расширение предыдушей. Здесь эволюционное исследование ]
распространяется на всю Вселенную. Человек может быть сви-
детелем рождения и развития.космоса или отождествиться с
различными его аспектами, различными эпизодами космоге-
нетической истории - Большим взрывом, творением материи,
пространства и времени, рождением галактик и их "разбегани-
ем", взрывами новых и суперновых звезд, сжатием огромных
солнц, порождающим черные дыры, с действием невообразимых
Измерений и немыслимых энергий. Вся история космоса может
быть проиграна в сознании с необыкновенным изменением
чувства времени,
Образованные люди, в том числе математикй и физики,
рассказывают в этом контексте о примечательных эмпиричес-
"их прозрениях в различных областях астрономии и астрофи-
зики, которые могут быть выражены математически, но не
могут быть полностью осознаны в обычном состоянии созна-
ния. Это может быть эйнштейновское представление о беско-
нечной, но замкнутой Вселенной, неэвклидовы геометрии Ло-
бачевского и Римана, пространство-время Минковского, "гори-
зонт событий", исчезновение времени, пространства и законов
природы в черной дыре и другие сложные представления совре-
менной физики.
Эти инсайты в необычных состояниях сознания указывают,
что сознание и творческий разум необходимым образом вовле-
чены в космогенез; они проливают новый свет на так называ-
емый "антропный принцип" - одно из недавно сформулиро-
ванных астрофизиками представлений (Davies, 1983) относи-
' тельно того, что космогенетический процесс должен содержать
много благоприятных случайностей, чтобы создать Вселенную,
в которой возможна жизнь. Можно сказать, что намерение соз-
дать Вселенную, в которой будет существовать жизнь, присут-
ствовало в процессе творения с самого начала.
Следующий отчет о психоделическом сеансе известного ан-
гло-американского писателя и философа Алана Уотса - яркое
описание психоделического переживания, прослеживающего
эволюцию от личной истории, через историю органической жи-
зни до происхождения Галактики и Вселенной (Watts, 1962).
Я пробирался через лабиринт своего мозга; кружа в его
бесчисленных поворотах, я потерял путь, которым пришел в этот
лес. Обратно - туннелями, хитрыми стратегиями сохранения сво-
его статуса взрослого человека, стратегиями выживания, беско-
нечными переходами наших снов, всеми улицами, которыми мы
проходили, школьными коридорами, извилистыми путями меж-
ду ножек стульев, которыми проползали в детстве, через узкий
кровавый выход из утробы, через извергающий канал пениса,
через бесконечное блуждание по его губчатым протокам; вниз и
назад через сужающиеся трубочки до того места, где проход ста-
новится тем, кто проходит, - тонкой цепочкой молекул, пере-
живающей искус проб и ошибок, чтобы выстроиться в правиль-
ном порядке, стать комочком органической жизни; безоглядно
назад, через бесконечное круговращение астрономических про-
странств, окружающих первоначальное ядро мира, центр центров,
столь же далекий в глубине, как далеки туманности за предела-
ми нашей Галактики.
Вниз и наконец наружу, вон из космического лабиринта, что-
бы обнаружить в себе, озадаченном страннике, и как себя, забы-
тое, но знакомое чувство первоначального импульса всех вещей,
высшей тождественности, внутреннейшего света, последнейше-
го центра, который более "я", чем я сам.
з. Парапсихические феномены, выхоляшие
за прелелы времени: прелвиьение, ясновиление
и яснослышание прошлых и булуших событий,
психометрия, путешествия во времени
Эта группа пси-феноменов показывает, что события в мире
имеют не только транспространственные, но и вневременные,
или трансвременные связи, выходяшие за пределы линейного
времени повседневного опыта. Пси-феномены этой категории
невозможно объяснить привычными энергетическими и инфор-
мационными процессами материального мира.
В необычных состояниях сознания, а иногда и в повседнев-
ной жизни бывают вспышки ясного предвосхищения будущих
событий, которые оказываются соответствующими реальности
В некоторых случаях это сложные и детальные сцены из буду-
щего, воспринимаемые всеми органами чувств. Особенно часто
встречаются визуализации событий будущего и их акустическое
сопровождение в виде голосов, слов или драматических звуков,
связанных с авариями, несчастными случаями и т. п. Верифи-
кация подобных фе'номенов требует особой осторожности; если
они не зафиксированы в тот момент, когда преДвидение имеет
место, возможны различные искажения - неверная интерпе-
тация событий, искажение памяти, явления dejivu и пр. Вмес-
те с тем нет никаких сомнений в том, что подлинное ясновиде-
ние и предвидение будущего действительно случается.
Ясновидение и яснослышание различных событий в прош-
лом может наблюдаться в качестве изолированных феноменов
или в связи с трансперсональными переживаниями, выходящи-
ми за пределы времени (опыт предков, расового или коллектив-
ного бессознательного, кармические или эволюционные пережи-
вания). Особым явлением этой категории является психометрия,
раскрывающая историю определенного обьекта (который экспе-